LESMAP Indios no Brasil - KMKG
LESMAP Indios no Brasil - KMKG LESMAP Indios no Brasil - KMKG
46 Dit dossier voor het onderwijs werd samengesteld naar aanleiding van de europalia-tentoonstelling ‘Indios no Brasil’ in het Jubelparkmuseum van 14.10.2011 tot 19.02.2012 Tekst: Nathalie Halgand, Anne-Françoise Martin, Christine Willemen Advies: Brigitte Fossion & Florence Cosme Vertaling uit het Frans: Christine Willemen Vertaling uit het Nederlands: Dominique Coupé Tekstcorrectie Nederlandse versie: Klara Herremans, Anna Van Waeg Tekstcorrectie Franse versie: Dominique Coupé Foto cover: Eddy Fliers Coördinatie Nederlandse versie: Anna Van Waeg Coördinatie Franse versie: Anne-Françoise Martin Vormgeving: Josworld.org © KMKG 2011 Disclaimer: We gebruikten onder andere afbeeldingen die zich in de publieke ruimte bevinden, maar als iemand zich benadeeld voelt, gelieve dan contact op te nemen met de Educatieve en culturele dienst: 02/741.72.14 of ecd@kmkg.be
iJlage 1 - maniFest maniFesto antropóFago (Kannibalenmanifest) Oswald de Andrade, 1928 Vertaling C. Willemen Kannibalisme is het enige wat ons verenigt. Sociaal. Economisch. Filosofisch. De enige wet van de wereld. De verborgen expressie van alle individualismen, van alle collectivismen. Van alle religies. Van alle vredesverdragen. Tupi or not tupi that is the question 1 . Tegen elke catechese. En tegen de moeder van de Gracchi2 . Ik ben enkel geïnteresseerd in wat niet van mij is. De wet van de mens. De wet van de kannibaal. We zijn al die verdachte katholieke echtgenoten in toneelstukken moe. Freud3 beëindigde het enigma van de vrouw en andere angsten van gedrukte psychologie. Wat de waarheid versluierde was kleding, een ondoordringbare laag tussen de innerlijke en de uiterlijke wereld. De reactie tegen geklede mensen. De Amerikaanse cinema zal ons hierover informeren. Kinderen van de zon, moeder van alle levende wezens. Fel ontmoet en bemind, met alle hypocrisie van saudade4 , door immigranten, slaven en toeristen. In het land van de grote slang5 . Het was omdat we nooit grammaticale structuren of verzamelingen van oude planten hadden. En we wisten niet wat steden, voorsteden, grenzen of continenten waren. Lui op de wereldkaart van Brazilië. Eén deelnemend bewustzijn, één religieus ritme. Tegen alle importeurs van ingeblikt bewustzijn. Voor het tastbare bestaan van leven. En laat de heer Levy-Bruhl6 maar de prelogische mentaliteit bestuderen. We willen de Caraíba Revolutie. Groter dan de Franse Revolutie. De eenmaking van alle efficiënte revoluties voor de vooruitgang van de mens. Zonder ons zou Europa zelfs zijn schamele verklaring van de rechten van de mens niet hebben. De gouden tijd aangekondigd door Amerika. Een gouden tijd. En alle girls. Verwantschap. Het contact met Caraíba- Brazilië. Où Villegaignon print terre7 . Montaigne8 . De natuurlijke mens. Rousseau9 . Van de Franse Revolutie tot de Romantiek, tot de Russische Revolutie, tot de Surrealistische Revolutie en de technologische barbaarsheid van Keyserling10 . We gaan voort. We werden nooit gekerstend. We leven volgens de wet van de slaapwandelaar. We deden Christus geboren worden in Bahia. Of in Belém 11 do Pará. 47 Maar we stonden nooit de geboorte van de logica onder ons toe. Tegen Vader Vieira12 . Hij sloot onze eerste lening af om een commissie te krijgen. De ongeletterde koning zei hem: zet dit op papier, maar zonder teveel praatjes. De lening werd afgesloten. Braziliaanse suiker werd weggeschreven. Vieira liet het geld in Portugal en bracht ons enkel de praatjes. De geest weigert geest zonder lichaam te concipiëren. Antropomorfisme. De noodzaak van een kannibalistisch vaccin. Om ons evenwicht te bewaren tegen de religies van de meridiaan. En externe inquisities. We kunnen enkel antwoorden aan de horende wereld. We hadden de juiste codificatie van wraak. Wetenschap, de codificatie van magie. Kannibalisme. De permanente transformatie van Taboe in totem13 .
- Page 1 and 2: indios no brasil 14.10.2011 - 19.02
- Page 3 and 4: inleiding In deze lesmap stellen we
- Page 5 and 6: Fauna en flora: amazone - Ongelofel
- Page 7 and 8: ambtenaren die de basis zullen legg
- Page 9 and 10: de godsdienstoorlogen in Europa. Hi
- Page 11 and 12: ook getuige van het kannibalisme va
- Page 13 and 14: 1822: onafhankelijkheid In de perio
- Page 15 and 16: de klas aan het werk: lager onderwi
- Page 17 and 18: ‘brazilianisering’ In de 18de e
- Page 19 and 20: Bron: http://pt.wikipedia.org/wiki/
- Page 21 and 22: 4. de indianen en het woud Een Kaya
- Page 23 and 24: In veel traditionele gemeenschappen
- Page 25 and 26: de klas aan het werk lager onderwiJ
- Page 27 and 28: Omdat vis een goede bron van eiwitt
- Page 29 and 30: leeftijdsklasse heeft zijn eigen st
- Page 31 and 32: Grote Gorotirehoofdtooi van de Kaya
- Page 33 and 34: gerespecteerd en gevreesd. Je kan s
- Page 35 and 36: seCundair onderwiJs • Nadat je de
- Page 37 and 38: 5. en nu? 5.1. kunst: indiaans of b
- Page 39 and 40: Geiger 2 Bron: http://artincontext.
