Ecce Homo (deel 1) Over kwaliteit Paul Klee en ... - de Aardespiegel
Ecce Homo (deel 1) Over kwaliteit Paul Klee en ... - de Aardespiegel
Ecce Homo (deel 1) Over kwaliteit Paul Klee en ... - de Aardespiegel
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
hun nod<strong>en</strong> word<strong>en</strong> voorzi<strong>en</strong>. Ik zag als het ware in één beeld <strong>de</strong> huidige sociale werkelijkheid, waarin steeds min-<br />
<strong>de</strong>r m<strong>en</strong>s<strong>en</strong> steeds meer consumer<strong>en</strong> t<strong>en</strong> koste van het welzijn van steeds grotere stukk<strong>en</strong> aar<strong>de</strong> <strong>en</strong> steeds meer<br />
me<strong>de</strong>m<strong>en</strong>s<strong>en</strong>; <strong>en</strong> <strong>de</strong> sociale werkelijkheid zoals die zou kunn<strong>en</strong> zijn als alle m<strong>en</strong>s<strong>en</strong> in goed on<strong>de</strong>rling overleg<br />
zelfbewust productie op consumptie op elkaar zoud<strong>en</strong> afstemm<strong>en</strong> vanuit inzicht in <strong>de</strong> mogelijkhed<strong>en</strong> van <strong>de</strong> <strong>en</strong>e<br />
lev<strong>en</strong><strong>de</strong> aar<strong>de</strong>.<br />
En ik begreep ook <strong>de</strong> rol van het geld. Hoe het huidige geld- <strong>en</strong> bankwez<strong>en</strong> <strong>de</strong> betrekking<strong>en</strong> tuss<strong>en</strong> <strong>de</strong> m<strong>en</strong>-<br />
s<strong>en</strong> corrumpeert, maar ook hoe e<strong>en</strong> verchristelijkt geld- <strong>en</strong> bankwez<strong>en</strong> <strong>de</strong> m<strong>en</strong>s<strong>en</strong> zou kunn<strong>en</strong> help<strong>en</strong> om <strong>en</strong>er-<br />
zijds elkaar te voorzi<strong>en</strong> in <strong>de</strong> materiële behoeft<strong>en</strong> <strong>en</strong> an<strong>de</strong>rzijds elkaar <strong>de</strong> ruimte te gev<strong>en</strong> om hun capaciteit<strong>en</strong><br />
maximaal te ontplooi<strong>en</strong>.<br />
Deze imaginatie liet zi<strong>en</strong> dat <strong>de</strong> ou<strong>de</strong> christelijke scholingsweg zijn waar<strong>de</strong> heeft voor <strong>de</strong> wereld in <strong>de</strong> 21ste<br />
eeuw. De imaginatie gaf mij in zekere zin e<strong>en</strong> geobjectiveerd gevoel van waaruit ik naar <strong>de</strong> economie kan kijk<strong>en</strong>.<br />
In e<strong>en</strong> volg<strong>en</strong>d artikel getiteld ‘verdi<strong>en</strong>d geld/onverdi<strong>en</strong>d geld‘ zou ik <strong>de</strong>ze morele intuïtie ver<strong>de</strong>r will<strong>en</strong> uit-<br />
werk<strong>en</strong>.<br />
Rec<strong>en</strong>sie<br />
Baars, E., van <strong>de</strong>r Meij, A., e.a.,<br />
Imaginatie, inspiratie, intuïtie,<br />
2011, SWP, Amsterdam,<br />
isbn: 978 90 8850 289 7.<br />
Jac Hielema<br />
door Werner Govaerts<br />
Normaal gesprok<strong>en</strong> b<strong>en</strong> ik ge<strong>en</strong> fan van ‘doe-boek<strong>en</strong>’: ik b<strong>en</strong> nogal gesteld op mijn vrijheid <strong>en</strong> houd niet van <strong>de</strong><br />
directie doe- <strong>en</strong> oef<strong>en</strong>instructies die in dat soort literatuur al te vaak voorkom<strong>en</strong>. Mijn lievelingsdoeboek is trou-<br />
w<strong>en</strong>s Filosofie van <strong>de</strong> Vrijheid, juist vanwege <strong>de</strong> afwezigheid van <strong>de</strong> imperatieve stijl. De meeste m<strong>en</strong>s<strong>en</strong> noem<strong>en</strong><br />
dat echter e<strong>en</strong> filosofieboek. E<strong>en</strong> vergissing, volg<strong>en</strong>s mij.<br />
Wat oef<strong>en</strong>boek<strong>en</strong> betreft, maak ik graag e<strong>en</strong> uitzon<strong>de</strong>ring voor het boek Imaginatie, inspiratie, intuïtie. De<br />
on<strong>de</strong>rtitel luidt Handboek antroposofische on<strong>de</strong>rzoeksmethod<strong>en</strong> <strong>en</strong> het werd bije<strong>en</strong>geschrev<strong>en</strong> door Erik Baars,<br />
Auke van <strong>de</strong>r Meij, Guus van <strong>de</strong>r Bie, Edmond Schoorel <strong>en</strong> Arie Bos. In opdracht van het bestuur van <strong>de</strong> Antropo-<br />
sofische Ver<strong>en</strong>iging in Ne<strong>de</strong>rland. Maar dat is er – gelukkig – niet aan te merk<strong>en</strong>!<br />
Hoewel <strong>de</strong> titel het niet laat vermoed<strong>en</strong>, is dit e<strong>en</strong> boek dat zich uitstek<strong>en</strong>d le<strong>en</strong>t tot het gezam<strong>en</strong>lijk bestu<strong>de</strong>-<br />
r<strong>en</strong> <strong>en</strong> beoef<strong>en</strong><strong>en</strong> in <strong>de</strong> talrijke organisaties die op <strong>de</strong> <strong>en</strong>e of an<strong>de</strong>re manier <strong>de</strong> antroposofie in <strong>de</strong> praktijk br<strong>en</strong>-<br />
g<strong>en</strong>: vrijeschol<strong>en</strong>, heilpedagogische institut<strong>en</strong>, bd-bedrijv<strong>en</strong> <strong>en</strong> – waarom niet – <strong>de</strong> Antroposofische Ver<strong>en</strong>iging<br />
zelf (die er, wat mij betreft, maar eig<strong>en</strong>lijk behoeft dat e<strong>en</strong> afzon<strong>de</strong>rlijke uite<strong>en</strong>zetting, heel wat beter aan toe zou<br />
zijn als ze zichzelf als e<strong>en</strong> werkgebied van <strong>de</strong> antroposofie zou beschouw<strong>en</strong>).<br />
In dit boek wordt namelijk gezocht naar wat nu zo eig<strong>en</strong>, zo speciaal is aan die antroposofische werkgebied<strong>en</strong>.<br />
De vrag<strong>en</strong> die daarbij word<strong>en</strong> gesteld, zijn heel erg concreet. Het gaat over dagelijkse beslissing<strong>en</strong> <strong>en</strong> han<strong>de</strong>lin-<br />
g<strong>en</strong> <strong>en</strong> hoe die tot stand kom<strong>en</strong> als je er bewust voor kiest ruimte te lat<strong>en</strong> voor datg<strong>en</strong>e wat niet binn<strong>en</strong> <strong>de</strong> mate-<br />
rialistische opvatting van het lev<strong>en</strong> valt.<br />
www.aar<strong>de</strong>spiegel.nu - don<strong>de</strong>rdag 5 april 2012 - twee<strong>de</strong> jaargang Nr. 17<br />
14 terug naar bov<strong>en</strong>