GENESIS 1 - Schepping of Evolutie
GENESIS 1 - Schepping of Evolutie
GENESIS 1 - Schepping of Evolutie
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
de verklaring zoeken waarom in de voorschriften van de Wet<br />
het getal zeven zo’n belangrijke plaats inneemt?<br />
Nu kan men wijzen op de buiten-Bijbelse parallellen,<br />
bijvoorbeeld in het Babylonische scheppingsverhaal Enuma<br />
elisj en het Gilgamesj-epos, waarin eveneens sprake is van<br />
een schema van zes dagen gevolgd door een zevende. Maar<br />
is dit afdoende bewijs dat het hier gaat om een wijdverbreid<br />
literaire stijlfiguur? Kan men niet met hetzelfde gemak<br />
andersom redeneren, en er een bewijs in zien dat het zeven<br />
dagen- patroon teruggaat op de schepping zelf?<br />
Het argument van het geslachtsregister van Christus lijkt op<br />
het eerste gezicht wel sterk, maar dat is maar schijn.<br />
Toegegeven moet worden dat er in dit geslachtsregister<br />
sprake is van een zekere schematisering, om uit te komen<br />
op drie keer veertien geslachten, maar dat betekent nog niet<br />
dat dit geslachtsregister daarom een niet-chronologische<br />
structuur vertoont. Het betekent nog veel minder dat de<br />
geslachten van Abraham tot David, parallel lopen aan de<br />
geslachten van David tot de ballingschap, en dat deze<br />
samen weer parallel lopen aan de geslachten van de<br />
Babylonische ballingschap tot aan Christus. 117 De evangelist<br />
Mattheüs heeft de geslachten wel op een bepaalde manier<br />
gegroepeerd, maar daarmee nog niet de chronologie opzij<br />
gezet. Zodoende speelt het getal zeven wel een symbolische<br />
rol in het geslachtsregister van Christus, maar kan uit het<br />
voorkomen van het getal zeven nog niet geconcludeerd<br />
worden dat er geen sprake is van opeenvolgende<br />
geslachten. En dat zou nu juist wel het geval moeten zijn om<br />
als mogelijk bewijs te kunnen dienen, dat ook de<br />
scheppingsdagen geen opeenvolgende dagen zijn.<br />
Blijft over de vraag hoe we de zevende scheppingsdag<br />
moeten zien. Is dit een gewone dag geweest, <strong>of</strong> duurt deze<br />
eeuwig? Ter verdediging van de opvatting dat het hier een<br />
eeuwige dag betreft, wijzen de aanhangers van de<br />
kaderopvatting op het feit dat de ‘avond en morgen-formule’<br />
bij de zevende dag ontbreekt. Nu is dit inderdaad het geval.<br />
Maar is dat reden genoeg om te concluderen dat de zevende<br />
117 Edward J. Young, a.w., p.91<br />
60