19.09.2013 Views

OSHO INTERNATIONAL MEDITATION RESORT ... - Osho Marut

OSHO INTERNATIONAL MEDITATION RESORT ... - Osho Marut

OSHO INTERNATIONAL MEDITATION RESORT ... - Osho Marut

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>OSHO</strong> <strong>INTERNATIONAL</strong> <strong>MEDITATION</strong> <strong>RESORT</strong><br />

PUNE, INDIA<br />

(www.osho.com)<br />

Als je deze Nieuwsbrief thuisgestuurd wilt krijgen kan dat.<br />

Hij kost slechts 12,- euro per jaar (verzendkosten).<br />

Je bent dan altijd op de hoogte!<br />

Geef je naam en adres per e-mail op aan Puja Sturm:<br />

engstu@planet.nl


The Dancing Buddhas<br />

YYYYY Programma YYYYY<br />

Het volgende swingfeest is op<br />

zaterdag 14 april 2012<br />

in “Het HeerenHuis”<br />

aan de Spilsluizen NZ 9 te Groningen.<br />

Meditatie<br />

We beginnen om 19:30 uur met een actieve meditatie.<br />

Deze keer is dat de “Devavani Meditatie”.<br />

(zie blz. 26)<br />

Swingfeest<br />

Van 21:00 - 01.00 is het Swingfeest van de<br />

“Dancing Buddhas”<br />

Met muziek gepresenteerd door<br />

Arka<br />

lekkere hapjes en de traditionele verloting van leuke prijzen. De versiering<br />

en de geest van het feest zijn geïnspireerd door de tarotkaart<br />

“Abundance” uit de <strong>Osho</strong> Zen Tarot met de kleuren van de regenboog.<br />

(zie blz. 8 voor uitleg)<br />

Videolezing<br />

Om ongeveer 21:00 uur start er in de bovenzaal<br />

een video met een lezing van <strong>Osho</strong>, met ondertiteling.<br />

Het entreegeld is 9,50<br />

De volgende Swingfeesten zijn op 12 mei, 2 juni en 8 september.<br />

Let Op! De sluitingsdatum voor het inzenden van kopij of<br />

advertenties voor het mei-juni nummer is:<br />

dinsdag 24 april<br />

ADMINISTRATIE<br />

Het abonnementsgeld voor 10 <strong>Osho</strong> <strong>Marut</strong> Nieuwsbrieven<br />

bedraagt 12,- euro. Je wordt abonnee door dit bedrag over<br />

te maken op rekening 40.37.23.191 van Stichting Prakash,<br />

o.v.v. abonnement <strong>Osho</strong> <strong>Marut</strong> Nieuwsbrief.<br />

Voor opzegging en facturering advertenties<br />

neem contact op met:<br />

Puja Sturm, Voermanstraat 10-C, 9742 VC Groningen<br />

050 3137158<br />

Mededelingen, oproepen, enz. plaatsen?<br />

Als je in de Nieuwsbrief van <strong>Osho</strong> <strong>Marut</strong> een mededeling<br />

wilt plaatsen, een ervaring wilt delen of een hartekreet<br />

wilt laten horen, dan kan dat.<br />

Adverteren?<br />

De kosten hiervoor bedragen 12,50 voor een 1/2 pagina,<br />

25,- voor een hele pagina; enz.<br />

Een pagina heeft de afmetingen van A5 - formaat (1/2 A-4)<br />

De sluitingsdatum voor het toesturen van kopij staat hierboven.<br />

redactie van de <strong>Marut</strong> Nieuwsbrief:<br />

p/a Binnenhof 33, 9301 RR Roden<br />

Telefoon: 050 5013135, e-mail: redactie@oshomarut.nl<br />

De redactie is vrij in het al dan niet plaatsen.<br />

www.oshomarut.nl<br />

Folder meesturen kan ook; informeer naar de tarieven.<br />

Neem contact op met Puja, telefoon 050-3137158.<br />

e-mail: engstu@planet.nl<br />

2 27


Devavani Meditatie<br />

De Devavani meditatie duurt een uur. Er zijn vier stadia van elk 15 minuten.<br />

Houd je ogen de hele tijd gesloten. Devavani is de "goddelijke stem" die<br />

beweegt en spreekt via de meditator, die een leeg vat wordt, een kanaal.<br />

Deze meditatie is een Latihan van de spraak. Het ontspant de bewuste geest<br />

zo diep, dat het wordt gevolgd door een diepe slaap, als men het aan het<br />

einde van de dag doet.<br />

Eerste stadium: 15 minuten<br />

Zit rustig terwijl de muziek speelt.<br />

Tweede stadium: 15 minuten<br />

Begin onzingeluiden te maken, bijvoorbeeld "la la la" en ga<br />

door tot er ongewone woordachtige geluiden ontstaan.<br />

Deze geluiden moeten van het ongewone deel van het brein<br />

komen, dat je als kind gebruikte voordat er woorden waren<br />

geleerd. Laat een rustige conversatie - intonatie toe. Ga<br />

niet huilen of roepen, lachen of schreeuwen.<br />

Derde stadium: 15 minuten<br />

Sta op en ga door met praten; laat het lichaam rustig, in harmonie<br />

met de geluiden, bewegen. Als je lichaam ontspannen is,<br />

zullen de subtiele energiëen een Latihan creëren, buiten jouw<br />

controle om.<br />

Vierde stadium: 15 minuten<br />

Ga liggen. Wees rustig en stil.<br />

Lieve mensen,<br />

26 3<br />

Wat is het leven kort. Twee mensen die regelmatig op ons feest kwamen zijn overleden.<br />

Allebei vroeg gestorven. Verderop kun je er meer over lezen.<br />

Monti kwam vroeger vaak mediteren, de Dynamic. Hij heeft een kort ziekbed<br />

gehad. De tekst op de rouwkaart zegt alles.<br />

Elka wist dat ze zomaar uit het leven weggerukt kon worden; ze had al eerder een<br />

longembolie gehad. Ze had het besluit genomen het leven ten volle te genieten.<br />

Ons hart ligt bij de mensen die achterblijven.<br />

Iets helemaal anders: Jan van Delden komt weer, op 14 en 15 april. In de aula van<br />

het Praedinius. Altijd fijn, liefdevol; je komt er héél uit, tenminste, dat gevoel heb<br />

ik altijd. Van 1 uur tot 6 uur, geloof ik. Kijk maar op de website.<br />

Lieve mensen, het ga jullie goed. Tot ziens!<br />

Liefs van Puja, namens <strong>Marut</strong><br />

2 j u n i 2 0 1 2<br />

G r o o t f e e s t i n h e t H e e r e n H u i s<br />

O S H O - M a r u t<br />

&<br />

H e t F e s t i v a l . N U<br />

Het Swingfeest van 9 juni komt dus te vervallen i.v.m EK voetbal<br />

Titel en inhoud van de video:<br />

“Beyond Psychology" # 5<br />

Duur 75 minuten, ondertiteld.<br />

Gesproken wordt over onze neiging ons vast te houden aan het bekende en de<br />

moed die het vergt om in het onbekende te gaan.<br />

De video begint om 21.00 uur, begeleid door Pieter.


