fileopen - Zicht op Maastricht
fileopen - Zicht op Maastricht
fileopen - Zicht op Maastricht
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
interessante verhalen bekend zijn. De Stichting Kruisen en Kapellen Limburg’ heeft een<br />
CD-rom uitgegeven met beschrijvingen van al deze religieuze objecten in Limburg 38 en<br />
de bundel ‘Kapellen in Limburg’ van Vera Hamers geeft een uitgebreide presentatie van<br />
een groot aantal Limburgse kapellen en hun devoties. 39 Veel verhalen staan in de<br />
verschillende regionale boekjes van de Stichting Kruisen en Kapellen en ook in de<br />
Limburgse Dagbladen is het één en ander te vinden. 40<br />
De tweede laag is een kunsthistorische beschrijving van deze ‘markeringstekens’<br />
en bidhuisjes. Het proefschrift van Pater Egelie ‘Gietijzeren Wegkruisen in Limburg’ uit<br />
de jaren tachtig is nog altijd de meest gedetailleerde kunsthistorische inventaris van de<br />
veld en -wegkruisen in Limburg. Egelie gaat uitgebreid in <strong>op</strong> de maak, handel en<br />
symboliek van de gietijzeren kruisen. 41 Voor de kapellen verwijs ik naar de CD-rom<br />
Kruisen en Kapellen in Limburg, naar het boek van Vera Hamers en het archief van de<br />
Stichting Kruisen en Kapellen in Limburg.<br />
De derde laag zou kunnen bestaan uit de specifieke rituelen rondom de kruisen en<br />
kapellen. Hier wordt een dichte verwevenheid zichtbaar van de kruisen en kapellen met<br />
de levenscyclus. Men las de rozenkrans bij sterfgevallen bij kruisen en kapellen,<br />
huwelijksparen bezochten ze <strong>op</strong> hun huwelijksdag, eenmaal per jaar werden er heilige<br />
communicanten afgehaald, kapellen dienden als rustplaats voor begrafenisstoeten,<br />
kruisen dienden als markeringspunten voor de lijkweg, aan kruisen werden offergaven<br />
geschonken ter nagedachtenis van overleden buurtbewoners, er werd een kruis geplaatst<br />
voor de gelukkige liefde van Jan Nefkens en Sasen van Ysselt, 42 een gouden<br />
huwelijksfeest werd gevierd bij een kruis, de St. Annakapel werd vaak door aanstaande<br />
moeders bezocht. Bij bijna alle kruisen en kapellen kwamen (en komen?) de<br />
buurtbewoners regelmatig samen voor gebed, bijvoorbeeld voor de genezing van een<br />
buurtgenoot of bij onheil. Om alleen te kunnen bidden brengen bewoners vaak een<br />
bezoek aan hun veld- of dorpskapel. 43<br />
38<br />
Zie CD-rom Kruisen en Kapellen in Limburg, 2004<br />
39<br />
Zie Hamers, 1999<br />
40<br />
Zie bijvoorbeeld het krantenarchief van het Centre Céramique.<br />
41<br />
Zie Egelie, 1983<br />
42<br />
Tielemans, 1990<br />
43 Nissen, 2004, Tielemans, 1990<br />
15