De Boodschap van 1888 - Bazuin te Sion

te zijn met twee echtgenoten, staat de wet haar wel toe om na elkaar met twee echtgenoten
verbonden te zijn. Het is de wet, die het haar toestaat, en het is de wet die
haar verbindt; dezelfde wet die haar verbindt met haar eerste echtgenoot, staat haar
ook toe om zich met een tweede te verbinden, echter nadat de eerste man gestorven
is… Dezelfde wet, die haar gebonden hield aan haar eerste man, verenigt haar nu
met de tweede.” “De Romeinen” nr. II blz. 17, 21.
Dit is precies hetzelfde wat Paulus zegt: “Ik ben door de wet voor de wet gestorven,
om voor God te leven” en “de wet van de Geest des levens heeft u in Christus Jezus
vrijgemaakt van de wet der zonde en des doods.”
Het is de wet die “toorn werkt” Rom. 4: 15 en het is de wet der 10 geboden, die de
zondige hartstochten prikkelt. Rom. 7: 5. Dat is een verschrikkelijk iets en Paulus
dit ziende zegt, die wet is voor een zondaar “een wet der zonde” en niemand is sterker
dan de wet en bijgevolg zijn dit “eeuwige banden der duisternis.”
Jezus overwon de wet
Maar Iemand zag dat wij hier onder eeuwige banden gekluisterd lagen. En toen Hij
kwam gebeurde er iets bijzonders.
“De reinheid en heiligheid van het karakter van Christus wekten de allerslechtste
passies van het menselijke hart op.” S. T. 11-7-1905 E. G. White.
Jezus kwam, de belichaming van de wet, de heiligheid en reinheid van God en wat
gebeurde er? Er werd wat opgewekt in het menselijk hart!! Waardoor? Door zijn
reinheid en heiligheid – door de wet. En wat werd opgewekt “de zondige hartstochten
die door de wet geprikkeld worden.”
Dat is natuurlijk een hopeloze toestand. Als de zaken zo staan dan bestaat er geen
verlossing door de wet. Dat is de reden waarom Paulus zó spreken kon over de 10
geboden als hij doét. Dat zijn feiten. Welnu dat is precies wat Waggoner en Starbuck
beweerden. Hier nog een citaat van Starbuck. Een opmerking die hij plaatst
bij Schriftgedeelten als Ezechiël 20: 24 en 2 Cor. 3: 7-11.
“Zonde verdierf goede wetten en veranderde hen in kanalen des kwaads.” S. T.
5-11-1896.
Maar Jezus kwam niet om in de mensenharten de boze hartstochten op te wekken,
dat was niet de reden van Zijn komst, nee, Hij kwam om te verlossen, hen, die
onder de vloek van de wet lagen. Luther maakt een prachtige opmerking over de
Galatenbrief bij Galaten 4: 4-5 waar Paulus zegt:
pag - 23