GENESIS 1 - Schepping of Evolutie

zigheid van de zon wel gesproken worden over een avond en
een morgen?
Deze vragen zijn reëel. Avond en morgen verbinden wij
immers met ondergang en opgang van de zon? Wij kunnen
ons dan ook geen voorstelling maken hoe avond en morgen
elkaar kunnen opvolgen zónder het bestaan van de zon.
Maar is dat een doorslaggevend argument? We moeten niet
vergeten dat wij bij het lezen van Genesis 1 staan op heilige
grond. Alles wat in dit hoofdstuk beschreven wordt is even
wonderbaarlijk. Wie kan begrijpen dat God heel de wereld
om ons heen, wijzelf incluis, en het onmetelijk uitgestrekte
heelal heeft geschapen door slechts een woord te spreken?
En toch is het zo. Hij sprak en het was er, Hij gebood en het
stond er (Ps.33:9). Wie zou bij het zien ervan niet
instemmen met de woorden van de Psalmist: “Looft de
HERE, mijn ziel, HERE mijn God, Gij zijt zeer groot?”
(Ps.104:1). Wat kunnen wij kleine mensjes begrijpen van
Zijn grote scheppingswerk? Dat wij ons er geen voorstelling
van kunnen maken geldt niet alleen een aantal onderdelen
van de schepping. Alles wat Genesis 1 beschrijft gaat ons
begrip verre ten boven. En van al die werken geldt dat zij
met wijsheid zijn gemaakt (Ps.104:24).
Wij zijn dan ook niet onder de indruk van dit soort vragen.
Niet omdat ze niet reëel zijn, maar omdat ze te weinig
rekening houden met de totaal unieke situatie, zoals die in
de eerste scheppingsweek bestond. Het feit dat Genesis 1
vertelt dat het licht er was, voordat er een zon geschapen
was, is een wonder. Evenzeer is dit het geval met de
samenhang in de natuur tussen planten en dieren, die toen
blijkbaar een andere was dan wij nu kennen. Maar dit geldt
net zozeer het allereerste begin van de schepping. Terwijl de
aarde nog woest en leeg was en alles duisternis was,
zweefde Gods Geest over de wateren. Maar waarom staat er
‘wateren’? Er was immers nog geen licht, laat staan dat er
een zon was? Toch staat er niet dat Gods Geest over het ijs
zweefde, maar over de wateren. Hoe kan dat? Het zijn
vragen waarop wij geen antwoord kunnen geven. Om de
doodeenvoudige reden dat de HERE dit ons niet geopenbaard
heeft. Hij wilde ons, om het met een woord van
Augustinus te zeggen, namelijk niet maken tot mathematici,
46