Allen die willen naar IJsland gaan… - Vrijzinnig Mechelen
Allen die willen naar IJsland gaan… - Vrijzinnig Mechelen
Allen die willen naar IJsland gaan… - Vrijzinnig Mechelen
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Onder auspiciën van de Unie <strong>Vrijzinnig</strong>e Verenigingen v.z.w. • Verantw. Uitg.: Fr. Ar<strong>die</strong>s, Guldenstraat 27, 2800 <strong>Mechelen</strong> • nr 6 - december ‘10 - januari ‘11<br />
België - Belgique<br />
P.B.<br />
3000 Leuven Mail<br />
2/111<br />
Tweemaandelijks tijdschrift voor de Regio <strong>Mechelen</strong> - Willebroek – Rumst<br />
Met een<br />
eindejaarsattentie<br />
voor de leden<br />
<strong>Allen</strong> <strong>die</strong> <strong>willen</strong><br />
<strong>naar</strong> <strong>IJsland</strong> <strong>gaan…</strong><br />
Documentaire bij de Grijze Geuzen.<br />
p. 3<br />
Nieuws over het<br />
Ceremonium<br />
p. 19<br />
P4A8001<br />
Afgiftekantoor 3000 Leuven<br />
© Architektenkoöperatief bvba<br />
J. Mooens – J. Van den Berghen – S. Bellengé
2<br />
Edito November<br />
Een stukje Carpe Diem.<br />
De herfst is volop bezig, de winter komt. Alom regenbuien, watersnood, en een overvloed aan afgevallen<br />
bladeren. Daar bovenop modder en vuil op de tientallen plaatsen waar wegen-, riolerings- of andere<br />
werken aan de gang zijn. Een grauwe hemel <strong>die</strong> deze periode de bekende sombere tint geeft, en een<br />
vroeg intredende duisternis.<br />
Een periode ook vol menselijke contrasten.<br />
Deze en de komende maand consumeren en vieren we als gekken. Talrijk waren de korte herfstvakanties<br />
in de periode 1-14 november. Sinterklaas moet zijn hoogtepunt nog krijgen (cadeaus, cadeaus,) maar de<br />
kerstacties zijn al volop in gang geschoten (cadeaus, cadeaus, eten en drinken). En wat met Kerstmis te<br />
weinig of niet wordt gedaan, krijgt met Nieuwjaar nog een kans (cadeaus, cadeaus, eten en drinken) 1 .<br />
En begin januari volgt nog een waterval van recepties. Het <strong>die</strong>nt gezegd, de cadeaus, het eten en het<br />
drinken, de recepties, ze <strong>die</strong>nen wel. Familiebanden worden nauwer aangehaald, vrienden ontmoeten<br />
elkaar en babbelen bij. Kortom, we versterken ons eigen sociale wereldje.<br />
Colofon<br />
Maar de winter zorgt ook voor vereenzaming, voor grotere noden bij hen <strong>die</strong> het in deze wereld<br />
moeilijk hebben. Wetenschappelijke stu<strong>die</strong>s tonen het aan: de armoede neemt toe in België. Meer sterfgevallen<br />
door honger en kou, door gebrek aan een fatsoenlijk onderkomen of een degelijke opvang.<br />
Hulporganisaties met tientallen vrijwilligers, maar ook met een voortdurend en schrijnend gebrek aan<br />
middelen timmeren manhaftig aan de weg. We lezen erover in de krant, we zien het op televisie.<br />
Onze sociale wereld mag echter niet stoppen bij onze familie, de vrienden en de kennissen waarmee het<br />
gezellig babbelen en tafelen is.<br />
Laten wij, vrijzinnigen, daarom vooral in deze barre tijd, waarin we boven<strong>die</strong>n voortdurend aangemaand<br />
worden om te consumeren ten behoeve van de gezelligheid en de vriendschap, rondom ons oog hebben<br />
voor de noden van hen <strong>die</strong> minder hebben. Een kleine bijdrage, welke dan ook, aan hun levensvreugde,<br />
geeft extra stukje zinvolle inhoud aan het welbekende ‘Carpe Diem’.<br />
Jean-Pierre De Greve<br />
Voorzitter<br />
1 Gelukkig zijn er na Nieuwjaar solden, zodat we niet in een put vallen, maar opnieuw kunnen consume-<br />
ren. Budgetvriendelijk deze keer.<br />
Verantwoordelijke uitgever:<br />
Frieda Ar<strong>die</strong>s<br />
Guldenstraat 27, 2800 <strong>Mechelen</strong><br />
Redactie:<br />
Frieda Ar<strong>die</strong>s<br />
Jean-Pierre De Greve<br />
Monique Loyez<br />
Josiane Rombauts<br />
Frans Van der Vorst<br />
Sebastiaan Verheyen<br />
Secretariaat:<br />
vzw <strong>Vrijzinnig</strong> <strong>Mechelen</strong><br />
t.a.v. J. Rombauts<br />
Guldenstraat 27, 2800 <strong>Mechelen</strong>,<br />
T. 015 21 24 71,<br />
secretaris@vrijzinnigmechelen.be<br />
www.vrijzinnigmechelen.be<br />
Artikels of activiteiten mogen verzonden<br />
worden <strong>naar</strong>: Redactie De Schakel<br />
p/a Lindestraat 67, 2860 St. Kat Waver<br />
deschakel@vrijzinnigmechelen.be<br />
Onder de auspiciën van UVV<br />
p/a CMD <strong>Mechelen</strong><br />
Onze-Lieve-Vrouwestraat 29,<br />
2800 <strong>Mechelen</strong><br />
T. 015 45 02 25<br />
Noot: Ondertekende artikelen vallen niet<br />
onder de verantwoordelijkheid van de<br />
redactie
Grijze Geuzen<br />
Voorbije activiteiten:<br />
DINSDAG 19 OKTOBER 2010: “Den Belleman” vertelt over mechelen.<br />
Reeds 20 jaar werkzaam als Belleman van onze stad, schetste hij in het kort (en in beschaafd Nederlands) de<br />
geschiedenis van <strong>Mechelen</strong>. Maar al vlug gaat “de Swa” verder in zijn eigen sappig Mechels dialect. Anekdotes,<br />
vertellingen en zelfs liedjes (duchtig meegezongen door onze Grijze Geuzen) passeerden de revue.<br />
Een namiddag <strong>die</strong> veel te vlug voorbij ging! Wij maken met onze Swa alvast een afspraak voor het volgend seizoen.<br />
Komende activiteiten:<br />
DINSDAG 21 DECEMBER 2010: “<strong>Vrijzinnig</strong>e Plechtigheden”.<br />
De medewerkers van het Centrum voor Morele Dienstverlening <strong>Mechelen</strong> zullen meer uitleg geven over “vrijzinnige<br />
plechtigheden”. Er zijn in een mensenleven immers tal van bijzondere gelegenheden <strong>die</strong> vragen om een gepaste<br />
plechtigheid: geboorte, de stappen <strong>naar</strong> volwassenheid, gaan samenleven of trouwen, jubilea, overlijden…<br />
Voor iedere vrijzinnige plechtigheid kan je voor een professionele begeleiding terecht bij het CMD.<br />
Maar het vinden van een geschikte locatie voor zulke plechtigheid is in <strong>Mechelen</strong> veel moeilijker. De vzw<br />
Ceremonium wil hier een oplossing voor bieden. Jacques Trivier zal de bouw van het Ceremonium – een locatie voor<br />
niet-religieuze plechtigheden – komen toelichten. Achteraf heerlijke pannenkoeken en koffie!<br />
DINSDAG 18 JANUARI 2011: “Joris Surmont: <strong>Allen</strong> <strong>die</strong> <strong>willen</strong> <strong>naar</strong> <strong>IJsland</strong> gaan”. Met filmvertoning.<br />
In deze voordracht geeft Joris Surmont een overzicht van de <strong>IJsland</strong>visserij vanaf de 19 de eeuw tot en met 1994, het<br />
jaar waarin de Amandine, de laatste Oostendse <strong>IJsland</strong>treiler uit de vaart werd genomen. Na een korte pauze volgt<br />
de vertoning van de documentaire film “Winden”. De film werd in de periode 1973-1974 door de spreker opgenomen<br />
aan boord van de <strong>IJsland</strong>treiler O.182 Caesar, <strong>die</strong> toen aan de <strong>IJsland</strong>se zuidkust viste. “Winden” verwijst <strong>naar</strong><br />
de kreet <strong>die</strong> de vissers slaakten om de bemanning te wekken als het net moest binnengehaald of gehieuwd worden.<br />
OP UITSTAP MET DE GRIJZE GEUZEN MECHELEN<br />
7 december 2010: “ENSOR ontmaskerd -<br />
