GENESIS 1 - Schepping of Evolutie

worden als een geschikt beeld van de kosmos. Kortom: wat
geschapen wordt op de eerste drie dagen zou in feite een
kopie zijn van de werkelijkheid op het hemelse niveau. 84
Wat op dag vier tot en met zes geschapen wordt, is volgens
Kline echter een kopie van de hemelse Koning. Het bewijs
daarvoor ziet Kline in de koninklijke terminologie m.b.t. de
lichten van dag vier. Deze moeten heersen over de dag en
de nacht. Ook in het zegenen van de dieren van dag vijf zien
wij volgens hem iets van die koninklijke taal. De vogels en
de vissen krijgen immers de opdracht vruchtbaar en talrijk
te zijn, waarmee volgens Kline een element van heersen zit.
Bij de mens is dit koninklijke aspect het duidelijkst. Hij krijgt
de opdracht te heersen over de dieren en de aarde te
bebouwen en te bewaren. Daarmee bekleedt de mens de
positie van onderkoning. Daarom staat er ook geschreven
dat hij geschapen is naar het beeld en de gelijkenis van God.
Bij de schepping van de mens bereikt de analogie van de
twee verschillende niveaus zodoende een hoogtepunt. Beide
niveaus zijn op elkaar betrokken. Wat op het lagere niveau
plaats vindt, is daarbij steeds een weerspiegeling van de
werkelijkheid van het hoogste niveau.
Bij de tijdcoördinaat zien we eenzelfde betrokkenheid van de
beide niveaus. De tijdcoördinaat hangt bovendien samen
met de plaatscoördinaat. We zien dit uitgesproken in Gods
rust van de zevende dag. Hiermee wordt een tijdsconcept
verbonden met de ruimtelijke realiteit van Gods troonzaal.
Kline acht het daarom voor de hand liggend dat ook de
tijdcoördinaat eenzelfde patroon vertoont, zodat het bovenste
niveau getekend wordt in beelden, die ontleend zijn
aan het lagere niveau. Dit betekent dat de tijd uit het lagere
niveau, als metafoor dient voor het hogere niveau: dat van
de hemelse werkelijkheid. 85 Het bewijs hiervoor ziet Kline in
het terugkerend refrein ‘toen was het avond geweest en het
was morgen geweest’, en het gebruik van temporele recapitulatie
en dischronologisatie. Met name uit de manier
waarop eerst van de schepping van het licht wordt
gesproken en pas drie dagen later over de schepping van
zon, maan en sterren, blijkt dat het scheppingsverhaal niet
84 Meredith G. Kline, Space and Time, p.7.
85 Meredith G. Kline, Space and Time, p.9.
35