GENESIS 1 - Schepping of Evolutie

volgens de aanhangers van de kaderopvatting niet het
geval. Genesis 1 beschrijft ons wel de werkelijkheid van de
schepping, maar de manier waarop deze schepping tot stand
is gekomen, bezitten wij slechts in de vorm van een Joods
fantasieproduct. Het bijzondere van de kaderopvatting is dus
dat hiermee de opvolging in Gods scheppingswerk ter
discussie wordt gesteld. De vraag naar de lengte van de
scheppingsdagen is dus niet het belangrijkste. Wel de vraag
of wij in Genesis 1 te maken hebben met historische gebeurtenissen
die zich werkelijk in de volgorde waarin ze beschreven
zijn, hebben afgespeeld. Kort gezegd: gaat het bij
de dagen om fantasie of om historie?
Vanwege deze inzet is het ook begrijpelijk dat de kaderopvatting
bestreden is door mensen die de mogelijkheid
openhouden, dat de scheppingsdagen niet precies
overeenkomen met dagen van 24-uur. Een van de theologen
die zich in Nederland heeft opgeworpen als bestrijder van de
kaderopvatting is dr. G.Ch. Aalders. Ondanks zijn besliste
afwijzing van de kaderopvatting, is Aalders van mening dat
de zes scheppingsdagen geen gewone dagen zijn geweest.
Hij meent dat in ieder geval de eerste drie scheppingsdagen
niet vergeleken kunnen worden met de dagen die wij
kennen. Deze dagen werden immers nog niet bepaald door
de stand van de aarde t.o.v. de zon. Daarom geeft hij er de
voorkeur aan te spreken over werkdagen van God. Aalders
houdt wel vast aan de werkelijkheid van de scheppingsdagen,
maar dit betekent voor hem nog niet dat het ook
gewone dagen zijn. “Van g e w o n e dagen mag men
daarom niet spreken, wijl we te doen hebben met
werkdagen G o d s, dagen waarop God het geheel e e n i g e
werk van de schepping volbracht”. 188 Aalders spreekt daarom
liever van buitengewone dagen. Dat er gesproken wordt
van avond en morgen betekent volgens hem nog niet dat de
dagen van Genesis ook etmalen zijn geweest. Aalders meent
dat met de dagen “licht-dagen, zonder de nacht” zijn
bedoeld, en dat het daarom ook niet mogelijk is de precieze
duur van de scheppingsdagen te bepalen.
188 Dr. G. CH. Aalders, De Goddelijke openbaring in de eerste drie
hoofdstukken van Genesis, Kampen, 1932, p.246. Ook Dr. E.A. de
Boer verdedigt deze opvatting.
118