De meester en de leerling<br />

Door Nirad Verbeek-Heemskerk.<br />

Veertig jaren geleden schreef ik het gedichtje: De eik en de klimop. Ik was 29<br />

en verlangde naar …… ik wist het niet en ik had het gevoel<br />

dat ik verteerde van verlangen. Ik kwam uit een katholiek<br />

nest en wist weinig over andere godsdiensten en zeker niets<br />

over spiritualiteit en de weg naar verlichting. (Want daar<br />

lag mijn diepe verlangen: naar vrijheid en vreugde. In meditaties<br />

zou ik dit langzamerhand ontdekken.) Mijn huisarts<br />

was mijn toevlucht. Bij hem kon ik mijn pijn hierover kwijt en<br />

schreef ik dit gedichtje. Zes jaar later, ik was 35, 'ontmoette' ik <strong>Osho</strong> in een<br />

groep 'Adempauze' die geleid werd door Siddharta, die toen nog Theo van<br />

Langen heette. In die groep vielen vele kwartjes en binnen enkele maanden<br />

was ik sannyasin en liep ik in het oranje. Voor mij zijn de eik en de klimop<br />

symbolen voor <strong>Osho</strong> en mij en in het algemeen voor de Meester en de leerling.<br />

De Meester en de leerling<br />

of<br />

De eik en de klimop<br />

Heel ver van hier in een groot dicht woud<br />

Daar stond een eik, al eeuwen oud,<br />

Zo fors met fier omhoog gestoken<br />

Zijn bladerkroon, zojuist weer ontloken.<br />

Speels lachte het zonlicht van tak op tak<br />

En nestelde zich op een klimopblad,<br />

Dat tussen het gras, door wanhoop gesterkt,<br />

Voortkrabbelde tot zij de eik had bemerkt.<br />

"Vertel mij toch, Gij grote eik,<br />

Waarom ben ik niet aan U gelijk?<br />

Gij zijt zo hoog en zo reusachtig.<br />

Ik kruip slechts voort. Ach, wees mij indachtig".<br />

Terwijl de klimop zo treurig sprak,<br />

Wipte het zonlicht speels over een tak.<br />

Dit alles wetend kan ik nu geen <strong>Marut</strong>stukje schrijven. Wat is er dan nog meer voor<br />

nodig dan inspiratie om tot manifestatie te komen? Ik hoef toch geen manifest te<br />

schrijven, een statement dat een levenslang mee kan en anderen inspireert? Nee,<br />

maar voor een creatie, een beperkte woordenstroom die beantwoordt aan wat de<br />

bedoeling is, is een tweede pool nodig. Die grondvoorwaarde die ben ik misschien<br />

vergeten in mijn gevlieg naar buiten: Huisje schilderen, plantjes zaaien, opruimen,<br />

rozen snoeien, workshop voorbereiden, schrijven, schrijven, schrijven voor de<br />

bekendmaking van mijn werk. Mijn werk dat de uitdrukking is van mijn bestemming<br />

tot groei en bloei.<br />

Er moet dus haast wel ook een chakra zijn dat zich onder je voeten bevindt, in de<br />

aarde. Een warmtebron die streeft naar wortelkracht. Deze kracht is voor een boom<br />

vanzelfsprekend. Zijn geborgenheid is zonder besef van gevaar in de onbedwingbaarheid<br />

van geworteld te bestaan op zijn plek van landing. Maar een mens is te bewegelijk<br />

om stil te blijven staan bij wat hem beweegt zijn hemelse inspiratie op aarde<br />

tot uitdrukking te brengen. Een mens is te schuw, te schichtig zelf bezig zijn overleven,<br />

voortleven, veilig te stellen. Een mens kan lopen en grijpen met liefst<br />

intelligente voetjes en handen. Ik voel me niet veilig genoeg om rustig te zitten een<br />

<strong>Marut</strong>stukje te schrijven nu het niet mag gaan over wat mij bezielt om werk van te<br />

maken. Dat zou al te gemakkelijk opgevat kunnen worden als werving.<br />

Gek hè, want ongemerkt is het nu toch geschreven geraakt. Dwars door de onbedwingbare<br />

kriebels van voorjaarswarmte uit het ondergrondse chakra onder mijn<br />

voeten opstijgend tot een onbedwingbaar trappelen van ongeduld. Dat is wat de<br />

Flamenco dansers Duende noemen. Ritme, overgave aan je passie, je bestemming<br />

tot vormgeving van je dans met je grootste geliefde, het leven zelf, jouw leven zelf.<br />

Het onbedwingbare trappelen voortgebracht door de warmte vanuit de plaats waar<br />

je staat, de noodzaak vorm te geven aan bezieling vanuit je tenen, je luisterende<br />

voeten.<br />

Voor een schrijver is dat het samenkomen in de kriebeling van de vingers en de<br />

woorden die hun weg weer gevonden hebben naar het toetsenbord om zich weerloos<br />

toe te vertrouwen aan het oordeel van wie dit<br />

leest.<br />

Tot ziens in een volgend NU.<br />

Erna Alexandra Jansen<br />

helend kunstenaar T.T.C.<br />

4 25


Jansen E.A. - Eigen wijsheid<br />

Alles van waarde is weerloos (Lucebert)<br />

Deze keer lukt het me niet om op tijd mijn meestal iets te lange<br />

stukje te schrijven. Het stukje wil niet komen, het wil niet stromend ontstaan vanuit<br />

mijn innerlijke stilte. De rustige ruimte waarin ik het heb uitgenodigd wil dit voorjaar<br />

niet ontstaan. Schrijven is een kwestie van blijven zitten tot het er staat en nu heb ik<br />

geen zitvlees.<br />

Er hebben zich wel thema’s aangediend. Kleine kronkelige ideetjes die als kikkervisjes<br />

slingerend mijn aandacht binnen zwommen om te mogen landen in de woorden van<br />

een antwoord. Meestal ontstaat er een innerlijke ontmoeting waaruit een vruchtbare<br />

blauwdruk ontstaat. Dan ontstaat van binnenuit de aandrang naar het toetsenbord<br />

omdat het zich kenbaar zou willen maken in een vruchtbare mededeling. Zoals in de<br />

vrucht van een kastanje die hele boom aanwezig is. Het is de innerlijke blauwdruk<br />

van die boom. Het Idee. Ik noem dat I.D.: Identity, de identiteit. De bedoeling van die<br />

kastanje is onmiskenbaar om die boom te worden die hij in wezen al is. Het enige dat<br />

nodig is, dat is de beweging van het voorjaar. Warm worden en dan weer koud.<br />