schilderijen en etsen.”<br />
• In het ING Cultuurcentrum, Koningsplein 6, te<br />
Brussel.<br />
• Inkom: maximum € 8<br />
En voor de liefhebbers aansluitend in de namiddag:<br />
“De wereld van Lucas Cranach, Duitse renaissance<br />
schilder.” (Bozar; maximum € 10) en Wim Delvoy<br />
(ook in het Bozar; inkom gratis)<br />
Afspraak om 9u30 in het station <strong>Mechelen</strong> Centraal,<br />
in de grote lokettenhal.<br />
De activiteiten van de Grijze Geuzen gaan door in het<br />
V.O.C. <strong>Mechelen</strong>, Guldenstraat 27, <strong>Mechelen</strong> -<br />
telkens van 14u tot 17u.<br />
Ze zijn toegankelijk voor iedere geïnteresseerde 50-plusser en ze zijn gratis!<br />
De Grijze Geuzen hopen ook U daar te mogen verwelkomen!<br />
Info: Rita Drieghe – ( 015 21 85 21<br />
8 grijzegeuzen@vrijzinnigmechelen.be<br />
11 januari 2011: daguitstap <strong>naar</strong> Brugge<br />
Naargelang het weer en de keuze van de<br />
groep: “Luc Tuymans - visie op Centraal Europa.”<br />
(6 locaties in Brugge) of “Van Eyck tot Dürer”<br />
(Groeningemuseum).<br />
Afspraak om 8u00 in het station <strong>Mechelen</strong> Centraal,<br />
in de grote lokettenhal (trein <strong>naar</strong> Gent om 8.20 uur).<br />
Vergeet niet vooraf in te schrijven via 8 vocmechelen@skynet.be<br />
of ( 015 21 24 71.<br />
3
4<br />
MeLeMo<br />
de Zoo van Antwerpen<br />
Zaterdag 23 oktober stapten we met 60 jongeren de trein op richting Zoo van Antwerpen. De 4 gidsen stonden ons<br />
reeds op te wachten om hun verhalen en weetjes over de <strong>die</strong>ren en de Zoo met ons te delen. De kinderen luisterden<br />
geboeid en de gedragingen van de <strong>die</strong>ren brachten hen regelmatig aan het lachen.<br />
In de namiddag gingen de groepen met hun juf zedenleer zelf op ontdekking. Jammer van het druilerige en koude<br />
weer, maar het verblijf in de gebouwen van “Vriesland” brachten ons wat bescherming!<br />
Op zondag 21 november werden al onze kinderen uitgenodigd<br />
op de voorstelling van “Knots, Knetter en Stapel”. En zaterdag<br />
18 december organiseren we het Joelfeest. Hou deze datum<br />
reeds vrij!<br />
Groetjes,<br />
Anne Longrée, coördinator MeLeMo
HUJO<br />
Denk jij om de 7 seconden aan seks?<br />
De Fakkeltjesdagen zijn terug!<br />
Ooit...in een ver verleden...bezocht Hujo de scholen met de enorm<br />
populaire ‘Fakkeltjesdagen’<br />
Nu... zijn de Fakkeltjesdagen weer terug van weggeweest!<br />
Voor <strong>die</strong>genen met een haperend geheugen: op de Fakkeltjesdagen<br />
van Hujo krijgen alle leerlingen van een bepaalde school de kans<br />
om te ontdekken hoe het leven van een journalist er uitziet. Kinderen worden<br />
zelf reporter van hun krant. Wie mag er beslissen wat er in de krant komt en<br />
verloopt dit altijd even eerlijk? Is het nieuws in de krant wel altijd even correct?<br />
Wat doe je als journalist met je eigen mening? Allemaal vragen <strong>die</strong> op een speelse<br />
manier onderzocht worden.<br />
De nieuwbakken journalisten schrijven artikels, plaatsen foto’s, bedenken spelletjes, schrijven zoekertjes en nemen<br />
<strong>die</strong>pte-interviews af. Ze gaan aan de slag met een blanco krant, stiften, bronmateriaal (oude tijdschriften en kranten)<br />
en maken daarvan hun eigen versie van het nieuws.<br />
Praktisch<br />
Scholen en leerkrachten <strong>die</strong> geïnteresseerd zijn, kunnen ons altijd uitnodigen om een namiddag langs te komen.<br />
Wees er snel bij, de beschikbare tijd is beperkt. Dit aanbod geldt alleen voor woensdagnamiddagen (13u30 – 16u).<br />
Voor info, vragen en beschikbaarheid, contacteert u: info@hujo.be of 02 521 79 20.<br />
Mythes en taboes over relaties en seksualiteit.<br />
“Meisjes masturberen niet.”<br />
“De penis van zwarte mannen is langer dan bij blanke mannen.”<br />
Relaties en seksualiteit, een thema waar veel over gepraat en geschreven wordt. Maar is alles wat je hoort en leest<br />
eigenlijk wel juist? Wat zijn verzinsels of halve waarheden?<br />
Dit boekje geeft jongeren een antwoord en doorbreekt mythes en taboes rond relaties en seksualiteit. Bestaande<br />
mythes en taboes worden op een leuke manier de wereld<br />
uitgeholpen. Jongeren kunnen getuigenissen, cartoons,<br />
FAQ’s lezen, testen welk flirttype ze zijn, hun eigen erotisch<br />
verhaal schrijven, spin-the safe sex-bottle spelen en<br />
nog zoveel meer. “Denk jij om de 7 seconden aan seks?”<br />
kan gebruikt worden in verschillende contexten: alleen of<br />
met vrienden, in de jeugdbeweging, op school, thuis,...<br />
“Denk jij om de 7 seconden aan seks?” kost 5 euro en<br />
kan worden besteld bij Jeugd en Seksualiteit vzw. Meer<br />
informatie? Surf <strong>naar</strong> www.jeugdenseksualiteit.be.<br />
5
<strong>Vrijzinnig</strong> Rumst Op<br />
6<br />
<strong>Vrijzinnig</strong> Rumst<br />
donderdag 21 oktober ll. organiseerde de kern Volwassenenvorming een avondlezing over het ontstaan van<br />
de religie. Marc Vermeersch, auteur van de Geschiedenis van de Mens, liet op een bijzondere en indrukwekkende<br />
wijze aan de weinig aanwezigen (een 12 tal) weten dat religie in feite slechts een onderdeel is van de menselijke<br />
ideologie en in oorsprong ook een onderdeel is van de (re)productie van de menselijke maatschappij. Hij toonde<br />
aan dat religie gebonden ligt aan de vooroudercultus en dat alle ideeën over het bovennatuurlijke in se voortkomen<br />
uit de sfeer van de reproductie.<br />
Over de activiteiten: “Registratie Wilsverklaring tot Euthanasie”, georganiseerd door Volwassenenvorming op 13<br />
november in Terhagen en “De Sint op Bezoek”, een initiatief van OVM Reet – Rumst – Terhagen op 28 november,<br />
zal in een volgende De Schakel uitvoerig worden teruggekomen.<br />
Samen met de Gemeentelijke Welzijnsraad<br />
organiseert <strong>Vrijzinnig</strong> Rumst, onder auspiciën<br />
van IMD Antwerpen en UVV in samenwerking<br />
met UPV, op 9 december a.s. te 20 uur in het<br />
Hof van Crequi (Nieuwstraat 105 te Terhagen<br />
–Rumst), een avondlezing over de armoede,<br />
onder het moto: “Dichterbij dan je denkt”.<br />
De spreker is Paul Vaernewijck, coördinator van<br />
het Belgische Netwerk Armoedebestrijding.<br />
Er is vrije toegang voorzien en aan iedere<br />
deelnemer wordt gratis, <strong>naar</strong> keuze, een<br />
koffie, thee of soep aangeboden.<br />
Dichterbij dan je denkt<br />
avondlezing over de armoedeproblematiek in België<br />
Aan de hand van concrete voorbeelden, geven we aan welke<br />
gezichten armoede kan hebben en welke gevolgen dit met zich<br />
meebrengt. Met Paul Vaernewyck, coördinator van het Belgisch<br />
Netwerk Armoedebestrijding.<br />
DONDERDAG 9 DECEMBER ‘10 - AANVANG 20u00<br />
VRIJE TOEGANG MET GRATIS KOFFIE, THEE OF SOEP<br />
Hof Van Crequi - Nieuwstraat 105 te Terhagen-Rumst<br />
info: kern.rumst@vrijzinnigmechelen.be of 015 21 24 71<br />
georganiseerd door<br />
<strong>Vrijzinnig</strong> Rumst<br />
erkende afdeling<br />
v.u.: F. Possemiers, Guldenstr. 27, 2800 <strong>Mechelen</strong> - onder de auspiciën van IMD Antwerpen en UVV- i.s.m.
