Valeria Reutava, Minsk - DOEN
Valeria Reutava, Minsk - DOEN
Valeria Reutava, Minsk - DOEN
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Nieuwsbrief 2011 (1)<br />
paasv uren. Folkloristische ambachten<br />
zijn bijvoorbeeld die welke op een<br />
markt voor oude ambachten worden<br />
gedemonstreerd, zoals het vlechten van<br />
manden en bijenkorven en het (nietmachinaal)<br />
maken van klompen.<br />
2.1.2. Russische definities<br />
III. Nieuw encyclopedisch<br />
woordenboek:<br />
Folklore is volkskunst, meestal<br />
vooral oraal; de gezamenlijke creatieve<br />
activiteit van een volk, waarin zijn leven,<br />
zijn levensbeschouwing, levensgevoel<br />
en idealen worden weerspiegeld; dingen<br />
die door een volk zijn geschapen en<br />
die betekenis hebben in zijn alledaagse<br />
bestaan, zoals poëzie (overleveringen,<br />
liederen, scher tsliedjes, grappen,<br />
sprookjes, epos), volksmuziek (liederen,<br />
instr umentale muziek en toneelst ukken),<br />
t h e a t e r (d r a m a’s , s a t i r i s c h e t o n e e l s t u k k e n ,<br />
poppentheater), dans, architect uur,<br />
beeldende en decoratieve toegepaste<br />
kunst. Sommige onderzoekers rekenen<br />
ook alle vormen van niet-professionele<br />
kunst tot de folklore (amateurkunst,<br />
waaronder ook volkstoneel).<br />
IV. De Russische Wikipedia:<br />
De Russische Wikipedia neemt<br />
bovenstaande bron bijna letterlijk over,<br />
maar voegt twee wezenlijke punten toe:<br />
a. […] De creativiteit van een volk<br />
vindt haar oorsprong in oude tijden en<br />
wor telt daar mee, historisch gezien, in de<br />
wereldcultuur. Het scheppende vermogen<br />
van een etnos is de bron van nationale<br />
ar tistieke tradities, het is het middel<br />
waar mee het zelf bew ustzijn van een volk<br />
wordt uitgedrukt.<br />
b. Het is moeilijk een precieze<br />
def initie te geven van “folklore” omdat<br />
volkskunst niet statisch en onveranderlijk<br />
is. Folklore bevindt zich constant in<br />
een ontwik kelingsproces. Zo kunnen<br />
volksliederen worden uitgevoerd in een<br />
ar rangement met moder ne instr umenten<br />
met hedendaagse thema’s, er kunnen<br />
nieuwe sprookjes ontstaan met moder ne<br />
thema’s, volksmuziek kan worden<br />
beïnvloed door rock ’n roll, hedendaagse<br />
muziek kan elementen van volksmuziek<br />
in zich opnemen, beeldende en toegepaste<br />
volkskunst kunnen worden beïnvloed<br />
door grafische computerkunst, enz.<br />
2.1.3. Wel of geen onderscheid t ussen<br />
folklore en volkskunst<br />
Het eerste wat opvalt is dat in de<br />
Russische def inities er geen onderscheid<br />
gemaakt wordt tussen folklore (gebr uiken,<br />
overleveringen, bijgeloof e.d.) enerzijds en<br />
volkskunst anderzijds. In de Nederlandse<br />
def inities, zeker in de Grote Van Dale,<br />
wordt dit onderscheid wel gemaakt. Als<br />
60<br />
volkskunst niet valt onder folklore, is het<br />
in de context van dit betoog relevant ook<br />
te kijken naar de def intie die de Grote<br />
Van Dale van “volkskunst” geeft:<br />
het voortbrengen van –, resp. wat<br />
voor tgebracht wordt aan esthetisch<br />
waardevolle voor wer pen door het volk,<br />
soms met de bijgedachte aan iets naïefs,<br />
iets primitiefs<br />
3.0 Analyse van de definities<br />
Deels vallen de definities samen, maar<br />
de omschrijvingen verschillen duidelijk<br />
qua diepgang en reikwijdte. Wat opvalt<br />
aan de omschrijvingen uit de Grote Van<br />
Dale is dat ze niet alleen kort en zakelijk<br />
zijn, maar dat ze woorden bevatten als<br />
bijgeloof en vooroordelen – begrippen<br />
die geen positieve connotatie hebben. In<br />
de definitie van “volkskunst” gebruikt<br />
de Grote Van Dale de woorden naïef en<br />
primitief – niet gekoppeld aan kunst<br />
(“naïeve kunst” en “primitieve kunst”<br />
hebben op zich geen pejoratieve bijklan k),<br />
in welk geval ze een neutrale betekenis<br />
zouden hebben, maar deze ter men staan<br />
op zichzelf en daarmee zijn er wederom<br />
twee ter men gebr uikt die eerder een<br />
negatieve dan een positieve bijklan k<br />
hebben, waar mee het eerder genoemde<br />
“esthetisch waardevolle voor wer pen”<br />
enigszins lijkt te worden ontk racht. De<br />
def inities die de Nederlandse Wikipedia<br />
geeft is weliswaar uitgebreid, maar is<br />
dat hoofdzakelijk door haar vele zeer<br />
concrete voorbeelden.<br />
De def inities uit de Russische<br />
bronnen staan in schril contrast met de<br />
Nederlandse. Hier treft men begrippen<br />
aan als creativiteit, weerspiegelde<br />
levensbeschouwing en idealen. Volkskunst<br />
heeft, zo wordt gesteld, betekenis voor<br />
een volk in zijn alledaagse bestaan.<br />
Folklore beslaat een veelheid aan<br />
sferen: theater, architect uur, beeldende<br />
en decoratieve toepaste kunst worden<br />
nadrukkelijk genoemd – allemaal termen<br />
die in Nederlandse def inities afwezig<br />
zijn. Vanuit een Russisch perspectief<br />
is folklore een verschijnsel met een<br />
zekere diepgang, folklore wordt zonder<br />
meer in een brede cult uur-historische<br />
en kunsthistorische context geplaatst en<br />
heeft welhaast f ilosof ische dimensies. De<br />
omschrijving uit de Russische Wikipedia<br />
legt een expliciet verband t ussen de<br />
volkskunst enerzijds en de wereldcult uur<br />
en nationale artistieke tradities<br />
anderzijds.*7 Een ander wezenlijk punt<br />
is dat folklore nadr ukkelijk als iets<br />
levends, iets act ueels wordt gezien:<br />
volkskunst heeft betekenis voor een volk<br />
in zijn alledaagse bestaan, folklore is