Gonzende trilling van uitzetten en inkrimpen, kletsnat worden en dan weer drogen.<br />

Het kiemende hoeft alleen maar toe te geven aan dit ritme, deze gonzende klank van<br />

levende trilling. De impuls volgen om boven de grond te komen zich te bevrijden tot<br />

groei en bloei in zijn unieke eigen manier om hemel en aarde te verbinden. Binnen<br />

zijn soort is elke kastanje uniek en verschillend van elke andere. De natuur herhaalt<br />

zich nooit.<br />

Daarom zijn ook de plaats en de tijd en alle andere voorwaarden waarin dit idee, of<br />

deze identiteit kan landen verschillend voor elke individuele kastanje. Het ritme en<br />

de melodie, de harmonie van trilling waar gehoor aan wordt gegeven in het proces<br />

van zichtbaar worden in creatie/manifestatie is voor elk I.D. weer anders.<br />

En zo zie ik ook de identiteit van elke mens met zijn allermeest innerlijke behoefte<br />

zichzelf wezenlijk te zijn. Zijn eigen verbinding van hemel en aarde tot uitdrukking te<br />

brengen. Je identiteit kan dus nooit gestolen worden. Energetisch bevindt zich deze<br />

kiem waar jouw zielsverbinding zich opent naar de hemel in een chakra dat zich<br />

boven je hoofd bevindt. Je kunt het voelen met je hand, als je je arm strekt boven je<br />

hoofd. Je handpalm naar beneden en dan langzaam je hand laten zakken op weg<br />

naar je kruin. Blijven voelen naar een verschil. Bijvoorbeeld een subtiele verdichting<br />

van de lucht of juist een verkoeling, een stroompje, een zuchtje. Daar ontvang je de<br />

inspiratie voor jouw manier om hemel en aarde te verbinden. Jouw GPS ontvangsysteem.<br />

Een ander blad van ons klimópje<br />

Straalde nu van teen tot topje.<br />

"Hoor", sprak de reus van hoog daar boven,<br />

Ik schenk je licht door al mijn lover.<br />

Ach, wil toch niet zo treurig zijn.<br />

Geniet van dit licht, al ben je zo klein".<br />

Maar het klimopje jammerde zachtjes voort,<br />

Als had zij de eik geheel niet gehoord:<br />

"Ik doe mijn naam geen ere aan.<br />

Laat mij met U naar de zon toe gaan"<br />

Toen sprak de eik tot de klimop:<br />

"Kom aan, klim op,<br />

Klim tot mijn top<br />

En haal je hart daar heerlijk op.<br />

Ik ga je nu je vrijheid geven.<br />

Samen met mij mag je verder leven".<br />

En het klimopje klom langs 's reuzen stam,<br />

Hechtte zich vast haar verdere gang<br />

Aan tak en blad tot bovenaan.<br />

Daar zag zij de zon aan de hemel staan!<br />

Zij dankte de eik, omhelsde hem teer<br />

En kuste hem vele malen weer.<br />

En al bleef zij klimop en hij een eik<br />

En werd zij nooit aan hem gelijk,<br />

Naar de grote zon heeft zij mogen kijken.<br />

Samen met hem werd haar leven rijker.<br />

En… mocht je eens dolen ginds tussen de bomen,<br />

Dan zul je hen beide vast tegenkomen.<br />

24 5<br />

Tiny Heemskerk 24-01-1972


UIT HET PUBLIEK GEGREPEN!<br />

In deze nieuwe rubriek publiceren wij een klein interview met een van<br />

de bezoekers van ons Swingfeest, dit is aflevering 1. We hebben Noëmi<br />

geïnterviewd, iemand die al jaren bij ons komt en ook vrijwilligster is<br />

geweest.<br />

Noëmi, kom je hier vaak? Ja, iedere maand, ook als ik ziek, zwak of<br />

misselijk ben.<br />

Hoe ben je aan ons gekomen? In mijn familie zitten 3 sannyasins, we<br />

zijn allemaal <strong>Osho</strong>-aanhangers: vandaar.<br />

Hoe vind je het vanavond? Ketu draait erg leuk, met een sterke beat.<br />

Heb je opmerkingen? Ik heb veel aan meditatie. Dat werkt heel erg in mijn leven door. De<br />

AUM bijvoorbeeld werkt heel sterk. Ik merk dat ik meditatiever word in alles wat ik doe.<br />

Jullie moeten gewoon zo doorgaan.<br />

Wat vind je van de loterij? Dat maakt het feest tot iets dat je nergens anders vindt. Heel<br />

eigen. Het ritueel aan het eind van de avond? Fantastisch.<br />

Bedankt, Noëmi, voor dit interview.<br />

AUM MEDITATIE GRONINGEN<br />

Op zaterdagochtend 28 april 2012 is er een AUM meditatie bij<br />

Shanti-Niket. De AUM meditatie is een 2,5 uur durende dynamische<br />

reis in je emotioneel bewustzijn d.m.v. sociale interactie en meditatie;<br />

een uitstekende methode om jezelf fris, levendig en open te houden<br />

en ruimte voor liefde en vriendschap te creëren.<br />

Je wordt van harte uitgenodigd om mee te doen!<br />

Locatie: Shanti-Niket, Heratemaheerd 24, Beijum, Groningen.<br />

Start 10.15 uur, einde ca. 14.00 uur.<br />

Kosten: 20,00 euro (inclusief broodjes na afloop).<br />

Aanmelden: Vasu, Tel. 0598-795241 e-mail: vasu_48@hotmail.com<br />

6<br />

Introduktiedag Shaking<br />

Shaking is een oeroude geneeswijze die in vele verschillende culturen werd<br />

(en nog steeds wordt) beoefend om de spirituele energie, die latent in ons<br />

aanwezig is, te laten ontwaken. Door Shaking te beoefenen genereren we het<br />

zogenaamde ‘heilige vuur’ dat onze blokkades in lichaam en geest zuivert.<br />

Dit gebeurt spontaan. Hierdoor kan ons ware innerlijke zelf op een natuurlijke<br />

wijze te voorschijn komen en wordt de kracht in ons aangewakkerd waarmee<br />

we onszelf kunnen genezen op lichamelijk, emotioneel, mentaal en spiritueel<br />