<strong>Vrijzinnig</strong> Katelijne-Waver<br />
Bezoek aan het Paleis op de Meir op zondag 12 december 2010 om 10u30<br />
Op zondag 12 december trekken we <strong>naar</strong> Antwerpen om een geleid bezoek te brengen aan het Paleis op de Meir.<br />
Het bezoek duurt 1u30.<br />
Voor de gegidste rondleiding + de toegangsprijs + een zoete verrassing betaalt u € 10,00 p.p. Kinderen – 12 jaar:<br />
gratis. Carpooling is mogelijk. Verzamelen op het Rode Kruisplein om 9u45.<br />
Inschrijven is verplicht, vermelden of u rechtstreeks <strong>naar</strong> het museum gaat of met carpooling. Betalen op het nummer<br />
001-4129553-48 van <strong>Vrijzinnig</strong> Katelijne-Waver met vermelding: “bezoek Paleis op de Meir”. Er zijn nog slechts 3<br />
plaatsen beschikbaar, snel zijn is de boodschap.<br />
Inschrijven via kern.skw@vrijzinnigmechelen.be of bellen: 015 27 00 28 of 0478 39 55 85.<br />
Willem Vermandere<br />
op donderdag 23 december 2010 om 20 uur.<br />
Winterzonnewendeconcert met Willem Vermandere in<br />
zaal “Elzenstraat” Clemanceaustraat Sint-Katelijne-Waver<br />
(naast de kerk). Deuren open om 19 uur. Mogelijkheid om<br />
vooraf iets te drinken.<br />
Kaarten in voorverkoop en tijdens de kantooruren te verkrijgen<br />
aan € 15,00 (leden: € 12,00) bij:<br />
• Zakenkantoor Nees-Feremans<br />
Clemanceaustraat 111a - Sint-Katelijne Waver<br />
• VOC <strong>Mechelen</strong><br />
Guldenstraat 27 - 2800 <strong>Mechelen</strong><br />
015 21 24 71<br />
• kern.skw@vrijzinnigmechelen.be - 015 27 00 28<br />
Nieuwjaarsreceptie op zaterdag 15 januari 2011 om 11 uur in het VOC <strong>Mechelen</strong><br />
Alle leden zijn welkom op deze nieuwjaarsdrink!<br />
Lezing over de financiën van de levensbeschouwingen door ALAIN VANNIEUWENBURG<br />
op donderdag 20 januari 2011 om 20 uur in het VOC <strong>Mechelen</strong>, Guldenstraat 27 te <strong>Mechelen</strong>.<br />
Er is tegenwoordig heel wat te doen over de financiering van de levensbeschouwing door de overheid. Is dit een<br />
rechtvaardige financiering, is deze al dan niet wel wenselijk, en welke levensbeschouwingen hebben er dan recht<br />
op? Alain Vannieuwenburg geeft zijn goed geïnformeerde standpunten en opent het debat met het publiek. In de<br />
marge van de deze activiteit worden ook de documenten voor de kerkuittreding ter beschikking gesteld.<br />
Geïnteresseerd? Lees alvast het artikel op p. 16-17.<br />
<strong>Vrijzinnig</strong> Katelijne-Waver<br />
7
8<br />
CMD<br />
Steeds meer mensen vinden de weg <strong>naar</strong><br />
het Centrum voor Morele Dienstverlening<br />
(of kortweg het CMD) n.a.v. een overlijden.<br />
Nabestaanden worden sinds kort ook<br />
bijgestaan door geëngageerde, vrijzinnige<br />
vrijwilligers. Misschien hebt u ze al ontmoet<br />
in het VOC of hebt u één van hen al horen<br />
spreken in de gerenoveerde aula aan de<br />
begraafplaats... Alleszins is het hoog tijd<br />
om hen even kort aan u voor te stellen en<br />
hen de kans te geven hun ervaringen als<br />
vrijwilliger met u te delen....<br />
In de eerste plaats luistert de vrijwilliger <strong>naar</strong> de<br />
nabestaanden en probeert hij of zij een steun te<br />
zijn in moeilijke & barre tijden. Al pratend krijgen<br />
levensverhalen vorm: mensen kunnen stilstaan bij<br />
wat de overledene voor hen heeft betekend en<br />
nog steeds betekent. Aan de hand van wat er<br />
verteld is tijdens het gesprek, maakt de vrijwilliger<br />
een hertaling van het levensverhaal van de<br />
overledene. Op basis van de ingrediënten <strong>die</strong><br />
de nabestaanden aanreiken, schrijft de vrijwilliger<br />
een waardige en authentieke afscheidsrede<br />
waarin ook muziek, symboliek en poëzie hun<br />
plaats hebben.<br />
We hebben enkele vragen op onze vrijwilligers<br />
afgevuurd, hieronder kan u lezen hoe zij <strong>die</strong> op<br />
hun eigen wijze of op hun unieke, eigenwijze<br />
manier invullen.<br />
De vrijwilligers van het<br />
CMD <strong>Mechelen</strong><br />
Voornaam & leeftijd: François, 59 jaar.<br />
Woonplaats: <strong>Mechelen</strong><br />
Persoonlijkheid in 3 woorden:<br />
vertrouwenschenkend, kritisch, open.<br />
Hoe ben je in het Centrum Morele Dienstverlening <strong>Mechelen</strong><br />
terecht gekomen?<br />
Door de oproep gepubliceerd op de website van het VOC-<br />
<strong>Mechelen</strong> om vrijwilligers Moreel Consulent aan te trekken.<br />
Waarom ben je als vrijwilliger bij het CMD begonnen? Wat<br />
was je motivatie, je drijfveer?<br />
Twee redenen. De ongelukkige ervaringen rond het stervensproces<br />
van mijn vader in een ziekenhuis inmiddels<br />
twee jaar geleden en de wijze waarop (helaas) zijn uitvaart<br />
plaatsvond.<br />
Ik wou uitkijken <strong>naar</strong> een zinvolle tijdsbesteding, <strong>die</strong> in het<br />
verlengde lag van een aspect in mijn loopbaan, eens deze<br />
afgerond is midden 2011. Vandaar dat ik me reeds eind<br />
2009 als vrijwilliger aanbood om voor mezelf ook na te<br />
gaan of dit engagement me echt wel zou liggen.<br />
Een vrijzinnig humanistische afscheidsplechtigheid is voor<br />
mij...<br />
op een waardige manier definitief afscheid nemen van<br />
een overledene, waarbij deze overledene als Mens in een<br />
toespraak (gebracht door de Moreel Consulent), bij wijze<br />
van spreken “centraal wordt geplaatst”of “voor het voetlicht<br />
wordt gebracht”, nodig voor de nabestaanden voor hun<br />
verwerking van hun rouw.<br />
Het vrijzinnig humanisme is voor mij...<br />
Menswaardig zijn en Mede-Mens zijn; een zinvol leven leiden<br />
en waardevol trachten te zijn voor mede-mensen.<br />
Hoe vul jij dit engagement (vrijwilliger moreel consulent) in,<br />
welk stukje van jezelf stop je erin?<br />
Door heel beschikbaar te zijn voor het CMD en mijn ervaringen,<br />
ook uit het professionele leven, in te zetten in <strong>die</strong><br />
heel moeilijke periode na een overlijden bij nabestaanden,<br />
tijdens het gesprek met hen en bij de uitvaartplechtigheid.
CMD<br />
Wat is voor jou het mooie/boeiende aan dit werk?<br />
Het brengen van een mooie toespraak mét inhoud; kunnen/mogen<br />
spreken voor publiek. Het gevoel dat ik heb<br />
goed te hebben kunnen doen voor de nabestaanden. De<br />
dankbaarheid <strong>die</strong> ik ervaar vanwege de nabestaanden.<br />
Wat zijn de moeilijkheden <strong>die</strong> je hebt of kan ervaren?<br />
Dat de nabestaanden heel weinig kunnen vertellen over<br />
de overledene, dat sommige nabestaanden (en ook al<br />
eens de overledene), geen enkele affiniteit hebben met<br />
vrijzinnig humanisme, maar wel een uitvaart wensen<br />
“waarbij iets méér over de overledene wordt gezegd.”<br />
In <strong>die</strong> gevallen is het nodig om duidelijk te maken dat<br />
een vrijzinnig humanistische uitvaart totaal iets anders<br />
is dan een burgerlijke uitvaart. De toespraak bij de<br />
opening van de nieuwe aula van de begraafplaats<br />
van <strong>Mechelen</strong> en de inhoud van het persartikel in een<br />
regionale krant hierover daags na<strong>die</strong>n, waarin telkens<br />
uitsluitend sprake was van “burgerlijke uitvaarten” in de<br />
aula, zijn in dit verband illustratief voor het gebrek aan<br />
kennis over <strong>Vrijzinnig</strong> Humanisme.<br />
Welke boodschap probeer jij de mensen mee te geven?<br />
Dat de toespraak <strong>die</strong> ik zal brengen in feite hun toespraak<br />
is over de overledene, en ik eigenlijk de “tolk”<br />
ben, <strong>die</strong> hun verhaal over hun <strong>die</strong>rbare heb hertaald.<br />
Welke dingen zijn je bijgebleven?<br />
Twee indrukwekkende gebeurtenissen:<br />
- na het plotse verlies van haar toekomstige echtgenoot,<br />
het zien en meemaken van het existentiële, immense<br />
verdriet van zijn jonge vrouw tijdens de uitvaarplechtigheid,<br />
en dat zij er toch in slaagde om haar familie<br />
en vrienden toe te spreken.<br />
- net voor de uitvaartplechtigheid, hoe de drie volwassen<br />
kinderen, samen, gearmd, stil afscheid namen van<br />
hun vader aan zijn doodskist.<br />
Voornaam & leeftijd: Bodo - 67 jaar<br />
Woonplaats: Sint-Katelijne-Waver<br />
Persoonlijkheid in 3 woorden: bij elke kwaliteit<br />
<strong>die</strong> ik mijzelf zou toekennen is er wel weer<br />
