“Verzoening, dat is voor mij niet gemakkelijk” - Torenpleinkerk
“Verzoening, dat is voor mij niet gemakkelijk” - Torenpleinkerk
“Verzoening, dat is voor mij niet gemakkelijk” - Torenpleinkerk
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
2 Maart/April Maart 2010<br />
Elkaar weer een<br />
zoen geven<br />
Verzoening <strong>is</strong> een heel belangrijk woord<br />
in de Bijbel. Verzoening richt zich op drie<br />
soorten van relaties. Op de relatie van de<br />
mens tot God, op de relatie van mensen<br />
tot andere mensen en op de relatie van<br />
ons mensen tot onszelf, tot ons eigen innerlijk<br />
en hart.<br />
In de relatie van ons mensen tot God kan<br />
er veel m<strong>is</strong> gaan. Wij kunnen het bestaan<br />
van God ontkennen, God negeren, in onze<br />
boosheid God vervloeken. We kunnen bot<br />
en bruut met het leven op aarde en met<br />
het leven van mensen omgaan. Zodanig,<br />
<strong>dat</strong> we dwars en grof de tien kostbare<br />
woorden (<strong>niet</strong> moorden, <strong>niet</strong> stelen, <strong>niet</strong><br />
mensen beliegen, <strong>niet</strong> je ouders diep<br />
kwetsen, <strong>niet</strong> echtbreken, enz.) die God<br />
ons mensen schonk links laten liggen en<br />
ons eigen egoïst<strong>is</strong>che leven gaan leven.<br />
Dat <strong>is</strong> zonde, vindt de Bijbel. Zonde van<br />
jouw leven. Je zult er uiteindelijk <strong>niet</strong><br />
gelukkig van worden. Zonde <strong>is</strong> in de<br />
Bijbel <strong>dat</strong> jij <strong>niet</strong> wordt zoals je bedoeld<br />
bent. Wij mensen laden dan schuld op ons<br />
tegenover God.<br />
Bevrijdend woord<br />
Jezus heeft onze schuld met God verzoend.<br />
Of wij <strong>dat</strong> goed vinden of <strong>niet</strong>. Of<br />
wij <strong>dat</strong> accepteren of <strong>niet</strong>. Dat maakt <strong>niet</strong><br />
Het werk van een politieman<br />
<strong>is</strong> <strong>niet</strong> altijd het meest<br />
dankbare <strong>dat</strong> er bestaat.<br />
Toch doet Robert-Jan<br />
Mekking het met plezier. Hij<br />
probeert als wijkagent in<br />
Vleuten de verhoudingen<br />
tussen mensen in goede<br />
banen te leiden. Conflicten<br />
zijn snel geboren, maar ze<br />
oplossen een stuk moeilijker.<br />
“Communicatie <strong>is</strong> het<br />
sleutelwoord.”<br />
Als het om conflicten gaat <strong>is</strong><br />
het volgens Mekking iedere dag<br />
raak.“Ik heb elke dag wel te<br />
maken met conflicten. Het <strong>is</strong> een<br />
beetje het lot van een agent. Wat<br />
<strong>mij</strong> opvalt <strong>is</strong> <strong>dat</strong> het <strong>voor</strong> burgers<br />
steeds moeilijker wordt om<br />
te zeggen: ‘M<strong>is</strong>schien heb ik het<br />
verkeerd begrepen.’ Vijfentwintig<br />
jaar geleden sloegen mensen<br />
elkaar op het gezicht, wankelden<br />
naar de kroeg, dronken een<br />
biertje en dan was het klaar. Tegenwoordig<br />
heb je zaken die vijf<br />
of zes jaar lopen. Waar zijn die<br />
zaken eigenlijk om begonnen?<br />
Vaak om helemaal <strong>niet</strong>s! Ik wil<br />
<strong>mij</strong>n gelijk halen, jij wil jouw<br />
gelijk halen en we zijn geen van<br />
beiden bereid een stapje in de<br />
richting van de ander te doen.”<br />
Verzoening<br />
“Het lukt wel eens om mensen<br />
te helpen in hun ruzie, maar<br />
meestal <strong>niet</strong>”, zegt hij met een<br />
zucht. “Het gaat heel langzaam<br />
“De tweede kogel<br />
schiet uit het geweer.<br />
Ik kan <strong>mij</strong>n hoofd nog<br />
net opzij doen. Maar<br />
<strong>voor</strong> je gevoel ga je<br />
dood.”<br />
allemaal. Als er eenmaal een<br />
conflict <strong>is</strong> geweest dan wordt het<br />
bijna nooit meer zoals daar<strong>voor</strong>.<br />
In vijfentwintig jaar heb ik twee<br />
uit. Hij heeft het gewoon gedaan. Daar<br />
gaat het om met Pasen. Maar Jezus heeft<br />