vlak.<br />

Ratu Bagus is een gerealiseerd Balinees shamaan die een bepaalde vorm van<br />

Shaking heeft gecreëerd en die vorm wordt uitgelegd en beoefend op de<br />

introduktiedag. Het programma zal min of meer als volgt zijn:<br />

11h.: Aankomst en uitleg<br />

12h-13h: Shaking-sessie, daarna ervaringen uitwisselen<br />

13.30h: Middagmaal (zelf eten meenemen, thee is beschikbaar), wat<br />

wandelen, misschien een DVD over shaking kijken<br />

16h-17h: Shaking-sessie, daarna ervaringen uitwisselen<br />

18h: Afscheid en zo<br />

Kosten: 20 €<br />

Plaats: Stadsboerderij De Wiershoeck, Beijumerweg 20 in Beijum,<br />

Groningen.<br />

Info: Saxo, shunyata7@gmail.com<br />

23


In Memoriam<br />

Geen woorden, maar tranen.<br />

Elka<br />

is op 44-jarige leeftijd overleden. Zij was een<br />

regelmatige bezoekster op ons Swingfeest.<br />

Monty de Miranda<br />

Dankzij zijn doorzettingsvermogen en flair knokte<br />

hij zich altijd overal doorheen. Ook zijn laatste<br />

strijd heeft hij met ovegave gestreden....<br />

Hij was vaak op ons Swingfeest te vinden.<br />

Sacred Music for the Spirit<br />

TheAngelsofAwakening(VS)geveninmeiuniekeconcertenenworkshopsinNederland.<br />

KirtanenMantra’s:eenaanstekelijkemixvanvrolijkezangenwereldmuziek.<br />

ZekomenooknaarGroningen!<br />

<br />

Vrijdag18mei20.15–22.30uur<br />

concertLutherseKerkHaddingestraat23metinhetvoorprogrammaBuvana,<br />

zangeres/harpistemet‘SwarAngeli’,engelenliederen,toegang€15,<br />

<br />

Zaterdag19mei10.30–17.00uur<br />

dagworkshopNaadYoga,SpiritueelCentrumdePoort,Moesstraat20€40,<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

Achtergrondinformatieenkaartenbestellenviadewebsite: www.angelsofawakening.nl<br />

tel.PaulBronwasser06–55871666mail:bronwasser@hotmail.com<br />

<br />

Aumm Instituut en Aumm opleiding PRT ® bieden ruim<br />

20 jaar workshops, trainingen, opleidingen en individuele<br />

consulten aan rond bewustwording, spirituele psychotherapie<br />

en meditatie. We verzorgen de vierjarige opleiding Primal Rebirth®<br />

therapie (PRT). Dit is een lichaamsgerichte methode die het<br />

werken met innerlijk kind- en primal technieken combineert<br />

met diverse andere technieken om met volwassen vermogens<br />

te komen tot groei en bewustwording. De opleiding is een boeiend<br />

en intensief leer- en groeiproces.<br />

Daarnaast bieden wij een breed scala van lichaamsgerichte<br />

therapieën en werkvormen aan voor mensen in<br />

verschillende stadia van hun persoonlijke en professionele<br />

ontwikkelingsproces.<br />

Aumm Opleiding Primal Rebirth® therapie<br />

Primal Somatic Traumatherapie®<br />

Diverse open workshops w.o. een zomerweek, een kerstweek,<br />

een primal intensive en een introductieweekend.<br />

Familie Opstellingen en Systemisch werk<br />

Relatietherapie (Co-dependency, Couple & relationshiptraining)<br />

Workshops en retreats Essence en meditatie<br />

Bij- en nascholing voor (aankomende) therapeuten<br />

Individuele consulten<br />

Aumm Opleiding PRT®<br />

050-5013018/ beroepsopleiding@aumm.nl<br />

Aumm Verdieping & Professionalisering<br />

0595-423023 / info@aumm.nl<br />

www.aumm.nl<br />

www.facebook.nl/aumminstituut<br />

22 7<br />

Onze boeken:<br />

Je eigen wijze weg.<br />

Heel het innerlijke kind<br />

Omkar Dingjan en<br />

Divyam Kranenburg<br />

De weg uit trauma<br />

kun je leren<br />

Omkar Dingjan en<br />

Divyam Kranenburg<br />

Aumm<br />

Opleiding PRT®<br />

Verdieping & Professionalisering


<strong>Osho</strong><br />

Zen<br />

Tarot<br />

Abundance – Overvloed<br />

De Kleine Arcana - Heer van Regenbogen<br />

Dit Bacchustype is het toonbeeld van een compleet mens, een 'Zorba de<br />

Boeddha', die wijn kan drinken, op het strand kan dansen en kan zingen in de<br />

regen en tegelijkertijd beschikt over het diepe inzicht en de wijsheid van een<br />

wijze. In zijn ene hand heeft hij een lotus, ten teken dat hij de gratie van het<br />

vrouwelijke respecteert en in zich heeft. Zijn blote borst (een open hart) en<br />

ontspannen buik laten zien dat hij zich ook op zijn gemak voelt met zijn mannelijke<br />

kant; hij heeft genoeg aan zichzelf. De vier elementen aarde, vuur,<br />

water en lucht komen allemaal samen in de Heer van Regenbogen, die<br />

bovenop het boek van de wijsheid des levens zit.<br />

Als je een vrouw bent, brengt de Heer van Regenbogen de steun van je eigen<br />

mannelijke energie in je leven, een verbintenis met je innerlijke levenspartner.<br />

Voor een man betekent deze kaart een periode waarin de conventionele mannelijke<br />

stereotypen worden doorbroken en de hele mens de kans krijgt te<br />

schitteren.<br />

In het Oosten heeft men het lichaam veroordeeld, de materie veroordeeld,<br />

materie 'een illusie' genoemd, maya - ze bestaat niet echt, ze lijkt slechts te<br />

8<br />

GESCHRIFT UIT DE 13DE DIMENSIE<br />

Verhef je ogen vreemdeling<br />

naar dat eeuwenoude egobolwerk<br />

waar je zolang aan hebt gezwoegd.<br />

Zie hoe je als een meester in<br />

manoeuvres, streken, listen en lagen<br />

jezelf zo vaak voor voorspelbare<br />

verrassingen hebt gesteld.<br />

Beroem je niet op die zich steeds<br />

herhalende kleuren maar stap<br />

met zwaaiende slurf en staart<br />

door die aftandse porseleinkast<br />

naar de eerste blos van het ochtendgloren.<br />

Een baken naar een magisch nieuw elan<br />

dat links en rechts en in het midden<br />

bruggen slaat van liefde, vertrouwen en<br />

verbinding.<br />

Vasu<br />

21


Los je problemen in één keer op<br />

<strong>Osho</strong>, kan therapie iemand die mediteert helpen zichzelf en zijn spelletjes<br />

duidelijker te zien?<br />

Therapie kan geen enkele bijdrage leveren als iemand al mediteert. Geen<br />

enkele psychotherapie heeft de kwaliteit van meditatie, omdat psychotherapie<br />

nog nooit een verlicht iemand heeft opgeleverd. De grondleggers van<br />

de psychotherapie waren niet verlicht. En verlichte mensen in het Oosten<br />

hebben zich nooit druk gemaakt over psychotherapie. Ze hebben zich zelfs<br />

nooit beziggehouden met psychologie of met het denken, omdat zij zich<br />

niet zozeer bezig hielden met de vraag hoe de problemen van het denken<br />

konden worden opgelost. Zij hielden zich meer bezig met de vraag hoe je<br />

de grenzen van het denken kunt overschrijden, wat veel gemakkelijker is,<br />

want dan zijn alle problemen verdwenen. Het denken krijgt geen voeding<br />

meer om nieuwe problemen te scheppen als je eenmaal uit dat denken<br />

gestapt bent.<br />

Anders is het een gebed zonder einde. Je gaat in psychoanalyse, ongeacht<br />

of het volgens een oude methode of een nieuwe is, dat zijn gewoon variaties<br />