een gebrek dat dit weerlegt. Ik wil graag<br />
loyaal en sociaal zijn maar mis vaak daadkracht<br />
of betrap mij op remmende vormen van<br />
een zekere lafheid.<br />
Hobby’s/interesses: Muziek – schilder- en<br />
beeldhouwkunst – literatuur – eten – drinken<br />
- goede relaties met mensen in ’t algemeen en<br />
met mijn vrouw in het bijzonder.<br />
Hoe ben je in het CMD terecht gekomen? Per fiets.<br />
Waarom ben je als vrijwilliger bij het CMD begonnen?<br />
Wat was je motivatie, je drijfveer? Vrijwilliger – omdat<br />
een professionele carrière er niet inzat.<br />
Het vrijzinnig humanisme is voor mij... en voor iedereen<br />
Hoe vul jij dit engagement (vrijwilliger moreel consulent)<br />
in, welk stukje van jezelf stop je erin? hersencelletjes<br />
Wat is voor jou het mooie/boeiende aan dit werk? het<br />
morbide van alle funeraire aangelegenheden<br />
Welke boodschap probeer jij de mensen mee te geven?<br />
vóór hun overlijden: doe zo voort<br />
Welke dingen zijn je bijgebleven?<br />
dat het vorige altijd weer mislukt<br />
Dit even ter relativering – elk serieus antwoord op dergelijke<br />
vragen dreigt vreselijk wollig en melig te worden.<br />
Maar kom, nu serieus...<br />
Na lang aarzelen ben ik uiteindelijk samen met mijn<br />
vrouw Rita in het VOC terechtgekomen, waar wij zowat<br />
iedereen kenden. Dat het zo lang heeft geduurd voor ik<br />
mij tot de georganiseerde vrijzinnigheid bekende, komt<br />
door bezwaren <strong>die</strong> ik nog steeds heb, maar waarvoor<br />
hier geen plaats is. Via het VOC kwam ik in contact met<br />
het CMD en voelde ik de behoefte om het rouwproces bij<br />
nabestaanden door enige omkadering vorm te geven.<br />
Een vrijzinnig-humanistische afscheidsplechtigheid is<br />
volgens mij een stap in het verwerkingsproces van<br />
9
10<br />
CMD<br />
overlevenden. Een moment om stil te staan bij de eigen<br />
eindigheid, een moment van zingeving en hopelijk van<br />
troost... En dit alles in het besef van de waarden <strong>die</strong> elke<br />
mens vertegenwoordigt. Het vrijzinnig-humanisme betekent<br />
voor mij: vrij denken – niet gebonden aan kerken,<br />
partijen, scholen, leerstellingen,... Denken vanuit mijn<br />
Voornaam & leeftijd: Nin<br />
Woonplaats: <strong>Mechelen</strong><br />
Persoonlijkheid in 3 woorden: nieuwsgierig,<br />
doortastend, warm empathisch<br />
Hobby’s/interesses: juwelen ontwerpen en<br />
maken, lezen<br />
Hoe ben je in het Centrum Morele<br />
Dienstverlening <strong>Mechelen</strong> terecht gekomen?<br />
Via Bodo <strong>die</strong> de uitvaart van mijn schoonmoeder<br />
heeft begeleid. Hij heeft aan de<br />
hand van wat wij vertelden haar levensverhaal<br />
in een waardige afscheidstekst gegoten,<br />
trouw aan de feiten.<br />
Het was bemoedigend te constateren dat<br />
door de ogen van een neutrale persoon haar<br />
levensverhaal als het ware een andere dimensie kreeg.<br />
Het levensverhaal te horen vertellen door Bodo werkte<br />
verzachtend.<br />
Waarom ben je als vrijwilliger bij het CMD begonnen?<br />
Mijn antwoord ligt in het verlengde van het vorige. Door<br />
als vrijwillig Moreel Consulent te werk gaan, hoop ik<br />
ook voor anderen een betekenisvol verschil<br />
te kunnen maken.<br />
Het vrijzinnig humanisme is voor mij... tolerantie<br />
Welke boodschap probeer jij de mensen<br />
mee te geven? In de eerste plaats een boodschap<br />
van troost dat op dergelijke momenten<br />
ondergeschikt is aan een ideologische boodschap.<br />
In<strong>die</strong>n u zelf interesse heeft om als vrijwilliger aan de slag te gaan<br />
of wenst u meer informatie over dit of andere onderwerpen, slechts één adres:<br />
Centrum Morele Dienstverlening <strong>Mechelen</strong><br />
Onze-Lieve-Vrouwestraat 29<br />
2800 <strong>Mechelen</strong><br />
015/45 02 25<br />
8 cmd.mechelen@uvv.be<br />
eigen mens zijn – om mezelf en om de mensheid. Een<br />
goed mens <strong>willen</strong> zijn (wat dat ook mag betekenen). Het<br />
goede om het goede te <strong>willen</strong>, zonder een wereldvreemd<br />
soort altruïsme maar als een zo gelukkig mogelijk mens,<br />
genietend van al wat mooi en goed is. Anderen daarbij<br />
helpen geeft een onmiskenbare voldoening.<br />
Centrum Morele Dienstverlening <strong>Mechelen</strong> zit sinds kort ook op facebook!
EERSTVOLGENDE ACTIVITEITEN in en rond het VOC<br />
>><br />
Hommage aan John Lundström<br />
John Lundström werd geboren op 6 oktober 1919<br />
in het Schipperskwartier, waar zijn vader een zeemanscafé<br />
openhield. Zijn familienaam had hij van<br />
zijn grootvader, een Zweedse zeeman <strong>die</strong> zich in<br />
Antwerpen had gevestigd.<br />
In de jaren ‘30 verhuisde het gezin Lundström<br />
<strong>naar</strong> het Kiel, maar het zeemansleven zou een vast<br />
thema in de muziek van John Lundström worden.<br />
Naast zanger was hij animator van kinderen,<br />
docent in de sociale school, overtuigd socialist en<br />
lid van de Antwerpse Snorrenclub, waarvoor hij het<br />
Snorrenliedje componeerde. John Lundström overleed<br />
op 25 juli 1990 te Merksem.<br />
>> Winterzonnewende<br />
>><br />
Algemene Vergadering<br />
Hierbij wordt u vriendelijk uitgenodigd op de<br />
Algemene Vergadering van de vzw <strong>Vrijzinnig</strong><br />
<strong>Mechelen</strong> op woensdag 15 december 2010 om<br />
19u00 in het VOC <strong>Mechelen</strong>.<br />
AGENDA<br />
1. Verwelkoming<br />
2. Goedkeuring verslag vorige vergadering<br />
3. Begroting 2011<br />
4. Werking 2011<br />
5. Bespreking voorstel tot aanpassing<br />
van de structuur van de vereniging<br />
6. Rondvraag<br />
Hugo Antonissen en Daniel<br />
Moortgat brengen op donderdag<br />
9 december’10 een muzikale hommage<br />
aan John Lundström.<br />
Donderdag 09<br />
december ‘10<br />
14u00<br />
Aanvang om 14u00 – VOC <strong>Mechelen</strong> – toegang € 5<br />
(koffie en taart inbegrepen).<br />
Gelieve vooraf in te schrijven via Rob Feremans,<br />
Veluwestraat 3 bus 101, 2800 <strong>Mechelen</strong>,<br />
8 robferemans@hotmail.com of ( 015 21 24 71<br />
i.s.m. S-Plus<br />
Op deze Algemene Vergadering<br />
zijn alle leden - <strong>die</strong> in regel zijn<br />
met hun bijdrage 2010 - welkom. De<br />
Woensdag 15<br />
december ’10<br />
19u<br />
statutaire effectieve leden hebben stemrecht, maar<br />
iedereen kan op deze bijeenkomst zijn inbreng<br />
doen.<br />
Na deze vergadering volgt om 19u30<br />
onze winterzonnewende! (zie boven)<br />
Woensdag 15<br />
december ’10<br />
19u<br />
Winterzonnewende in het VOC: dat is Vieren met een hoofdletter V!<br />
Vanaf 18u00 serveren de chef-koks van het VOC een inmiddels legendarische IRISH STEW met alles erop<br />
en eraan!<br />
En na 19u30 is ook DOOLIN van de partij, een zeskoppige band <strong>die</strong> Ierse liederen en traditionals brengt.<br />
Wij zorgen nog voor een vat authentieke GUINNESS; jullie voor het warme gezelschap?<br />
Gelieve voor de Irish Stew (15 € per persoon) vooraf in te schrijven via 8 vocmechelen@skynet.be of<br />
( 015 21 24 71. Vermeld ook of je komt eten tussen 18u00 en 19u00 of tussen 19u30 en 20u30.<br />
<strong>Vrijzinnig</strong> <strong>Mechelen</strong> - kalender<br />
11
<strong>Vrijzinnig</strong> <strong>Mechelen</strong> - kalender<br />
12<br />
EERSTVOLGENDE ACTIVITEITEN in en rond het VOC<br />
Café Parole: India, de twee kanten van het economisch succes<br />
>>Donderdag<br />
India heeft in de afgelopen jaren<br />
een opmerkelijke economische<br />
groei gekend. Vele Indiërs profiteren<br />
van de gestegen welvaart,<br />
maar er is een nog veel grotere<br />
groep mensen <strong>die</strong> hier niets van merkt. De kloof tussen<br />
arm en rijk is in India even snel gegroeid als de<br />
economie!<br />
Deze Café Parole werd in het kader van het solidariteitsproject<br />
Wereldkids reeds geprogrammeerd in<br />
februari 2010, maar kon toen niet doorgaan wegens<br />
>><br />
HVV De Zahir: met elkaar praten, <strong>naar</strong> elkaar luisteren<br />
Deze gespreksgroep biedt jou de mogelijkheid om<br />
zingeving meer aandacht en ruimte te geven in jouw<br />
leven. Het vrijzinnig humanistisch levensbeschouwelijk<br />
kader vormt hierbij de context. De deelnemers<br />
beslissen samen welk onderwerp er besproken wordt.<br />
