De handleiding tegen sihr bezetenheid en het boze oog

Dit is het tegenovergestelde van twijfel en onzekerheid, in de Islam is bijna
elke twijfel of onzekerheid gelijk aan ongeloof. We moeten absoluut zeker
in ons hart zijn van de Shahaada en ons hart moet standvastig zijn in de
Shahaada.
De Profeet vrede zij met hem zei:
“Niemand ontmoet Allah met de getuigenis dat er niemand waardig is om
aanbeden te worden dan Allah en dat ik zijn Boodschapper ben, en hij
heeft geen twijfel in zijn getuigenis, behalve dat hij het paradijs zal
betreden”(Muslim)
Een voorbeeld van dit is, er zijn mensen die zich moslim noemen, die de
Shahaada hebben gezegd en die dan toch nog twijfelen over bepaalde
eigenschappen van Allah die bevestigd zijn in de Koran en de Sunnan en
de Selef, zullen zij nog wat hebben aan deze Shahaada?
Ook zijn er in deze tijd mensen die veel valse info over de islam
verspreiden, op internet in boeken enz. Hierdoor kunnen mensen gaan
twijfelen in hun Shahaada, en het enige medicijn daarvoor is kennis,
mensen dienen genoeg kennis te hebben om het echte van het valse te
onderscheiden.
Allah zegt in surah Fatir vers 28:
ﺀﺎﻤﹶﻠﻌﹾﻟﺍ ﻩﺩﺎﺒﻋ ﻦﻣ ﻪﱠﻠﻟﺍ ﻰﺸﺨﻳ ﺎﻤﻧﹺﺇ ﻚﻟﹶﺬﹶﻛ
“Het zijn alleen zij die kennis hebben onder Zijn dienaren die Allah vrezen”
De derde voorwaarde is acceptatie oftwel al-qabool.
Als een persoon de kennis heeft en de overtuiging, dan dient dit gevolgd te
worden door acceptatie, iedereen die weigert de Shahaada te accepteren of
hij er nou in gelooft of niet is een ongelovige, de redenen voor het niet
accepteren is vaak vanwege trots, hoogmoed, jaloezie en andere redenen.
De acceptatie van de Shahaada houdt ook in dat men dus alles accepteert
van het geloof dus alles wat in de Koraan staat en alles wat in de Sunnah