19.09.2013 Views

39-40 Chuakat en Balak - Messiaans het levend water

39-40 Chuakat en Balak - Messiaans het levend water

39-40 Chuakat en Balak - Messiaans het levend water

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

6. Ze vreesd<strong>en</strong> voor hun lev<strong>en</strong>! Ze hadd<strong>en</strong> al gezi<strong>en</strong> wat Am Yisra’el aan Amalek, de<br />

Amorit<strong>en</strong> <strong>en</strong> Bashan deed. Uit vrees probeerd<strong>en</strong> ze om Am Yisra’el te lat<strong>en</strong><br />

vervloek<strong>en</strong> omdat ze wist<strong>en</strong> dat ze h<strong>en</strong> alle<strong>en</strong> niet kond<strong>en</strong> verslag<strong>en</strong>. Nadat ze hierin<br />

gefaald hadd<strong>en</strong>, beslot<strong>en</strong> ze, “als je ze niet kan verslaan, vervoeg ze dan!”<br />

II. Lees Exodus 23:27 <strong>en</strong> Numeri 10:35. Zoals je kunt zi<strong>en</strong>, <strong>het</strong> was Adonai’s<br />

oorspronkelijke plan om voor Am Yisra’el te gaan <strong>en</strong> hun vijand<strong>en</strong> te do<strong>en</strong> bev<strong>en</strong> van<br />

angst. En zoals we lez<strong>en</strong>, is dit inderdaad wat er gebeurt. Lees nu Jozua 2:8-11. En weer<br />

hebb<strong>en</strong> we e<strong>en</strong> getuig<strong>en</strong>is dat de inwoners van <strong>het</strong> land bev<strong>en</strong> van schrik als Am Yisra’el<br />

naderde!<br />

DE PARSHIOT ONDERZOEKEN DEEL III<br />

Doelstelling—Ler<strong>en</strong> hoe 1) <strong>het</strong> thema van e<strong>en</strong> passage bloot te legg<strong>en</strong>, 2) <strong>het</strong> met andere<br />

passages te verbind<strong>en</strong> <strong>en</strong> 3) nieuw inzicht te verwerv<strong>en</strong> over hoe de oorspronkelijke passage<br />

te interpreter<strong>en</strong>, gebaseerd op de thematische connecties met deze andere passag<strong>en</strong>.<br />

Terug naar de Toekomst<br />

I. Doorhe<strong>en</strong> al de comm<strong>en</strong>tar<strong>en</strong> heb ik geprobeerd je ervan te doordring<strong>en</strong> dat de Torah e<strong>en</strong><br />

profetisch docum<strong>en</strong>t is. De verhal<strong>en</strong> in de Torah zijn ge<strong>en</strong> op zichzelf staande historische<br />

gebeurt<strong>en</strong>iss<strong>en</strong> uit <strong>het</strong> verled<strong>en</strong>. Ieder verhaal bevat profetische <strong>en</strong> <strong>Messiaans</strong>e inhoud!<br />

Het is door thematische analyse dat deze diepere lag<strong>en</strong> van begrip <strong>en</strong> toepassing duidelijk<br />

zull<strong>en</strong> word<strong>en</strong>. Onder de Joodse Torah geleerd<strong>en</strong> is <strong>het</strong> vrij vanzelfsprek<strong>en</strong>d dat de<br />

gebeurt<strong>en</strong>iss<strong>en</strong> die plaatsvond<strong>en</strong> in <strong>het</strong> lev<strong>en</strong> van de Aartsvaders profetische<br />

voorafschaduwing<strong>en</strong> war<strong>en</strong> van toekomstige gebeurt<strong>en</strong>iss<strong>en</strong> in <strong>het</strong> lev<strong>en</strong> van hun<br />

nakomeling<strong>en</strong>. Zo wet<strong>en</strong> we bijvoorbeeld, achteraf gezi<strong>en</strong>, dat <strong>het</strong> verhaal van de binding<br />

van Izaak (de Akeida) e<strong>en</strong> perfect beeld is van onze hemelse Vader die Zijn <strong>en</strong>ig geliefde<br />

zoon als e<strong>en</strong> olah (brandoffer) offerde—G<strong>en</strong>esis 22. Daardoor begrijp<strong>en</strong> we dat <strong>het</strong><br />

verhaal in G<strong>en</strong>esis 22 e<strong>en</strong> <strong>Messiaans</strong>e betek<strong>en</strong>is had.<br />

A. Wel, wist je dat <strong>het</strong> hele verhaal van Am Yisra’el's afdaling naar Egypte, de slavernij<br />

<strong>en</strong> de bevrijding onderwez<strong>en</strong> word<strong>en</strong>, nog VOOR <strong>het</strong> boek Exodus zelfs maar begint?<br />

Dat is zo. Lees G<strong>en</strong>esis 12:10-20—<strong>het</strong> verhaal van Abram's afdaling (hint) naar<br />

Egypte. Waarom werd dit verhaal opgetek<strong>en</strong>d? Hoewel dit verhaal staat voor e<strong>en</strong><br />

historische gebeurt<strong>en</strong>is uit <strong>het</strong> verled<strong>en</strong>, had <strong>het</strong> ook e<strong>en</strong> profetische betek<strong>en</strong>is. Deze<br />

gebeurt<strong>en</strong>is in <strong>het</strong> lev<strong>en</strong> van Abram was 1) e<strong>en</strong> profetisch beeld van de toekomstige<br />

afdaling van zijn nakomeling<strong>en</strong> naar <strong>het</strong> land Egypte, 2) hun slavernij <strong>en</strong> 3) hun<br />

verlossing. Om deze Op<strong>en</strong>baring te zi<strong>en</strong>, moet je de hoofdthema’s bestuder<strong>en</strong>. Als je<br />

<strong>en</strong>kel maar Abram als e<strong>en</strong> Torah Beeld van de Heilige ziet <strong>en</strong> Sarai als e<strong>en</strong> Torah<br />

Beeld van Am Yisra’el, zal je dit profetische beeld gemakkelijk kunn<strong>en</strong> zi<strong>en</strong>.<br />

• Net zoals Abram gehuwd is met Sarai, zo is Adonai gehuwd met Am Yisra’el.<br />

• E<strong>en</strong> hongersnood in Kanaan was de oorzaak van Abram’s afdaling met Sarai<br />

naar Egypte. In G<strong>en</strong>esis 42:5 is <strong>het</strong> de hongersnood in Kanaan die Jacob ertoe<br />

drijft zijn zon<strong>en</strong> naar Egypte te z<strong>en</strong>d<strong>en</strong>, wat uiteindelijk veroorzaakt dat de hele<br />

familie afdaalt naar Egypte.<br />

• Abram ging naar Egypte om daar tijdelijk te verblijv<strong>en</strong>. De kinder<strong>en</strong> van Israel<br />

"verblev<strong>en</strong> tijdelijk" in Egypte.<br />

10

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!