Samenvatting van de avond over Zelfdoding met of zonder<br />
hulp?<br />
* Hoe meet men de grens van “ondragelijk en ernstig” bij<br />
niet-mondige- patiënten? * De artsen staan voor een moeilijke<br />
keuze van hoe en wanneer kan het niet meer verder? Zij<br />
dragen de verantwoordelijkheid voor levensbeëindiging en<br />
worden opgeleid om levens te redden. * De houding tegenover<br />
levensbeëindiging hangt ook af van cultuur en persoonlijke<br />
levensvisie. * Passieve of actieve euthanasie, soms een<br />
Literaire Apero “Georges Simenon, schrijver van Maigret”<br />
Maigret is de hoofdpersoon van<br />
105 romans <strong>die</strong> Georges Simenon<br />
geschreven heeft. Het eerste boek<br />
uit de Maigret-reeks - Pietr-le-Letton -<br />
is geschreven in1931. Hierin moet<br />
een “massieve, boomgrote, breedgeschouderde”<br />
Maigret in “zware jas<br />
met zwartfluwelen bontkraag en bolhoed”, als commissaris<br />
bij de Police Judiciaire in Parijs, een aantal<br />
moorden zien te ontrafelen. Hij wordt geholpen door<br />
zijn adjudant Torrence, <strong>die</strong> daarbij de dood vindt.<br />
Torrence komt overigens in de latere Maigrets weer<br />
terug.<br />
de extreme weersomstandigheden.<br />
Op algemene aanvraag nodigen<br />
we Marc Colpaert, oprichter van<br />
CIMIC en India-kenner, voor een<br />
16 december ‘10<br />
20u<br />
tweede keer uit; de kloof is immers nog niet verdwenen…<br />
Aanvang 20u - VOC <strong>Mechelen</strong> - toegang gratis<br />
Meer info: 8 vocmechelen@skynet.be of<br />
( 015 21 24 71<br />
I.s.m. VormingPlus Regio <strong>Mechelen</strong><br />
Woensdag<br />
22 december ‘10<br />
20u<br />
bewuste keuze. * Waarom nemen verpleegsters<br />
soms de ultieme beslissing in<br />
eigen handen, terwijl er toch medische<br />
begeleiding voorhanden is in het ziekenhuis.<br />
* Wat bij levensbeëindiging bij kinderen? * De informatie<br />
voor hulpverlening bij levensbeëindiging is niet altijd<br />
duidelijk en beschikbaar. * Elk geval moet apart bekeken<br />
worden. * Er is nog veel werk aan de winkel… *<br />
Wil U ook met ons discussiëren, debatteren,<br />
uw mening kwijt over verschillende onderwerpen?<br />
Voor meer info: 8 peter.algoet@h-vv.be of<br />
bettyvercauteren701@hotmail.com<br />
of bel Betty Vercauteren: ( 015 34 65 37<br />
20 Januari 2011 – 20u00: Lezing over de financiering van de Levensbeschouwingen<br />
i.s.m. <strong>Vrijzinnig</strong> Katelijne-Waver: zie p.7<br />
>><br />
Voordrachtgever Guy van Hoof,<br />
dichter en literair criticus, neemt ons<br />
mee <strong>naar</strong> het ongekende universum<br />
van deze fascinerende Belgische auteur.<br />
Zondag<br />
30 januari ’11<br />
11u<br />
Deuren open om 10u30 – aanvang bespreking om<br />
11u00 – napraten vanaf 12u00.<br />
Toegang gratis.<br />
i.s.m. boekhandel Forum en het Willemsfonds afdeling<br />
<strong>Mechelen</strong>
Tentoonstellingen in het VOC<br />
en met<br />
18 december<br />
>>tot<br />
2010.<br />
Tentoonstelling Jan de Winter<br />
Jan De Winter (1936) is naast een van de bekendste en meest sympathieke kunste<strong>naar</strong>s van<br />
<strong>Mechelen</strong>, zondermeer ook een rare vogel. Met zijn karakteristiek gebeeldhouwde kop en zijn<br />
ondertussen al wat getrimde baard en lange wilde piekharen, lijkt hij wat op Catweazle.<br />
Catweazle was de hoofdfiguur uit een Engelse kinderserie <strong>die</strong> begin van de jaren ’70 op tv werd uitgezonden.<br />
Het ging over een excentrieke, maar vooral heel aandoenlijke, tove<strong>naar</strong> <strong>die</strong> bij toeval vanuit de 11 de in de 20 ste<br />
eeuw belandde. En net als deze bekende tv-figuur kan je Jan een beetje wereldvreemd, wat tegendraads en<br />
eigenwijs noemen. Maar vooral: Jan is een (h)eerlijke, oprechte en warme verschijning <strong>die</strong> met wat verlegen,<br />
schuifelende blikken de wereld verkent. Een soms kinderlijke kunste<strong>naar</strong>-tove<strong>naar</strong>.<br />
Al jaren verblijdt Jan De Winter ons met eigenwijs plastisch<br />
werk dat de grenzen van het gewone overstijgt.<br />
Zowel in zijn schilderijen, tekeningen, performances<br />
en theaterwerk als in zijn cartoons (onder de naam<br />
Duncan) neemt hij je altijd mee op een licht ironische,<br />
dikwijls maatschappijkritische, soms satirische trip in<br />
zijn fantasie- en denkwereld.<br />
Naar aanleiding van het verschijnen van een door<br />
hemzelf uitgegeven catalogus, met verhalen en herinneringen<br />
en een breed overzicht van zijn werk, onder de<br />
sprekende titels ‘Man Onderweg’ en ‘Een eigenzinnige<br />
selectie herinneringen’, stelt Jan De Winter nu een aantal<br />
van zijn werken ten toon in ons VOC. Een absolute<br />
aanrader!<br />
De tentoonstelling Jan de Winter is te bezichtigen<br />
tijdens de openingsuren van het VOC tot en met 18<br />
december 2010.<br />
>><br />
Tentoonstelling Piet De Brandt<br />
Piet De Brandt begon met gedichten en won<br />
in 1991 de poëziewedstrijd van Asse.<br />
Hij tekent in Oost-Indische inkt met vod. Ook bewerkt hij afgestorven<br />
boomwortels tot beelden, waarmee hij genomineerd werd voor de<br />
prijs van Ninove in 2000.<br />
Al twee jaar stort hij zich nu op collages.<br />
De tentoonstelling van Piet De Brandt is de hele maand januari<br />
2011 te bezichtigen tijdens de openingsuren van het VOC.<br />
januari<br />
2011<br />
<strong>Vrijzinnig</strong> <strong>Mechelen</strong> - kalender<br />
13
<strong>Vrijzinnig</strong> <strong>Mechelen</strong> - Agenda<br />
14<br />
ACTIVITEIT TIJDSTIP PLAATS BIJKOMENDE INFO<br />
Do 9/12/10 Hommage aan John Lundström 14u00 - 17u00 VOC <strong>Mechelen</strong> i.s.m. S-Plus - p. 11<br />
Dichterbij dan je denkt: lezing over armoede in België 20u00 - 22u00 Hof van Crequi, Rumst <strong>Vrijzinnig</strong> Rumst - p. 6.<br />
Za 11/12/10 VOC Café 10u00 - 14u00 VOC <strong>Mechelen</strong><br />
Zo 12/12/10 Bezoek aan het Paleis op de Meir 10u30 - 13u00 Antwerpen <strong>Vrijzinnig</strong> Katelijne-Waver - p. 12<br />
Di 14/12/10 Creatieve Schildercursus 19u30 - 23u00 VOC <strong>Mechelen</strong><br />
Wo 15/12/10 Algemene Vergadering <strong>Vrijzinnig</strong> <strong>Mechelen</strong> 19u00 - 19u30 VOC <strong>Mechelen</strong> p. 11<br />
Winterzonnewende 19u00 - … VOC <strong>Mechelen</strong> p. 11<br />
Do 16/12/10 Café Parole over de kloof tussen arm en rijk in India 20u00 - 22u00 VOC <strong>Mechelen</strong> i.s.m. VormingPlus - p. 12<br />
Za 18/12/10 VOC Café 10u00 - 14u00 VOC <strong>Mechelen</strong><br />
Joelfeest 14u00 - 17u00 K.A. Pitzemburg MeLeMo - p. 4.<br />
Di 21/12/10 Namiddaglezing: “<strong>Vrijzinnig</strong>e Plechtigheden” 14u00 - 17u00 VOC <strong>Mechelen</strong> Grijze Geuzen - p. 3<br />
Creatieve Schildercursus 19u00 - 23u00 VOC <strong>Mechelen</strong><br />
Wo 22/12/10 Gespreksgroep “De Zahir” 20u00 - 22u00 VOC <strong>Mechelen</strong> p. 12<br />
Do 23/12/10 Optreden Willem Vermandere 20u00 - … zaal “Elzenstraat”, SKW <strong>Vrijzinnig</strong> Katelijne-Waver - p. 12<br />
Za 25/12/10 VOC Café GESLOTEN<br />
Za 01/01/11 VOC Café GESLOTEN<br />
Za 08/01/11 VOC Café 10u00 - 14u00 VOC <strong>Mechelen</strong><br />
Di 11/01/11 Creatieve Schildercursus 19u00 - 23u00 VOC <strong>Mechelen</strong><br />
Za 15/01/11 VOC Café GESLOTEN<br />
Nieuwjaarsreceptie <strong>Vrijzinnig</strong> <strong>Mechelen</strong> 11u00 - 14u00 VOC <strong>Mechelen</strong><br />
Di 18/01/11 Namiddaglezing met Joris Surmont 14u00 - 17u00 VOC <strong>Mechelen</strong> Grijze Geuzen - p. 3<br />
Creatieve Schildercursus 19u00 - 23u00 VOC <strong>Mechelen</strong><br />
Do 20/01/11 Avondlezing: “De financiering van de levensbeschouwingen” 20u00 - 22u00 VOC <strong>Mechelen</strong> i.s.m. <strong>Vrijzinnig</strong> Katelijne-Waver - p. 7<br />
Di 25/01/11 Creatieve Schildercursus 19u00 - 23u00 VOC <strong>Mechelen</strong><br />
Za 29/01/11 VOC Café 10u00 - 14u00 VOC <strong>Mechelen</strong><br />
Zo 30/01/11 Literaire Apero met Guy van Hoof 10u30 - 12u00 VOC <strong>Mechelen</strong> i.s.m. Willemsfonds <strong>Mechelen</strong> - p. 12<br />
Blijf op de hoogte van alle activiteiten van <strong>Vrijzinnig</strong> <strong>Mechelen</strong>: surf <strong>naar</strong> de activiteitenkalender op www.vrijzinnigmechelen.be!