meer gedaan. De chr<strong>is</strong>telijke traditie heeft<br />
het werk van Jezus Chr<strong>is</strong>tus erg versmald<br />
tot alleen maar verzoening van zonde en<br />
schuld tegenover God. Daardoor zijn veel<br />
chr<strong>is</strong>tenen zich vreemdeling gaan voelen<br />
in het eigen kerkelijk hu<strong>is</strong>. Door deze<br />
eenzijdige en zware nadruk op zonde,<br />
schuld en verzoening, werd het Koninkrijk<br />
van God onderbelicht en werd geen<br />
recht gedaan aan het totale bevrijdende<br />
woord en werk van Jezus van Nazareth.<br />
Want Jezus richtte zich <strong>niet</strong> alleen tot<br />
Wijkagent Robert-Jan Mekking:<br />
“Ik heb elke dag wel met<br />
conflicten te maken”<br />
Laat die Heilige Geest maar komen…<br />
of drie keer meegemaakt <strong>dat</strong><br />
mensen zich na een conflict echt<br />
verzoenden. Ja, <strong>dat</strong> <strong>is</strong> inderdaad<br />
een droevig gemiddelde.<br />
Meestal beginnen mensen het<br />
gesprek pas als ze het helemaal<br />
zat zijn”, aldus Mekking. “Op<br />
het moment <strong>dat</strong> ze zich ergens<br />
aan ergeren, focussen ze zich<br />
erop. Het lijkt dan alleen maar<br />
erger te worden. Ze komen met<br />
heel veel agressie het eerste<br />
gesprek in. Dan voelt de andere<br />
partij zich aangevallen. Een<br />
conflict <strong>is</strong> geboren.”<br />
De helft van problemen zou<br />
Even stil staan …<br />
volgens de wijkagent al opgelost<br />
zijn als mensen met een aardige<br />
en vriendelijke toon naar elkaar<br />
toe zouden komen. “Ik heb een<br />
keer met een ruziënde buurt rond<br />
de tafel gezeten. We maakten<br />
de afspraak <strong>dat</strong> iedereen elkaar<br />
moest groeten als ze over straat<br />
liepen. Mijn overlastmeldingen<br />
gingen met meer dan tachtig procent<br />
omlaag. Waarom? Mensen<br />
gingen weer met elkaar praten!”<br />
P<strong>is</strong>tool op het hoofd<br />
Toch heeft de open houding<br />
van Mekking wel gevaarlijke<br />
zondige en schuldige mensen, maar<br />
ontfermde zich met warmte en liefde ook<br />
over zieken, over armen, over kinderen<br />
die verstoten werden, over mensen die<br />
gekleineerd en geminacht werden, en over<br />
zoveel andere hulpeloze en onmachtige<br />
mensen die over het hoofd werden gezien.<br />
Jezus heeft <strong>niet</strong> alleen gesproken over<br />
verzoening en ontferming, maar hij heeft<br />
het ook <strong>voor</strong>gedaan. De Bijbel denkt in<br />
kru<strong>is</strong>vorm. Als de relatie verticaal, met<br />
God, <strong>niet</strong> goed zit, dan meent de Bijbel te<br />
weten <strong>dat</strong> er dan ook horizontaal tussen<br />
situaties opgeleverd. “Er was<br />
een aantal jaren geleden wat<br />
overlast van een jongen die<br />
met een alarmp<strong>is</strong>tool aan het<br />
knallen was. Alarmp<strong>is</strong>tolen zijn<br />
<strong>niet</strong> allemaal verboden, dus ik<br />
vraag of ik het p<strong>is</strong>tool even mag<br />
bekijken. Hij loopt naar buiten<br />
en haalt een ander geweer uit<br />
zijn achterzak. Hij richt met het<br />
geweer op <strong>mij</strong>n collega. Ik grijp<br />
hem beet en het geweer gaat<br />
<strong>voor</strong> de eerste keer af. M<strong>is</strong>, gelukkig.<br />
Daarna liggen we op de<br />
grond. Het p<strong>is</strong>tool wordt op <strong>mij</strong>n<br />
hoofd gericht, de trekker wordt<br />
naar achter gehaald. De tweede<br />
kogel schiet uit het geweer. Ik<br />
kan <strong>mij</strong>n hoofd nog net opzij<br />
doen. Het gaat net goed. Maar<br />
<strong>voor</strong> je gevoel ga je dood.”<br />
“Laat die Heilige Geest<br />
maar komen”<br />
Vanaf <strong>dat</strong> moment vertrouwde<br />
Robert-Jan Mekking niemand<br />
meer. “De dader kende ik al<br />
langer, ik heb hem zelfs een<br />
aantal keer geholpen. ‘Dus zelfs<br />
de mensen die je helpt, doen<br />
zulke dingen’, dacht ik. Na <strong>dat</strong><br />
