GENESIS 1 - Schepping of Evolutie

de seizoenen en de jaren. Dat dit onzinnig is moet hij dan
maar op de koop toe nemen. 110
Hoewel wij ons ervan bewust zijn dat de aanhangers van de
kaderopvatting allen van mening zijn dat er in Genesis 1 een
vertelkader wordt gebruikt van gewone dagen, willen wij op
deze plaats korte aandacht geven aan de opvatting dat de
dagen ook wel perioden kunnen zijn geweest. In dat
verband wijst men op Psalm 90:4 en 2 Petrus 3:8. Deze
Schriftplaatsen lijken op het eerste gezicht de mogelijkheid
te openen voor een meer metaforische uitleg van het begrip
‘dag’. Staat er in Ps.90:4 niet: “Want duizend jaren zijn in
Uw ogen als de dag van gisteren” en in 2 Petr.3:8: “dat één
dag bij de Here is als duizend jaren en duizend jaren als één
dag”?
Toch is dit een misverstand dat berust op een oppervlakkig
lezen van de tekst. Er staat niet dat één dag gelijk is aan
duizend jaar, maar dat dit voor de Here zo is. In Zijn ogen is
dit zo. Voor de eeuwige God die boven de tijd verheven is,
en leeft in het eeuwige heden, zijn duizend jaren als niets.
Maar dat wil nog niet zeggen dat dit dus voor ons ook zo is.
Voor de sterfelijke mens zijn tachtig jaren alleen voor de
zeer sterken, laat staan duizend jaar. Als Mozes het in Psalm
90 heeft over duizend jaren als één dag dan heeft hij
helemaal niet het oog op de scheppingsdagen, maar op de
kortstondigheid van de sterfelijke mens. En Petrus heeft het
evenmin over de dagen van Genesis, maar over de spotters
die zich vrolijk maken over de christelijke hoop en in het
uitblijven van Christus’ wederkomst een bewijs zien van de
dwaasheid van die verwachting. 111
We keren terug tot de vraag, of de aanhangers van de
kaderopvatting geen gelijk hebben met hun stelling, dat we
het eerste Bijbelhoofdstuk onmogelijk letterlijk kunnen ne-
110 J. Ligon Duncan III & David W. Hall, The 24-hour view, In: David
G. Hagopian (ed.), The Genesis Debate, Mission Viejo California,
2001, p.54.
111 Zie Dr. P.H.R. van Houwelingen, 2 Petrus/Judas. Testament in
tweevoud, CNT 3 e serie, Afdeling Katholieke Brieven en Openbaring:
dl.3, Kampen, 1993, p.85-6.
53