op hetzelfde thema - je voelt je wat frisser en beter na een sessie,<br />

omdat je jezelf wat ontladen hebt. Je begrijpt het allemaal een beetje beter,<br />

dat houdt je normaal.<br />

Eigenlijk staat alle psychologie in dienst van de gevestigde orde. Ze zorgt<br />

er alleen voor dat niemand abnormaal wordt.<br />

uit: ‘Over de grenzen van de psychologie’<br />

<strong>OSHO</strong>/Bhagwan Shree Rajneesh<br />

20<br />

bestaan; ze bestaat uit hetzelfde materiaal als dromen. Men heeft de wereld<br />

verloochend en om die reden is het Oosten nog altijd arm en ziek, het lijdt<br />

honger.<br />

De helft van de mensheid heeft de innerlijke wereld aanvaard maar de wereld<br />

buiten ons verloochend. De andere helft van de mensheid heeft de materiÎle<br />

wereld aanvaard en de innerlijke wereld verloochend. Ze leven allebei maar<br />

voor de helft en een half mens kan nooit tevreden zijn. Je moet heel worden:<br />

fysiek rijk, wetenschappelijk rijk; rijk in je meditatie, rijk in bewustzijn.<br />

Alleen een heel mens is een heilig mens, zo zie ik het.<br />

Ik wil een ontmoeting tussen Zorba en Boeddha. Zorba alleen is hol. Zijn<br />

dansen heeft geen eeuwigheidswaarde, het is een tijdelijk genot. Weldra krijgt<br />

hij er genoeg van. Pas als je over onuitputtelijke bronnen beschikt, afkomstig<br />

uit de kosmos zelf... pas als je existentieel wordt kun je heel worden. Dit is<br />

mijn bijdrage aan de mensheid: de hele mens.<br />

(Uit: Communism and Zen fire, Zen wind, hoofdstuk 2)<br />

9


<strong>Osho</strong> Meditatiekalender april - juni 2012<br />

Datum Meditatie Plaats Euro<br />

Zaterdag 14 april<br />

19.30 - 20.30 uur<br />

Zondag 15 april<br />

09.30 - 10.45 uur<br />

Zondag 15 april<br />

11.00 - 12.30<br />

Donderdag 19 april<br />

19.30 - 21.00 uur<br />

Donderdag 19 april<br />

20.00 - 22.00 uur<br />

Donderdag 26 april<br />

19.30 - 22.00 uur<br />

Donderdag 26 april<br />

20.00 - 22.00 uur<br />

Zaterdag 28 april<br />

10.15 - 14.00 uur<br />

Dinsdag 1 mei<br />

20.00 - 22.00 uur<br />

Donderdag 3 mei<br />

19.30 - 21.00 uur<br />

Donderdag 3 mei<br />

20.00 - 22.00 uur<br />

<strong>Osho</strong> Devavani meditatie<br />

voorafgaand aan het<br />

Swingfeest<br />

Dynamic meditatie<br />

Actieve meditatie<br />

<strong>Osho</strong> Nataraj meditatie<br />

Adem-meditatie Quantum<br />

Light Breath<br />

Tantra meditatie: "Beware<br />

who is sensing"<br />

Adem-meditatie Quantum<br />

Light Breath<br />

AUM Meditatie<br />

(incl. broodjes na afloop)<br />

Meditatieavond met<br />

Lachmeditatie en Quantum<br />

Light Breath<br />

Mindfulness meditatie<br />

Adem-meditatie Quantum<br />

Light Breath<br />

10<br />

Het HeerenHuis<br />

Groningen<br />

De Bloeiende Lotus<br />

Groningen<br />

De Bloeiende Lotus<br />

Groningen<br />

Shanti Niket, Beijum<br />

Heratemaheerd 24<br />

Personal Act<br />

Assen<br />

Shanti Niket, Beijum<br />

Heratemaheerd 24<br />

Personal Act<br />

Assen<br />

Shanti Niket, Beijum<br />

Heratemaheerd 24<br />

De Witte Wolk<br />

Nieuw Scheemda<br />

Shanti Niket, Beijum<br />

Heratemaheerd 24<br />

Personal Act<br />

Assen<br />

6,--<br />

6,--<br />

5,--<br />

7,50<br />

5,--<br />

7,50<br />

20,--<br />

8,--<br />

5,--<br />

7,50<br />

zinnig. Het was een kleine sekte, maar één van de mooiste die ooit bestaan hebben.<br />

Die mensen waren werkelijk krankzinnig, krankzinnig van God. Er was een<br />

kort verhaal dat zij in hun liederen bezongen.<br />

Het luidt als volgt: Een arme man, een heel groot asceet, die alles had opgegeven,<br />

kwam aan de hemelpoort. Hij was helemaal naakt. Gedurende vele levens was<br />

hij een fakir geweest Gedurende vele levens had hij geen goud aangeraakt en<br />

geen bezittingen vergaard. Hij was een volmaakt asceet. Hij klopte op de hemelpoort.<br />

De poort ging open en de man die hem opende zei tegen hem: "Je kunt<br />

alleen binnenkomen wanneer je alles wat je bezit achterlaat". De man was naakt<br />

en bezat niets. Hij begon te lachen en zei: "Wat ben jij voor een dwaas? Ik bezit<br />

niets. Kun je dat niet zien? Ben je blind? Ik ben helemaal naakt en bezit niets".<br />

De ander begon te lachen en zei: "Ja, dat kan ik zien, maar ik kan dieper kijken.<br />

Binnenin je draag je jezelf mee en dat is het enige bezit dat een hinderpaal<br />

vormt.<br />

Wat voor kleren je draagt of niet draagt vinden wij niet belangrijk. Daar gaat het<br />

niet om. Het enige waarom het gaat is, of je jezelf al dan niet meebrengt. Je moet<br />

jezelf eruit gooien, dan kun je binnenkomen". De asceet werd erg boos. Hij werd<br />

woedend en zei: "Ik ben een groot asceet en heb duizenden volgelingen op<br />

aarde!" Toen zei de wachter aan de poort: "Daar schuilt juist de moeilijkheid, dat<br />

je duizenden volgelingen hebt en een groot asceet bent. Gooi het eruit! Anders<br />

zal ik de poort moeten sluiten". En hij moest de poort sluiten.<br />

De asceet moest terugkomen.<br />

Onthoud het: alleen jij bent de hinderpaal; daarom is leegte de poort waardoor<br />

je binnengaat.<br />

<strong>OSHO</strong>/Bhagwan Shree Rajneesh<br />

19


te, want deze man was zo oud. Maar Joshu - nooit. Hij vroeg zijn Meester nooit:<br />