nieuwjaarsreceptie in het voc:<br />
Art deco parelkettingen haken<br />
Met een beetje geduld en doorzettingsvermogen kun je na deze cursus prachtige<br />
art deco parelkettingen haken. Materiaal om te beginnen wordt voorzien.<br />
Maandag 21 februari ’11 aanvang 20u - Deelname € 15,00.<br />
Inschrijven is noodzakelijk: mail <strong>naar</strong> christine.vdbroecke@pandora.be of bel: 015 21 24 71.<br />
DO 9/12 HVV/Grijze Geuzen: “Duke Ellington”, door Prof. Dr. P. Van de Craen, i.s.m. UPV - 20u<br />
ZAT 11/12 HVV/OVM: Lichtfeest - 14u<br />
VRIJZINNIG VILVOORDE vzw<br />
Frans Geldersstraat 21 - 1800 Vilvoorde<br />
Selectie van de activiteiten in december ‘10<br />
Voor meer informatie over deze en andere activiteiten:<br />
sarah@vrijzinnigvilvoorde.be of 02 252 15 47 of www.vrijzinnigvilvoorde.be<br />
15
16<br />
Opinie<br />
Beschouwing over de levensbeschouwing -<br />
en wat dat mag kosten.<br />
Religieuze en wereldlijke overheden hebben een gespannen<br />
LAT - relatie. Het volstaat te verwijzen <strong>naar</strong> de strijd<br />
tussen keizer en paus over de “volheid van macht” of<br />
<strong>naar</strong> de vele gods<strong>die</strong>nsttwisten. Het zullen echter net<br />
<strong>die</strong> “gods<strong>die</strong>nstoorlogen” zijn <strong>die</strong> belangrijke politieke<br />
en levensbeschouwelijke meningsverschillen bespreekbaar<br />
zullen maken. Voornamelijk vanaf het midden van<br />
de 16 de eeuw wordt dit zichtbaar. Keerpunt is onder<br />
meer de Vrede van Westphalen <strong>die</strong> niet enkel het prille<br />
begin van een secularisatie (in aanvang de overdracht<br />
van kerkelijke goederen <strong>naar</strong> de wereldse macht en de<br />
akkoorden hieromtrent) zal inluiden, maar <strong>die</strong> mede<br />
aan de basis zal liggen van langzaam aan groei <strong>naar</strong><br />
“tolerantere” staatsinrichtingen. Parallel hiermede zorgt<br />
de toenemende complexiteit van de samenleving ervoor<br />
dat religie onmogelijk nog het allesomvattende, alles<br />
overkoepelend “cement” kan zijn. Het machtscentrum<br />
verschuift meer en meer van het religieuze <strong>naar</strong> het<br />
wereldlijke en vanaf de 19de eeuw wordt, mede door<br />
de ontwikkeling van de wetenschap, de theologie<br />
behoorlijk in de hoek gedrukt. Al gebeurde dit niet zonder<br />
opstootjes. Bekend zijn onder meer het ontnemen<br />
van de leerstoel van filosoof Renan en de pogingen om<br />
zoöloog en filosoof Haeckel te ontslaan.<br />
De groei <strong>naar</strong> een min of meer seculiere maatschappij,<br />
om Taylor te volgen, was dus duidelijk het resultaat van<br />
een complexe evolutie. Een evolutie <strong>die</strong> voornamelijk<br />
sinds de jaren zestig (met groeiende nadruk op zelfbeschikkingsrecht<br />
en autonomie) een nieuw elan kreeg.<br />
Geloven was niet langer evident, men kon trouwens niet<br />
langer verplicht worden om te geloven. Het opleggen<br />
van religiositeit resulteerde in a - religiositeit. De onttovering<br />
leek dus een feit. Religie leek teruggedrongen en<br />
de ontkerkelijking leek niet te stuiten. Men had met de<br />
religieuze overheden ondertussen ook de nodige financiële<br />
akkoorden gesloten.<br />
Religie is echter duidelijk aan zijn opmars bezig. God<br />
was niet dood, meer nog, religie is, om Paul Cliteur te<br />
citeren, zo belangrijk dat het tot een grondrecht is verheven.<br />
Religie was door de seculariseringstendens enkel<br />
een ietsje <strong>naar</strong> de achtergrond verdwenen. Paradoxaal<br />
genoeg lijkt de Islam de indirecte motor voor de “reactivering”<br />
van het christendom. De groeiende etnische<br />
differentiatie speelt ongetwijfeld een belangrijke rol in<br />
de toegenomen “religiositeit”. Religie is in veel van deze<br />
gevallen te zien als een noodzakelijk identificatie- en<br />
compensatie - instrument.<br />
Wat staat de belastingsbetaler echter te wachten in<strong>die</strong>n<br />
er nog “betoelaagbare” ere<strong>die</strong>nsten en levensbeschouwingen<br />
in aanmerking moeten worden genomen?<br />
Hebben we eigenlijk wel zicht op de kostprijs van<br />
<strong>die</strong> religieuze en levensbeschouwelijke vrijheid? Hoe<br />
zit het met de financiering van de be<strong>die</strong>naren van de<br />
ere<strong>die</strong>nsten en van de afgevaardigden van de Centrale<br />
<strong>Vrijzinnig</strong>e Raad? Wat is momenteel het prijskaartje.<br />
Op 3 juni 2009 verscheen in het Belgisch Staatsblad<br />
het Koninklijk besluit houdende oprichting van een werkgroep<br />
belast met de hervorming van de wetgeving betreffende<br />
ere<strong>die</strong>nsten en niet-confessionele levensbeschouwelijke<br />
organisaties. Bij de Federale Overheids<strong>die</strong>nst<br />
Justitie werd deze werkgroep ondertussen opgestart. De<br />
conclusies van de werkgroep moesten op 30 september<br />
2010 overgemaakt worden aan de Minister van Justitie.<br />
De werkzaamheden van deze commissie sluiten aan bij<br />
de werkzaamheden verricht door een eerdere commissie<br />
<strong>die</strong> belast was met het onderzoek van het statuut van de<br />
be<strong>die</strong><strong>naar</strong>s van de erkende ere<strong>die</strong>nsten.<br />
De vragen waarmede atheïstische secularisten worden<br />
geconfronteerd zijn dus overduidelijk: moet de verhouding<br />
tussen staat en samenleving, tussen religieuze<br />
overtuiging en staat worden geherdefinieerd? Wat kan/<br />
mag/moet de impact zijn op de staat van een toenemende<br />
religieuze, culturele en etnische verscheidenheid.<br />
En omgekeerd! Tot waar kan neutraliteit gaan? Is de<br />
Verlichting terug <strong>naar</strong> af? Verwarren wij seculiere argumenten<br />
met neutrale argumenten? Krijgen we een nieuwe<br />
(gesubsi<strong>die</strong>erde) verzuiling maar nu langs etnische<br />
lijnen, bovenop de al bestaande verzuiling? Wordt de<br />
neutrale staat met vrije burgers niet vervangen door de<br />
neutralisering van de mondige burger. Is de “lekenstaat”,<br />
met zijn universaliteit, voorbijgestreefd. Is dit concept<br />
niet flexibel genoeg en niet in staat om een antwoord<br />
te verschaffen op de uitdagingen van de postmoderne<br />
“geglobaliseerde en multicommunautaristische” wereld?<br />
Zijn we verdomde fundamentalisten? Moet de overheid<br />
religies en levensbeschouwingen überhaupt een bijzondere<br />
status verschaffen en/of deze betoelagen? Moeten
andere betoelagingsmechanismen niet worden overwogen?<br />
Of schaffen we dit alles af? Kan men zich blijven<br />
verbergen achter het “maatschappelijk nut” van religies<br />
en levensbeschouwingen om te betoelagen?<br />
Alain Vannieuwenburg<br />
Kerkuittreding. Ik<br />
maak mijn eigen<br />
keuzes wel!<br />
De medewerkers van de katholieke kerk verrichten<br />
deze dagen nuttig werk. Ze worden immers<br />
massaal aan het werk gezet om de aanhoudende<br />
stroom van ontdopingen te verwerken. Het gaat<br />
zo ver dat er wachtlijsten van enkele maanden<br />
bestaan. De ontdopingsactie van HVV is daar<br />
mee schuldig aan en we zijn niet van plan om<br />
vergiffenis te vragen.<br />
Toen ik in 1998 als militante student van de <strong>Vrijzinnig</strong>e<br />
Studenten Kring <strong>Mechelen</strong> (VSKM) een ontdopingsactie<br />
avant la lettre organiseerde, kregen ik 16 reacties van<br />
enthousiaste ereleden. Vandaag “heb ik van mijn hobby<br />
mijn werk gemaakt” zoals dat zo mooi heet en mag<br />
ik samen met de andere medewerkers van HVV een<br />
nieuwe ontdopingsactie organiseren, op een iets grotere<br />
schaal… En dat hebben ze daar in hun heilige paleizen<br />
geweten.<br />
De gevallen van mensen <strong>die</strong> als baby katholiek gedoopt<br />
werden en dit nu ongedaan <strong>willen</strong> laten maken omdat<br />
zij dit niet langer in overeenstemming kunnen brengen<br />
met hun morele opvattingen, zijn ontelbaar. De actualiteit<br />
van kindermisbruik door geestelijken maakt de vraag<br />
<strong>naar</strong> kerkuittreding alleen maar groter. In het bisdom<br />
Antwerpen mochten ze in 2008 toch al 79 dossiers<br />
verwerken, in 2010 staat de teller voorlopig op 711.<br />
Het jaar is nog niet om. Ook in Brugge, het bisdom van<br />
de grijpgrage Roger Vangheluwe, zit er een vertienvoudiging<br />
tegenover 2008 aan te komen. In het aartsbisdom<br />
<strong>Mechelen</strong>-Brussel spreken ze van een verdubbeling<br />
tegenover vorig jaar, maar daar kan dit artikel misschien<br />
nog verandering in brengen. Want ook in <strong>Mechelen</strong> zijn<br />
er ongetwijfeld veel mensen <strong>die</strong> ooit gedoopt werden en<br />
