18.09.2013 Views

De Boodschap van 1888 - Bazuin te Sion

De Boodschap van 1888 - Bazuin te Sion

De Boodschap van 1888 - Bazuin te Sion

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

men probeert, des <strong>te</strong> verder verwijdert men zich er<strong>van</strong>. Toch bestaat voor de laats<strong>te</strong><br />

generatie als overlevingsmogelijkheid, alleen de volmaaktheid. En nu? Ik denk dan<br />

aan de toestand, de hopeloze toestand, waarin wij geraakt zijn. Aan de wanhopige<br />

pogingen om de gemeen<strong>te</strong> <strong>te</strong> la<strong>te</strong>n beantwoorden aan haar doel en de vruch<strong>te</strong>loosheid<br />

<strong>van</strong> al ons hebben en kunnen, en de dagelijkse roep naar de hemel: “Och dat<br />

Ismaël voor uw aangezicht leve.” Ik denk dat al deze dingen bij de ware Adventgelovigen<br />

een soortgelijke toestand <strong>te</strong>weeg zal brengen als bij Abraham en Sara; verstorven<br />

het lichaam en gestorven de baarmoeder. Dan komt God en zegt: “Volgend<br />

jaar”. “En Abraham lach<strong>te</strong>” zegt de Bijbel. Maar God zegt: “Volgend jaar.” En als<br />

de gelovigen dan “alleen maar het woord, het naak<strong>te</strong> woord <strong>van</strong> God hebben” om<br />

op <strong>te</strong> vertrouwen, dan gebeurt er iets geweldigs, dan begint het woord <strong>te</strong> werken,<br />

en “dat woord alleen” brengt tot stand wat meer dan 160 jaar Adventisme niet tot<br />

stand heeft gebracht: “en God roept het niet zijnde tot aanzijn.” Rom. 4: 17. Jones<br />

zegt: Wil je we<strong>te</strong>n wat geloof is? Kijk eens naar 1 Thess. 2: 13.<br />

“En hierom danken wij God onophoudelijk, dat gij, toen gij het predik<strong>te</strong> woord<br />

Gods <strong>van</strong> ons hebt ont<strong>van</strong>gen, het hebt aangenomen niet als een woord <strong>van</strong> mensen,<br />

maar, wat het inderdaad is, als een woord <strong>van</strong> God, dat ook werkzaam is in<br />

u, die gelooft.” Lessons on Faith p. 20.<br />

En dat is het helemaal. Door het woord <strong>te</strong> geloven begint het <strong>te</strong> leven en <strong>te</strong> werken<br />

en het woord alleen doet, wat niemand anders tot stand kan brengen.<br />

In de Middeleeuwen tijdens de Hervorming wilden de Duitse vors<strong>te</strong>n de Hervorming<br />

voorwaarts brengen door hun kunnen als staatsman ach<strong>te</strong>r de Hervorming <strong>te</strong><br />

plaatsen. En Luther antwoordde, daar heb ik geen vertrouwen in. “Laat het woord<br />

alleen werken” en de Hervorming ging als vuur in de stoppels. Jones zegt, wil<br />

je we<strong>te</strong>n wat geloof is? Op zekere dag komt er een centurion tot Jezus voor zijn<br />

knecht en Jezus wil meegaan, maar de hoofdman houdt Hem <strong>te</strong>gen en zegt “spreek<br />

het woord alleen” Matt. 8: 8 (Grieks) en mijn knecht zal hers<strong>te</strong>llen. En Jezus zegt<br />

“zo’n groot geloof heb Ik in Israël nog niet gevonden.” Lessons on Faith p. 15-16.<br />

“Geloof is volkomen afhankelijk zijn <strong>van</strong> het woord <strong>van</strong> God alleen, voor het tot<br />

stand brengen <strong>van</strong> wat dat woord zegt. Dit zo zijnde, moet nooit uit het oog verloren<br />

worden, dat waar geen woord <strong>van</strong> God is, daar ook geen geloof kan zijn.”<br />

Lessons on Faith p. 34.<br />

Uitgaande <strong>van</strong> het bovenstaande zien wij dat Abraham een oude verbondservaring<br />

maak<strong>te</strong> toen hij Gods belof<strong>te</strong> zelf wilde vervullen. Dat was nu precies wat gebeurde<br />

op de Sinai.<br />

pag - 60

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!