Wanneer zal het gebeuren? Hij wachtte en mediteerde alleen maar, wachtte en<br />

mediteerde. En hij werd verlicht. Toen het gebeurde zei zijn Meester: "Zelfs ik<br />

zat er eerlijk gezegd een beetje over in, want deze man is zo oud". En na zijn<br />

Verlichting bleef hij nog veertig jaar onderrichten.<br />

Maar de noot is één en dezelfde als die van Kakua. De noot is leegte. Hij leerde<br />

gedurende veertig jaar, hoè leeg te worden. En dit is wat alle godsdiensten leren.<br />

Wanneer je iets anders geleerd wordt, weet dan dat het geen religie is. Dan is het<br />

wat anders, maar geen religie.<br />

Religie houdt er zich mee bezig om je leeg te maken, zodat God je kan binnengaan.<br />

Zij houdt er zich mee bezig om ruimte binnen in je te scheppen.<br />

Erg schokkend. Jij wilt iemand zijn, niet niemand; en op welk een subtiele wijze<br />

probeer je steeds weer om iemand te zijn, iemand in deze wereld of in de andere.<br />

Maar in ieder geval iemand.<br />

In de laatste nacht, voordat Jezus heenging - en het stond nagenoeg vast dat hij<br />

de volgende dag zou worden gedood - vroegen zijn discipelen hem: "In het<br />

Koninkrijk van God zult U aan de rechterhand van God zitten, vlak naast Hem.<br />

Waar zullen wij zitten?"<br />

Waar? Zij maakten zich geen zorgen over Jezus. Zij maakten zich er niet druk<br />

over dat hij de volgende dag zou sterven - daarover bekommerden zij zich niet.<br />

Zij maakten er zich alleen druk<br />

over waar zij zouden zitten.<br />

Twaalf discipelen - in welke<br />

rangorde? Natuurlijk zou Jezus<br />

aan Gods rechterhand zitten. Dat<br />

konden ze nog wel toestaan.<br />

Maar wie zou er naast hem zitten,<br />

en wie daarnaast en daarnaast?<br />

De politiek volgt jullie tot<br />

het einde. Je denken is politiek,<br />

niet religieus. Politiek houdt er<br />

zich mee bezig, wie je in de<br />

hiërarchie bent. Religie houdt er<br />

zich niet mee bezig, wie je bent.<br />

Religie kent geen hiërarchie, want alleen degene die niemand is, kan religie<br />

binnen gaan. Hoe kan er dan sprake zijn van hiërarchie? Alleen hij die zich zelf<br />

achterlaat gaat naar binnen.<br />

Er bestaat een oud gedicht over een kleine sekte in Bengalen die bekend staat als<br />

de Bauls. "Baul" wil zeggen krankzinnige, het woord "baul" betekent krank-<br />

18<br />

Datum Meditatie Plaats Euro<br />

Zondag 6 mei<br />

08.30 - 09.30 uur<br />

Donderdag 10 mei<br />

19.30 - 21.00 uur<br />

Donderdag 10 mei<br />

20.00 - 22.00 uur<br />

Zaterdag 12 mei<br />

19.30 - 20.30 uur<br />

Ochtendmeditatie, daarna<br />

ontbijt en evt. meditatieve<br />

werkzaamheden in de tuin<br />

Mantra’s zingen<br />

Adem-meditatie Quantum<br />

Light Breath<br />

meditatie voorafgaand aan<br />

het Swingfeest<br />

11<br />

De Witte Wolk<br />

Nieuw Scheemda<br />

Shanti Niket, Beijum<br />

Heratemaheerd 24<br />

Personal Act<br />

Assen<br />

Het HeerenHuis<br />

Groningen<br />

Adressen bij de Meditatiekalender:<br />

Shanti-Niket<br />

Heratemaheerd 24, Beijum, Groningen<br />

Vasu, tel. 0598-795241<br />

e-mail: vasu_48@hotmail.com<br />

www.shanti-niket.nl<br />

Personal Act<br />

Weth. Buningstraat 14,<br />

Assen<br />

Jan, tel. 0592-311163<br />

e-mail: info@personal-act.nl<br />

www.personal-act.nl<br />

Aanmelden is niet nodig<br />

Als je voor het eerst komt<br />

graag even bellen.<br />

10,--<br />

5,--<br />

7,50<br />

De Witte Wolk<br />

Hamrikkerweg 132,<br />

Nieuw Scheemda<br />

Nirad, tel. 0598-446406<br />

e-mail: nirad@dewittewolk.nl<br />

www.dewittewolk.nl<br />

Graag van tevoren opgeven.<br />

De Bloeiende Lotus<br />

Noorderhaven NZ 57,<br />

Groningen<br />

Divya, tel. 06-30469151<br />

e-mail: info@nuzijn.net<br />

Inloop 15 min. van te<br />

voren, kosten beide<br />

meditaties euro 10,-


2 juni 2012<br />

F e e s t O s h o – M a r u t & H e t F e s t i v a l . N U<br />

16.00 – 17.30 L e z i n g L i s e t t e T h o o f t: “De onverzadigbare vrouw”<br />

Lisette Thooft is schrijfster en publiciste (o.a. Happinez, Ode)<br />

M a D o n n a Z e n T a r o t & Y i n – Y a n g m e d i t a t i e<br />

18.00 – 20.00 D i n e r Attractie: Haka dans en Buikdans<br />

20.00 – 21.00 H a r t c h a k r a M e d i t a t i e<br />

S t i l t e m e d i t a t i e<br />

21.00 A a n v a n g F e e s t<br />

21.00 – 22.00 V i d e o E c k h a r t T o l l e<br />

21.00 – 01.00 M o g e l i j k h e i d v o o r m a s s a g e 20 min. à 2 Euro<br />