incident heb ik een tijd thu<strong>is</strong><br />
mensen veel m<strong>is</strong> kan gaan. Al zijn de<br />
woorden zonde en schuld in de chr<strong>is</strong>telijke<br />
traditie veel te eenzijdig gebruikt,<br />
tegelijk <strong>is</strong> <strong>niet</strong> te ontkennen <strong>dat</strong> er in de<br />
wereld tussen volkeren, tussen groepen<br />
van mensen en door ons mensen zelf veel<br />
zonde gedaan wordt. Daar<strong>voor</strong> hoef je<br />
geen zwaar chr<strong>is</strong>ten te zijn. Wat horen we<br />
dagelijks via de media al <strong>niet</strong> over kwaad<br />
en m<strong>is</strong>daad. En hoezeer schieten wij zelf<br />
vaak <strong>niet</strong> tekort tegenover andere mensen.<br />
Echt leven<br />
De Bijbel roept ons op om de verzoening,<br />
door Jezus verricht, dankbaar te aanvaarden.<br />
En er wordt een indringend appèl<br />
op ons gedaan om onze zeer m<strong>is</strong>plaatste<br />
woorden en daden aan elkaar te vergeven<br />
en ons met elkaar te verzoenen. Elkaar<br />
weer een zoen te geven. Dat <strong>is</strong> pas echt<br />
leven. Dan ligt de dag van morgen weer<br />
open <strong>voor</strong> ons. Dan verzoenen wij ons<br />
ook met onszelf en voelen we weer vrede<br />
van binnen.<br />
Maar Jezus roept ons ook op om zijn<br />
bewogen ontferming te volgen. Om wat<br />
Hij <strong>voor</strong>gedaan heeft, na te doen. Om ons<br />
te ontfermen over al die grote en kleine<br />
mensen, die de dupe zijn van al <strong>dat</strong> kwaad<br />
en al die schuld op de wereld, de dupe<br />
van het collectieve en persoonlijke falen<br />
van ons mensen. Ook <strong>dat</strong> <strong>is</strong> Pasen.<br />
ds. Johan Plante<br />
gezeten op zoek naar een oplossing.<br />
Ik heb zowel in de Bijbel<br />
als in de Koran gelezen. Tot <strong>mij</strong>n<br />
vrouw <strong>voor</strong>stelde om een keer<br />
naar een Alfacursus te gaan. Dat<br />
<strong>is</strong> een cursus waarin je samen<br />
praat over bijbelteksten. Dat heb<br />
ik meteen gedaan.” Onderdeel<br />
van die cursus <strong>is</strong> een weekend<br />
over de Heilige Geest en daar<br />
gebeurde iets bijzonders: “Ik zat<br />
tijdens de pauze op een binnenplaats<br />
en ik dacht, enigszins<br />
scept<strong>is</strong>ch, ‘laat die Heilige<br />
Geest maar komen’. Tijdens die<br />
schemerige, du<strong>is</strong>tere dag, kreeg<br />
ik opeens de zon vol op <strong>mij</strong>n<br />
gezicht. Vanaf <strong>dat</strong> moment <strong>is</strong> het<br />
vertrouwen weer terug.”<br />
Het heeft de werkwijze van<br />
Mekking beïnvloed. “Ik probeer<br />
altijd uit te gaan van het goede<br />
in de mens. De wet <strong>is</strong> er om de<br />
samenleving leefbaar te houden.<br />
Als je de wet gaat hanteren om<strong>dat</strong><br />
het toevallig de wet <strong>is</strong>, streef<br />
je het doel <strong>voor</strong>bij. Iedereen<br />
heeft een verhaal. Gewoon lu<strong>is</strong>teren,<br />
aandacht geven en bovenal<br />
communiceren.”<br />
Jelle van Leeuwen<br />
Thema-avond: De geheimen<br />
van Bachs Mattheus Passion<br />
In de week <strong>voor</strong> Pasen gaan weer heel veel Nederlanders naar<br />
Bachs Mattheus Passion. Zijn muziek brengt het lijdensverhaal<br />
van Jezus Chr<strong>is</strong>tus op een bijzondere manier tot leven. Op zaterdag<br />
27 maart <strong>is</strong> in de <strong>Torenpleinkerk</strong> in Vleuten (Schoolstraat<br />
5) een thema-avond over de Mattheus Passion. De heer Jan van<br />
Ramshorst vertelt over de geheimen van dit meesterwerk. Hij gaat<br />
in op de achtergronden, de structuur en andere wetenswaardigheden<br />
van de Mattheus Passion. Natuurlijk lu<strong>is</strong>teren we ook naar<br />
de mag<strong>is</strong>trale muziek. Plaats: de kerkzaal van de <strong>Torenpleinkerk</strong>.<br />
Aanvang: 19.30 uur. Aanmelding <strong>niet</strong> nodig. Toegang: grat<strong>is</strong>.
Change language