het nu <strong>willen</strong> uitmaken met de kerk.<br />
Maar ik wil toch ook even ernstig stil staan bij het<br />
fenomeen kerkuittreding. Als vrijzinnigen zijn wij voorstander<br />
van keuzevrijheid, van het recht op zelfbeschikking.<br />
Terwijl gedoopt zijn meestal niet het gevolg is<br />
van een eigen, vrije keuze. Dat is de reden waarom<br />
ontdoping meer is dan statistieken en het invullen van<br />
een papiertje. Het is een symbolische actie waarmee<br />
je als vrijzinnige of ongelovige, maar ook als christen,<br />
katholiek of inmiddels ietsist te kennen geeft dat je heel<br />
weloverwogen afstand neemt van het lidmaatschap van<br />
een instituut dat haar eigenbelang boven dat van haar<br />
slachtoffers stelt en dat denkt dat het verheven is boven<br />
de normale rechtsgang. Heeft een ontdoping gevolgen?<br />
Ja en nee. Nee, omdat de katholieke kerk geen euro<br />
minder subsi<strong>die</strong>s zal krijgen. De katholieke kerk wordt<br />
immers gefinancierd op basis van het bevolkingsaantal<br />
en niet op basis van het aantal leden: per 3000 inwoners<br />
mag het bisdom een parochie oprichten en moet de<br />
overheid de wedde, het pensioen en de huisvesting van<br />
meneer pastoor betalen. Voor andere levensbeschouwingen<br />
worden andere criteria gehanteerd, maar op<br />
<strong>die</strong> kwestie kom ik in een later artikel wel eens terug.<br />
Ja, omdat een niet-katholiek niet in aanmerking komt om<br />
de sacramenten te ontvangen (heilig oliesel, begrafenis,<br />
etc.). Huwen kan nog wel, op voorwaarde dat je partner<br />
katholiek is en de zogenaamde “dispensatie” vraagt.<br />
Deze dispensatie houdt in dat de gelovige verklaart dat<br />
hij <strong>naar</strong> zijn katholieke geloofsovertuiging leeft en dat<br />
hij zijn best zal doen om zijn kinderen te laten dopen<br />
en katholiek op te voeden. Bij een huwelijk tussen een<br />
katholiek en een niet-katholiek wordt het huwelijksritueel<br />
in overleg met de be<strong>die</strong><strong>naar</strong> van de ere<strong>die</strong>nst aangepast<br />
aan de specifieke situatie. Ook als minderjarige<br />
kan je trouwens uit de kerk treden. Eén van je ouders of<br />
je voogd <strong>die</strong>nt dan wel de brief mee te ondertekenen.<br />
Misschien iets voor de Humanistische Jongeren?<br />
Björn Siffer, woordvoerder HVV<br />
Wil je meer te weten komen over bovenstaande thema’s?<br />
Op donderdag 20/01/11 organiseert <strong>Vrijzinnig</strong><br />
Katelijne-Waver samen met <strong>Vrijzinnig</strong> <strong>Mechelen</strong> een<br />
informatieve avond over de financiering van de levensbeschouwingen<br />
met aansluitend praktische info omtrent<br />
kerkuittreding. VOC <strong>Mechelen</strong>, aanvang 20u00, gratis<br />
toegang.<br />
17
18<br />
Weetjes over vrijmetselarij - deel 2<br />
Wie was James Anderson? In 1680 in het Schotse Aberdeen geboren, werd hij na zijn stu<strong>die</strong>periode geestelijke in<br />
Londen. Hij was er een ijverige zieleherder van de Franse Presbytheriaanse gemeente. Hij behoorde tot de partij der<br />
Whigs (dit zijn de aanhangers van de liberale beginselen tegenover de conservatieve Torys) en stond bij hen hoog<br />
in aanzien. Zoals eerder gezegd, kreeg hij in de herfst van 1721 de opdracht voor de Grand Lodge of London een<br />
aan de tijdsgeest aangepaste constitutie op te stellen en daarin duidelijk te beklemtonen dat verdraagzaamheid de<br />
basis moest zijn voor de arbeid in de loges. Hij volbracht <strong>die</strong> taak zeer snel en nog voor het einde van hetzelfde jaar<br />
kon hij zijn ontwerp voorleggen aan een commissie, <strong>die</strong> het mits enige wijzigingen op 25 maart 1722 goedkeurde<br />
en besloot het te publiceren. Het werd gedrukt en verscheen op 17 januari 1723.<br />
De Constituties van de Vrijmetselaars bevattende de Geschiedenis, Plichten, Voorschriften, enzovoort, van deze oudste<br />
en zeer achtbare Broederschap.<br />
Veruit het belangrijkst daarin zijn The Old Charges, dit zijn: “De Plichten van een Vrijmetselaar, getrokken uit de<br />
oude archieven van overzeese Loges en uit <strong>die</strong> in Engeland, Schotland en Ierland, voor het gebruik van de Londense<br />
Loges, om voorgelezen te worden bij het opnemen van nieuwe Broeders of wanneer de Meester het beveelt.”<br />
Het verlangen van de Vrijmetselaars <strong>naar</strong><br />
verdraagzaamheid en hun vreedzame<br />
aard komen duidelijk tot uiting in de eerste<br />
twee plichten:<br />
1. Aangaande God en Gods<strong>die</strong>nst<br />
Een Vrijmetselaar is, <strong>naar</strong> zijn aard, verplicht<br />
de zedenwet te gehoorzamen en<br />
zo hij de Kunst juist verstaat, zal hij nooit<br />
een domme Godlooche<strong>naar</strong> of ongods<strong>die</strong>nstige<br />
Libertijn zijn. Maar hoewel de<br />
Vrijmetselaren in oude tijden verplicht<br />
waren in elk land de gods<strong>die</strong>nst van het<br />
land of volk te belijden, welke deze ook<br />
mocht zijn, wordt het nu doelmatiger<br />
geacht hen slechts te verplichten tot <strong>die</strong><br />
gods<strong>die</strong>nst waarin alle mensen overeenstemmen,<br />
hun bijzondere meningen aan<br />
henzelf overlatende; dat betekent goede<br />
en oprechte mannen te zijn, of mannen<br />
van eer en rechtschapenheid, door welke<br />
benamingen of overtuigingen zij onderscheiden<br />
mogen worden; waardoor de<br />
Vrijmetselarij het middelpunt van vereniging<br />
wordt en het middel om oprechte<br />
vriendschap te stichten tussen mensen <strong>die</strong><br />
(anders) in voortdurende verwijdering<br />
(van elkaar) zouden gebleven zijn.<br />
2. Over het burgerlijk opperste<br />
en lagere gezag<br />
Een Vrijmetselaar is een vreedzaam<br />
onderdaan van het burgerlijk gezag,<br />
waar hij ook verblijft of werkt en behoort<br />
nooit betrokken te zijn in komplotten en<br />
Titelblad van de eerste uitgave van de Constituties gedrukt in 1723<br />
samenzweringen tegen de vrede en de welvaart van de natie, noch<br />
zich ongehoorzaam te gedragen tegenover de lagere overheid; want<br />
omdat de Vrijmetselarij altijd benadeeld werd door oorlog, bloedvergieten<br />
en onrust, waren oude Koningen en Vorsten geneigd de<br />
Vrijmetselaren wegens hun vreedzaamheid en trouw aan te moedigen,<br />
waardoor zij doeltreffend de spitsvondigheden van hun tegenstanders<br />
weerlegden en de waardigheid van de Broederschap bevorderden,
<strong>die</strong> altijd in tijden van vrede bloeide. Wanneer een<br />
Broeder in opstand tegen de Staat mocht zijn, moet hij<br />
niet in zijn oproerigheid gesterkt worden, doch mag hij<br />
als een ongelukkig man beklaagd worden en - zo hij aan<br />
geen andere misdaad schuldig is - hoewel de oprechte<br />
Broederschap zijn verzet moet en behoort af te keuren<br />
om geen argwaan of reden tot politiek wantrouwen aan<br />
de bestaande regering te geven - kan de Broederschap<br />
hem niet uit de Loge sluiten en zijn betrekking tot haar<br />
blijft onverbreekbaar.<br />
vC CeremoNiUm-meCheleN<br />
Elke maand een stap dichter bij de realisatie?!<br />
Sinds 2006 zijn verschillende leden van <strong>Vrijzinnig</strong><br />
<strong>Mechelen</strong> actief bezig met dit Mechelse dossier en<br />
sinds vorig jaar weten we dat de bevoegde overheden<br />
ons daarin <strong>willen</strong> steunen.<br />
Elkeen <strong>die</strong> bouwt of gebouwd heeft, weet dat vooraleer<br />
je de eerste spade in de grond steekt je een hele<br />
administratieve mallemolen moet doorlopen. En als je<br />
dit met overheidssubsi<strong>die</strong>s wilt realiseren komt er nog<br />
veel meer bij kijken. En als je, zoals in ons geval, met<br />
een gemengd project zit moet je er nog wat meer tijd<br />
voor uittrekken.<br />
Wij zijn geduldig! Eigenlijk moeten wij geduldig zijn!<br />
Graag berichten we je de stand van zaken en moeten<br />
we toegeven dat we sinds de toezegging een jaar<br />
geleden al ver staan.<br />
Stand van zaken medio november:<br />
De overeenkomsten tussen Stad <strong>Mechelen</strong>, onder<br />
leiding van Schepen K. Geys, de eige<strong>naar</strong>s van de<br />
site Alfaflex en de bouwpromotor <strong>die</strong> zal instaan voor<br />
de woningbouw zijn hopelijk bij de verschijning van<br />
deze editie van ‘De Schakel’ getekend. Notariële<br />
akte wordt voorzien in januari 2011, zodat de vzw<br />
VC Ceremonium-<strong>Mechelen</strong> aansluitend de grond kan<br />
verwerven.<br />
Zoals reeds vroeger gemeld zal er op de site Alfaflex,<br />
gelegen tussen de Nekkerhal en de Lakemakersstraat,<br />
een stadsvernieuwingsproject komen met grondgebonden<br />
woningen, een turnhal en ons Ceremonium.<br />