Voorverkoop via e-mail: Dagkaart : 26 Euro<br />

Lezing / Ma Donna 10 Euro<br />

Maaltijd 14 Euro - Meditatie + feest 10 Euro<br />

12<br />

Festival “LENTEVUUR” op Smalhoorn<br />

16-20 mei 2012 (hemelvaartweekend) i.s.m. Soulbay<br />

Kom de lente vieren op een intiem festival in de Drentse natuur. Doe<br />

inspiratie op in workshops en rituelen. Maak contact met jezelf, met anderen<br />

en met de plek. Geniet van de natuur, die nu op haar mooist is. Laat je hart<br />

vol stromen met liefde voor het leven!<br />

Workshops op het gebied van:<br />

non-dualiteit, zijnsoriëntatie, tantra, mannen- en vrouwenwerk, telepathisch<br />

communiceren met dieren, 5 Ritmes dansen, Kundalini Yoga, the Work en<br />

geweldloze communicatie, in samenwerking met gerenommeerde trainers en<br />

begeleiders.<br />

Het programma groeit de komende weken verder, kijk op www.soulbay.nl voor<br />

het volledige programma.<br />

Kies zelf hoe je dag eruit ziet en waar je aan meedoet. Wil je een workshop<br />

volgen? Bij het vuur contact maken met andere deelnemers? Mediteren in de<br />

lentezon? Je uitleven in de Vijf Elementen Dans?<br />

En verder:<br />

Heerlijk vegetarisch eten, een prachtige groene omgeving, rituelen, kampvuur,<br />

wandelen, mantra's zingen, stilte, sauna, mediteren, film, dans, muziek, verhalen,<br />

coaching, sharing, massage.<br />

Soulbay (voorheen Sprense) organiseert inspirerende weekends, festivals en<br />

zomerweken, vaak in samenwerking met gastdocenten.<br />

www.soulbay.nl<br />

Smalhoorn is een groene en stille plek, midden in het Drentse landschap, ge-<br />

legen tussen bossen en weilanden in buurt van Orvelte. Er is volop ruimte om<br />

te kamperen en er is slaapruimte in de accommodatie.<br />

www.smalhoorn.nl<br />

Lentevuur kost slechts 195 euro pp (incl. workshops, 4 overnachtingen, maaltijden,<br />

drankjes). Kinderen 50 euro. Meer informatie en aanmelden:<br />

www.soulbay.nl - 035-5435935 - info@soulbay.nl<br />

17


Leegte is de poort waardoor je binnengaat.<br />

Toen Jezus eens met zijn discipelen voorbij een hof kwam, zei hij: "Zie de lelies,<br />

zij maken zich geen zorgen over de toekomst; daarom<br />

zijn ze zo mooi. Zelfs Salomo was niet zo mooi in al<br />

zijn heerlijkheid". Kijk naar die lelies; ze zijn zo<br />

mooi en zo sierlijk omdat ze zich geen zorgen voor<br />

morgen maken. Ze maken zich geen zorgen over<br />

wat er zal gebeuren. Ze maken zich überhaupt<br />

geen zorgen, ze zijn eenvoudig hier en nu.<br />

Er komen jonge mensen bij mij die zeggen: "Drie<br />

dagen zijn voorbijgegaan. Drie dagen heb ik gemediteerd<br />

en er is nog niets gebeurd". Hoeveel levens zullen deze mensen nog moeten<br />

wachten? Je rekent uit: hoeveel bomen en hoeveel bladeren zijn er wel op de<br />

hele aarde, en alle bomen en alle bladeren - nee, dat kan niet. "Drie dagen", zeggen<br />

ze.<br />

Ik heb eens een vrouw ontmoet, en het was geen gewone vrouw. Zij was professor<br />

aan een universiteit. Zij had eenmaal gemediteerd en kwam mij vertellen:<br />

"Ik heb God nog niet gerealiseerd". Eén keer mediteren. . . wat heb je God een<br />

grote dienst bewezen!. Door alleen maar veertig minuten als een dwaas te zitten<br />

- en je zit als een dwaas, dat kàn niet anders. Het lijkt misschien of je een<br />

Boeddha bent, maar dat is alleen maar de buitenkant. Binnen in je beweegt de<br />

dwaas zich heen en weer, kakelt de dwaas. Van binnen ben je een aap. Je kunt<br />

je lichaam in bedwang houden maar de aap binnen in je springt steeds van de<br />

ene tak op de andere en kakelt aan één stuk door.<br />

Daarom heb ik altijd het gevoel, dat Darwin gelijk moet hebben. Ik weet niet, of<br />

hij wetenschappelijk gelijk heeft of niet, maar hoe meer ik naar jullie kijk, des te<br />

meer ben ik er van overtuigd dat hij spiritueel wèl gelijk heeft: de mens kan<br />

niet anders dan van de apen afstammen. Want diep binnenin blijft hij een aap.<br />

Alleen de buitenkant is anders geworden. Het is alleen maar het lichaam dat<br />

een beetje anders is, maar de geest is nog hetzelfde. En door eenmaal te mediteren<br />

hoop je het oneindige te bereiken?<br />

Joshu kon, toen hij zestig was, twintig jaar wachten: een heel bijzonder mens.<br />

Twintig jaar is heel veel wanneer een mens zestig is.Toen hij tachtig was vond<br />

hij Verlichting. En naar verluidt onderrichtte hij gedurende veertig jaar na zijn<br />

Verlichting. Omdat hij geen haast had wachtte hij twintig jaar.<br />

Er wordt verteld, dat hij nooit aan zijn Meester vroeg wanneer het zou gebeuren.<br />

En het verhaal gaat, dat zelfs zijn Meester zich een beetje zorgen maak-<br />

16<br />

I SAY UNTO YOU<br />

Door Ma Donna.<br />

De meeste mensen herkennen in deze uitdrukking meteen<br />

de manier van spreken van Jezus, zoals hij zich uitte tegen<br />

de discipelen. In het westen is vrijwel iedereen opgevoed<br />

met het christendom of heeft daar toch tenminste een<br />

'zacht tikje' van meegekregen. Van Jezus hebben we<br />

daarom op een of andere manier allemaal wel gehoord.<br />

Wat zegt Jezus dan zoal tegen zijn discipelen?<br />

Zijn discipelen waren uiterst eenvoudige mensen: het<br />

waren vissers, een timmerman, een schoenmaker en dan<br />

spreekt <strong>Osho</strong> zich als volgt tegen hen uit tegen: ‘Jullie zijn het<br />

zout der aarde.’ Dat klinkt vreemd. Want we zijn nu eenmaal gewend om<br />

te denken, dat een visser of timmerman nu niet echt veel invloed op aarde<br />

heeft. Hij kan een goed vakman zijn en zijn leven in volle oprechtheid<br />

leven, maar om zo iemand nu het ‘zout der aarde’ te noemen. <strong>Osho</strong> zegt<br />

hierop: ieder die ook maar enigszins doordrenkt is van het goddelijke, kan<br />

het ‘zout der aarde’ genoemd worden. Door zulke mensen blijft de wereld<br />

iets betekenen, iets voorstellen.<br />

‘Want’ zo licht hij toe ‘als je vervuld bent van het goddelijke, heb je vreugde<br />

in je. En als je vreugde in je hebt, help je ook de wereld om blijer te<br />

worden. Want jij bent zelf de wereld.’<br />

En dan trekt <strong>Osho</strong> dit door naar wat bewust levende mensen in de wereld<br />

kunnen betekenen. <strong>Osho</strong> zegt tegen hen: ‘Maar ik zeg jullie: jullie zijn het<br />

zout der aarde. Jullie vormen de voorhoede van de evolutie van de mens<br />

die ons te wachten staat. Jullie sannyasins zijn dragers van het zaad van de<br />