- Page 41 and 42: personeel/politie/materiaal om de o
- Page 43 and 44: Als gevolg van deze hevige proteste
- Page 45: hoe een bezoek in de leerplannen in
- Page 49 and 50: Voordat de Portugezen Brazilië ont
- Page 51 and 52: iJlage 2 - grondwet braziliaanse gr
iJlage 1 - maniFest<br />
maniFesto antropóFago<br />
(Kannibalenmanifest)<br />
Oswald de Andrade, 1928<br />
Vertaling C. Willemen<br />
Kannibalisme is het enige wat ons<br />
verenigt. Sociaal. Eco<strong>no</strong>misch.<br />
Filosofisch.<br />
De enige wet van de wereld.<br />
De verborgen expressie van alle<br />
individualismen, van alle collectivismen.<br />
Van alle religies.<br />
Van alle vredesverdragen.<br />
Tupi or <strong>no</strong>t tupi that is the question 1 .<br />
Tegen elke catechese. En tegen de<br />
moeder van de Gracchi2 .<br />
Ik ben enkel geïnteresseerd in wat niet<br />
van mij is. De wet van de mens.<br />
De wet van de kannibaal.<br />
We zijn al die verdachte katholieke<br />
echtge<strong>no</strong>ten in toneelstukken moe.<br />
Freud3 beëindigde het enigma van<br />
de vrouw en andere angsten van<br />
gedrukte psychologie.<br />
Wat de waarheid versluierde was<br />
kleding, een ondoordringbare laag<br />
tussen de innerlijke en de uiterlijke<br />
wereld. De reactie tegen geklede<br />
mensen. De Amerikaanse cinema zal<br />
ons hierover informeren.<br />
Kinderen van de zon, moeder van alle<br />
levende wezens. Fel ontmoet en bemind,<br />
met alle hypocrisie van saudade4 , door<br />
immigranten, slaven en toeristen. In het<br />
land van de grote slang5 .<br />
Het was omdat we <strong>no</strong>oit grammaticale<br />
structuren of verzamelingen van<br />
oude planten hadden. En we wisten<br />
niet wat steden, voorsteden, grenzen<br />
of continenten waren. Lui op de<br />
wereldkaart van Brazilië.<br />
Eén deelnemend bewustzijn, één<br />
religieus ritme.<br />
Tegen alle importeurs van ingeblikt<br />
bewustzijn. Voor het tastbare bestaan<br />
van leven. En laat de heer Levy-Bruhl6 maar de prelogische mentaliteit<br />
bestuderen.<br />
We willen de Caraíba Revolutie. Groter<br />
dan de Franse Revolutie. De eenmaking<br />
van alle efficiënte revoluties voor de<br />
vooruitgang van de mens. Zonder ons<br />
zou Europa zelfs zijn schamele verklaring<br />
van de rechten van de mens niet hebben.<br />
De gouden tijd aangekondigd door<br />
Amerika. Een gouden tijd. En alle girls.<br />
Verwantschap. Het contact met Caraíba-<br />
Brazilië. Où Villegaig<strong>no</strong>n print terre7 .<br />
Montaigne8 . De natuurlijke mens.<br />
Rousseau9 . Van de Franse Revolutie<br />
tot de Romantiek, tot de Russische<br />
Revolutie, tot de Surrealistische<br />
Revolutie en de tech<strong>no</strong>logische<br />
barbaarsheid van Keyserling10 .<br />
We gaan voort.<br />
We werden <strong>no</strong>oit gekerstend. We leven<br />
volgens de wet van de slaapwandelaar.<br />
We deden Christus geboren worden in<br />
Bahia. Of in Belém 11 do Pará.<br />
47<br />
Maar we stonden <strong>no</strong>oit de geboorte van<br />
de logica onder ons toe.<br />
Tegen Vader Vieira12 . Hij sloot onze eerste<br />
lening af om een commissie te krijgen.<br />
De ongeletterde koning zei hem: zet dit<br />
op papier, maar zonder teveel praatjes.<br />
De lening werd afgesloten. Braziliaanse<br />
suiker werd weggeschreven. Vieira liet<br />
het geld in Portugal en bracht ons enkel<br />
de praatjes.<br />
De geest weigert geest zonder lichaam<br />
te concipiëren. Antropomorfisme.<br />
De <strong>no</strong>odzaak van een kannibalistisch<br />
vaccin. Om ons evenwicht te bewaren<br />
tegen de religies van de meridiaan.<br />
En externe inquisities.<br />
We kunnen enkel antwoorden aan<br />
de horende wereld.<br />
We hadden de juiste codificatie van<br />
wraak. Wetenschap, de codificatie van<br />
magie. Kannibalisme. De permanente<br />
transformatie van Taboe in totem13 .