GENESIS 1 - Schepping of Evolutie

dag daarom eeuwig is en nu nog voortduurt? Door de
woorden van Gen.2:2-3 wordt deze gedachte in ieder geval
niet opgeroepen. Daar staat niet meer dan: “Toen God op de
zevende dag het werk voltooid had, dat Hij gemaakt had,
rustte Hij op de zevende dag en heiligde die, omdat Hij
daarop gerust heeft van al het werk, dat God scheppende tot
stand had gebracht”. Veelzeggend is het feit dat de schrijver
van Genesis direct hierop aansluit met de toledoot (de
geschiedenis) van de geschapen hemel en aarde.
Nu valt het op dat hier niet wordt gezegd dat God begon te
rusten, wat je zou verwachten als hier sprake zou zijn van
het begin van een eeuwige dag. 118 Er wordt slechts gezegd
dat God rustte op de zevende dag. De schrijver van Genesis
benadrukt hiermee dat het werk van de schepping af is. Hij
doet dat door er op te wijzen dat God het werk heeft
voltooid en door te zeggen dat God rustte van al het werk,
dat Hij scheppende tot stand had gebracht. In dat kader
spreekt hij van Gods rusten. Als hij daarop had laten volgen
dat het avond was geweest en morgen geweest: de zevende
dag, zou hij de suggestie hebben gewekt dat het
scheppingswerk toch nog niet af was. Maar alle nadruk valt
in de genoemde tekst nu juist op het wel voltooid zijn. God
kijkt op de zevende dag terug op het werk dat Hij daarvoor
gemaakt heeft en Hij verlustigt zich in Zijn schepping, want
van dit alles kon gezegd worden dat het zeer goed was. Er
viel niets meer aan te verbeteren. De zevende dag volgt niet
zomaar alleen op de zesde dag, maar is de afsluiting van
heel de scheppingsweek en daarom is het begrijpelijk dat die
dag ook niet wordt afgesloten met de formule waarmee de
afzonderlijke, voorgaande dagen waren afgesloten. Dat zou
nu juist de indruk hebben gewekt dat de zevende dag niet
meer dan een tussenbalans zou geven van het scheppingswerk
tot dusver. Maar alle nadruk valt juist op het afzijn.
Aan het scheppen is een einde gekomen. Nu gaat de
schrijver van Genesis alleen nog vertellen hoe het verder
met die schepping is gegaan: de opstand van de mens tegen
zijn Schepper en de onpeilbare liefde en genade van God
door het schenken van Zijn belofte van verlossing.
118 David Livingston, The ‘Days’ of the Creation Week,
http://www.ancientdays.net/creationdays.htm, p.3.
61