toekomst. Verheug je! En wordt steeds meer doordrongen van dit zout,<br />

wordt steeds meer vervuld van God.’<br />

De meester kan het niet alleen, het goddelijke kan het ook niet alleen. En<br />

de mens kan het zeker niet alleen. Als de mens een holle bamboestengel is,<br />

kan het goddelijke via deze weg een lied laten doorklinken.<br />

Het volgende verhaaltje zegt dat heel mooi. Een oude tuinman was zijn<br />

lapje grond aan het omspitten toen de pastoor even langs kwam. ‘George’<br />

zei de pastoor, ‘het is prachtig wat God en de mens voor elkaar kunnen<br />

krijgen als ze samenwerken.’<br />

‘Ja, mijnheer pastoor, maar u had de tuin eens moeten zien toen God er<br />

13


verleden jaar helemaal alleen voor stond.’<br />

Wij mensen leven voor het grootste gedeelte in onbewustheid. Dat waarvan<br />

we ons wel bewust zijn, is maar het topje van de ijsberg. En zelfs dat<br />

willen we niet toegeven. We denken, dat we 'heus wel aardig' bewust zijn.<br />

Het is een valkuil om dat te denken. <strong>Osho</strong> zegt: ‘Maak maar eens een krasje<br />

in het bewuste gedeelte van je, krab het bovenste laagje eraf en dan zul<br />

je een wereld van duisternis ontdekken. En die wereld van duisternis<br />

maakt ons dan weer bang om naar binnen te gaan. Dus dan richten we<br />

ons maar liever naar buiten in plaats van naar binnen.’ Niet voor niets<br />

wekken alle verlichte Meesters ons op tot: ‘Ken uzelf!’<br />

<strong>Osho</strong> zegt het als volgt en dat kan diep binnenkomen: ‘Je zult nooit iets<br />

begrijpen van waarheid, van vrijheid, van het goddelijke, van vreugde als<br />

je niet blijft groeien in bewustzijn. Dan blijven het alleen woorden. Die<br />

zullen nooit in jou tot leven komen, ze zullen nooit<br />

in jou tot bloei komen Je zult nooit ervaren wat het<br />

is. Het goddelijke is een leeg begrip zolang als je<br />

niet bewust bent.’ Bewustzijn zorgt voor verwondering.<br />

Je ziet het leven niet meer als vanzelfsprekend<br />

en je ziet overal het mysterie. Alles, het hele leven,<br />

wekt je aandacht en je verwondering op. Voor die<br />

tijd leef je van de ene toevalligheid in de andere. Je<br />

lost je levensproblemen het een na het andere op.<br />

‘Maar dat is geen leven’, zegt <strong>Osho</strong>, ‘dat is je mechanisch<br />

en vol doodsheid voortslepen’.<br />

<strong>Osho</strong> wijst keer op keer op het volgende: ‘Life is not<br />

a problem to be solved, but a mystery to be lived’. En zoals hij daar dan<br />

vaak bij zegt: ‘Let this sink deep into your heart!’. Want alleen dit aan te<br />

horen of te lezen, is niet voldoende. Het moet diep door kunnen dringen<br />

om tot transformatie van mensen te leiden.<br />

Een automobilist kreeg op een stille landweg pech met zijn auto. Hij deed<br />

de motorkap open om te zien wat er aan de hand was. ‘Het ligt aan de<br />

accu’ hoorde hij een stem achter zich zeggen. De automobilist draaide<br />

zich om, maar het enige wat hij zag was een paard dat hem nauwlettend<br />

gadesloeg. De man stond paf en vervolgde na enige tijd zijn weg.<br />

Na ongeveer tien minuten kwam hij bij een garagebedrijf aan. Hij vertelde<br />

de eigenaar wat er gebeurd was. ‘Bedoelt u te zeggen dat zich niemand in<br />

de buurt van de auto bevond behalve dat paard?’ ‘Precies’ zei de automo-<br />

14<br />

bilist. ‘Het was toch niet toevallig een wit paard met een zwarte vlek op<br />

zijn voorhoofd?’ ‘Ja’ antwoordde de automobilist, verheugd over de herkenning.<br />

‘Nou, trekt u zich van hem maar niets aan. Dát paard heeft totaal<br />

geen verstand van auto's’. Het mysterie blijkt overal te vinden te zijn…<br />

<strong>Osho</strong> belicht in dit boek “I Say Unto You’ de visie van een bijzonder<br />

iemand, namelijk die van Jezus. Maar hij neemt de lezer vervolgens mee<br />

naar iets dat grootser is, ruimer, iets met meer licht, met meer extase.<br />

En dat is ook een natuurlijke gang van zaken. Jezus was er tweeduizend<br />

jaar geleden. <strong>Osho</strong>’s visie is voor de eenentwintigste eeuw van kracht. Zo<br />

is de gang van de evolutie. <strong>Osho</strong> brengt mensen 'beyond and beyond',<br />

‘alsmaar verder’. Het is niet de bedoeling, dat mensen zich gaan vastklampen<br />

aan zekerheden en halve waarheden. In dat kader zegt Jezus, dat<br />

je niet je huis op drijfzand moet bouwen.<br />

<strong>Osho</strong> zegt: ‘De mensen zijn onnodig arm. Waarom klamp je je vast aan de<br />

wijsheid en waarheid van één bijzonder persoon? Waarom laat je niet je<br />

rechten gelden op de gehele geschiedenis van de mensheid? Waarom eis<br />

je niet alle Verlichten voor jezelf op? Proef van de extase die iedere<br />

Verlichte je kan geven, bijvoorbeeld die van Boeddha, Lao Tzu, Krishna."<br />

Twee hippies zaten in het park vlak voor een kerk toen de ambulance<br />

kwam aanrijden en de pastoor op een brancard naar buiten werd gedragen.<br />

De ene hippie vroeg aan de andere: ‘Wat is er aan de hand? Wat is<br />

er met de pastoor gebeurd?’. De andere hippie zei: ‘Ze zeggen, dat hij in de<br />

badkuip is uitgegleden en toen een been gebroken heeft.’ De eerste hippie<br />

dacht daar even over na en zei toen: ‘Wat is een badkuip?’ De andere hippie<br />

zei: ‘Hoe kan ik dat weten? Ik ben toch niet katholiek.’<br />

Het boek is gemakkelijk leesbaar en de uiteenzetting over de inzichten<br />

van Jezus is gelardeerd met anekdotes, grappen en verhelderende antwoorden<br />

op vragen van sannyasins. Het is op deze manier een boeiend<br />

betoog geworden.<br />

Ma Donna<br />

www.oshoboeken-besproken.nl<br />

www.osho-coaching.nl<br />

www.ma-donna.nl<br />

Uitgegeven bij <strong>OSHO</strong> Media International, ISBN: 9788172612566<br />

<strong>Osho</strong> Publikaties, Amsterdam. Prijs € 19,95<br />

15

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!