klik hier voor de bijlage bij dit bericht ... - de Aardespiegel

spreid. De manicheïsche bisschop Faustus zei dat de Parakleet of Heilige Geest als een kosmisch pinkstervuur de
gehele natuur doortrekt, anders was de natuur al gestorven. De exponentieel toenemende materialisering van
onze cultuur zou dan ook begrepen kunnen worden als een poging van de ahrimanische tegenkrachten om de
wereldether te verduisteren.
2012
Hoe kun je de levensgeest van Christus in natuur en stad ontmoeten, zodat deze door de mens sterker werken
kan? Naar mijn ervaring is de ongedeelde aandacht daartoe in staat; dat is een volledig wakkere aandacht, inner-
lijk en uiterlijk. Deze aandacht biedt een krachtige openheid. In die aandacht verschijn je zelf als innerlijke toe-
schouwer die bepaalt om wel of niet te denken, zodat je niet door het denken uit het verleden geregeerd wordt.
Bij Mani is dit aandacht voor Jesus Patibilis, de lijdende wereldziel, en bij Steiner vond ik dit terug als de ‘Auf-
merksamkeit ohne Gegenstand’ (aandacht zonder denkobject). Als je zelf in de drukte van de stad de mensen
ontmoet vanuit ongedeelde aandacht, merk je hoe die bewuste leegte vanuit het Ik gevuld kan worden door een
liefdegloed.
www.aardespiegel.nu - donderdag 12 januari 2012 - tweede jaargang Nr. 11
Dat is de Christus om je en de Christus in je.
De gulden snede: de menselijke maat
Roland van Vliet
door Joris Boermans
In de geschiedenis van de architectuur vinden we de maatvoering die bekend staat als de gulden snede overal
weer terug. Alle grote bouwwerken zoals de Egyptische piramiden, de Griekse tempels, de Gotische kathedralen
en de Barokke paleizen zijn van deze verhouding doortrokken. In de middeleeuwen werd in west Europa deze
maatvoering meetkundig benaderd. De herleving van de Platonische leer in de school van Chartres door het werk
van Fulbertus, is hiervan een goed voorbeeld. En in het Italië van de renaissance dook de zogenoemde Fibonacci-
reeks vanuit de Arabische wereld op. Deze getallenreeks laat een algebraïsche vorm zien van de gulden snede.
Minder bekend is dat de Islamitische bouwkunst eveneens is doortrokken van deze getalsverhoudingen.
In de Bijbel zijn de maten van de ark van Noach: 50 ellen breed, 30 ellen hoog en 300 ellen lang. De
verhouding van 5 : 8 = 0,625 is een veel gebruikte benadering van de gulden snede. De precieze waarde van de
gulden snede is ½√5 - ½ afgerond 0,618 (zie wiskundig intermezzo). Ook in de moderne tijd is de verhouding
terug te vinden. Zo heeft de Nederlandse architect Berlage zijn beursgebouw in Amsterdam opgebouwd vanuit de
verhoudingen van de zogenaamde Egyptische driehoek, welke bestaat uit een gelijkbenige driehoek met een basis
van 8 en een middelloodlijn van 5. Ook de 3-4-5 driehoek van Pythagoras is hierin terug te vinden. Dat Berlage
hiervan op de hoogte was en dat hij hierdoor werd geïnspireerd laat de volgende uitspraak zien:
“Onderzoeken hebben uitgewezen dat de Egyptische driehoek … zelfs ‘de sleutel van alle verhoudin-
gen, het geheim van alle ware bouwkunst’ moet zijn… De nieuwste onderzoekingen leiden naar de conclusie die
ons vertelt dat er een diepere bedoeling schuil gaat achter de verhoudingen van deze geweldige monumenten
zoals de Egyptische Piramiden, en deze mening wordt daardoor versterkt dat in de koningskamer van de piramide
van Cheops de geweide driehoek van Osiris, Isis en Horus met de verhoudingen van 3:4:5, dus als de Pytha-
5 terug naar boven