Uit deze beide teksten kan worden afgeleid dat er in<br />
de Loges <strong>die</strong> ressorteerden onder de Grand Lodge of<br />
London (later of England) geen plaats was voor vrouwen,<br />
<strong>die</strong>nstboden, slaven, uitgesproken atheïsten en<br />
revolutionairen. In het 18de eeuwse Groot-Brittannië<br />
stamden de logebroeders dan ook quasi uitsluitend uit<br />
de adel, de protestantse geestelijkheid en de (hogere)<br />
burgerij. Zij waren allen bemiddelde, voor hun tijd vooruitstrevende<br />
vrijdenkers. Wordt voortgezet.<br />
© Architektenkoöperatief bvba<br />
J. Mooens – J. Van den Berghen – S. Bellengé<br />
Frans Van Der Vorst<br />
Het architectenbureau dat instaat voor het gemeenschappelijke<br />
dossier TurnhalCeremonium is volop<br />
bezig met het klaarmaken van de bouwaanvraag <strong>die</strong><br />
nog dit jaar inge<strong>die</strong>nd wordt. En dan is het afwachten<br />
op de beslissing van Stedenbouw om daarna meer<br />
concreet dit dossier uit te werken.<br />
Op 19 oktober laatsleden keurde de Provincieraad<br />
Antwerpen in de begroting 2011 de projectsubsi<strong>die</strong><br />
voor het Ceremonium goed. Hierdoor krijgen wij de<br />
financiële middelen voor aankoop van de grond en de<br />
start van het bouwen van de locatie. Ook in de meerjarenbegroting<br />
werd dit dossier opgenomen.<br />
Hopelijk hebben wij meer, maar vooral concreter<br />
nieuws bij de eerstvolgende editie van ons tijdschrift.<br />
Wordt vervolgd<br />
Hierbij vind je wat sfeerbeelden wat binnenkort onze<br />
nieuwe locatie wordt voor vrijzinnige en niet-religieuze<br />
plechtigheden.<br />
JT<br />
19
www.vrijzinnigwillebroek.be<br />
20<br />
<strong>Vrijzinnig</strong> Willebroek<br />
Opinie<br />
“De katholieke kerk, een oord van verderf!”<br />
Aartsbisschop Léonard heeft toch ook een pósitief geluid laten horen: hij is misschien de eerste van zijn soort <strong>die</strong><br />
dom genoeg is om uitspraken te doen <strong>die</strong>, niet alleen de vrijzinnigen, maar ook de andersgelovigen zullen aanzetten<br />
tot algemene verontwaardiging. Zijn kerken zijn al grotendeels ontvolkt, maar wat denkt hij dan te bereiken met<br />
zijn choquerende nonsens? De totale ondergang van zijn kerk, als instituut ? “<strong>die</strong> Entlösung”?<br />
Ik sta versteld dat het 2000 jaren heeft moeten duren vooraleer een nieuwe Messias de waarheid komt verkondigen:<br />
Gij zult de immanente (innerlijk begrepen) rechtvaardigheid aan den lijve moeten ondervinden, gij AIDSpatiënten,<br />
gij seropositieven, gij kanker- en lepralijders (ook <strong>die</strong> van pater Damiaen), gij holebi’s en IVF-kinderen<br />
(zo’n 25.000 per jaar in Vlaanderen), en gij gehandicapten en rolstoelpatiënten (door uw fout te oud en te ziek<br />
geworden), gij seksueel misbruikte kinderen (gij had moeten zwijgen!), gij allen zult de wraak Gods, bij monde van<br />
een wereldvreemde en hautaine Monseigneur, horen en voelen. Hoe durft deze man zoiets uitkramen?<br />
Hij is natuurlijk tot alles in staat. Zijn instelling - Kerk - is er een van eeuwenlange almacht, uitbuiting, corruptie,<br />
leugens en hebzucht. Wat moet een “gelovige” denken als hij de met goud en edelstenen versierde barokke kerk<br />
verlaat en dan in het voorportaal strompelt over een kudde armoezaaiers. Ook dat zal wel kerkelijke rechtvaardigheid<br />
zijn!<br />
Ons land is tot zover een katholiek land, waar de “<strong>die</strong><strong>naar</strong>s” van de kerk € 81.6 miljoen opstrijken (95 % van het<br />
totaal der ere<strong>die</strong>nsten) op de kosten van de modale belastingbetaler. Wordt het geen tijd om deze discriminerende<br />
kerkfinancieringswet te herzien en op wettelijke basis een “kerkbelasting” te heffen, zoals in de ons omringende<br />
landen (de Scandinavische landen, Duitsland, Italië tot zelfs Spanje)<br />
Doe zo voort Léonard - paus Ratzinger zal u lonen …<br />
Wilemo<br />
Op woensdagnamiddag 27 oktober 2010<br />
stond er voor onze leerlingen van het eerste<br />
en tweede leerjaar een activiteit van<br />
zedenleer op het programma. We hebben<br />
de kinderen ‘ondergedompeld’ in de wereld<br />
van ‘Bas de rat’. Dat is een echte deugniet<br />
<strong>die</strong> zich zonder blikken of blozen wil ‘integreren’<br />
bij de familie Veldmuis. Dat jufkes<br />
zedenleer ook af en toe in de huid van een<br />
veldmuis kunnen kruipen, zien jullie op de<br />
foto.<br />
De kids hebben geknutseld, toneel gespeeld,<br />
zich uitgeleefd in rat- en muisspelletjes en net zoals moeder veldmuis heerlijke<br />
taartjes gemaakt (<strong>die</strong> ze achteraf natuurlijk zelf mochten opsmullen). Het razend<br />
enthousiaste ‘muizenpubliek’ maakte onze namiddag meer dan geslaagd. Ook<br />
onze oprechte dank aan de knutsel- en taartjesouders.<br />
Ondergrondse groetjes van de familie Veldmuis.<br />
COLOFON KATERN WILLEBROEK<br />
Redactie :<br />
Gerda De Cock<br />
André Dezaeger<br />
Frank Dezaeger<br />
Debbie Van Daele<br />
Rony Van Mol<br />
Ingrid Muyldermans<br />
Secretariaat <strong>Vrijzinnig</strong> Willebroek :<br />
Swa Flerackers<br />
Europalaan, 18 - 2830 Willebroek<br />
Webmaster :<br />
Perry Van de Meutter<br />
E-mail: plvdm@telenet.bev<br />
De bijdragen van deze katern vallen<br />
onder de verantwoordelijkheid van<br />
<strong>Vrijzinnig</strong> Willebroek.
Wat voorbij is<br />
Een schitterende GLASTENTOONSTELLING in CC “De Ster”<br />
De vernissage op 8 oktober ’10 was indrukwekkend. Een publiek<br />
van over de 100 belangstellenden werd verwelkomd door André<br />
Dezaeger, erevoorzitter van de “Vaertgeus”.<br />
Volgde dan weer een zeer geestige toespraak van Eric De Backer,<br />
voorzitter van “De Zolder” en tenslotte was het burgemeester<br />
Marc De Laet <strong>die</strong> de tentoonstelling open verklaarde. Een fel<br />
gewaardeerde receptie sloot deze avond af. Iedereen was het<br />
er over eens: dit was een topevenement. Niet minder dan drie<br />
glaskunste<strong>naar</strong>s toonden 35 kunstwerken. “Zeer mooi” was de<br />
algemene teneur. Deze schitterende tentoonstelling was nog open<br />
tot 17 oktober 2010 en werd nog bezocht door tientallen geïnteresseerden.<br />
v.l.n.r. : Anouk Marcelis, Hugo Nelissen, André Dezaeger (voorzitter <strong>Vrijzinnig</strong> Willebroek), Eric De Backer (voorzitter<br />
De Zolder), Marc De Laet (burgemeester), Jan Van Gucht.<br />
De DAG van de VRIJZINNIGHEID op zaterdag 9 oktober ‘10.<br />
Weer een succes! De feestzaal “De Zolder” liep vol, nadat aan de disgenoten een drankje was aangeboden in<br />
de tentoonstellingsruimte. Ook nu een algemene goedkeuring van de aanwezige Glaskunstwerken (zie verslag van<br />
de tentoonstelling).<br />
Voorzitter André Dezaeger bracht kort en bondig het Thema aan bod: VRIENDSCHAP, VRIJHEID en VRIJZINNIGHEID.<br />
En een nieuwe traiteur “De Kabouter” deed zijn uiterste best om de hongerige te spijzen en de dorstige te laven.<br />
MATINEE TROPICALE op 21 november ‘10<br />
De benefiet voor sponsering van een onderwijsproject in<br />
Gambia van Gerda en Paul was een groot succes.<br />
www.vrijzinnigwillebroek.be<br />
21
www.vrijzinnigwillebroek.be<br />
22<br />
Toekomst<br />
Naar jaarlijkse traditie nemen de Grijze Geuzen<br />
deel aan de Quiz van de Seniorenraad<br />
Deze gaat door in het Dienstencentrum “De Wilg” aan<br />
de Tisseltse steenweg in Willebroek<br />
op woensdag 8 december te 14u30.<br />
De “winnende” ploeg is reeds samengesteld.<br />
Supporters zijn van harte welkom!<br />
UITNODIGING TOT DE DANS door musicoloog ROLAND BROEKAERT<br />
Donderdag 16 december 2010 om 15u00 in Kasteel “Bel-Air”<br />
Deze spreker voorstellen hoeft nauwelijks. Hij is al jaren een vaste waarde bij onze Grijze Geuzen.<br />
In alle culturen wordt er gezongen en in alle<br />
culturen wordt er gedanst. Dansen, zingen en<br />
taal hebben zich waarschijnlijk parallel ontwikkeld<br />
en behoren tot de basismedia waarmee<br />
de mens zich uitdrukt. Het dansen heeft<br />
zich – zeker in de Europese regio – ontwikkeld<br />
van persoonlijke ongekontroleerde expressie,<br />
over volksdans en hoofse representatie tot een<br />
zeer gespecialiseerd kunstgenre.<br />
De ganse geschiedenis doorlopen lukt niet<br />
op één namiddag. We beperken ons tot de<br />
mooiste bladzijden uit de 19e eeuw, waar<br />
de dans een belangrijke plaats innam in het<br />
maatschappelijk gebeuren (bals), in de opera en zelfs in het gesproken toneel,<br />
en zich tenslotte manifesteerde als een totaal zelfstandig kunstgenre: het avondvullend ballet.<br />
Het wordt weer een boeiend muzikaal jaareinde. Heerlijk luisteren bij een glaasje Cava en<br />
wie weet ook de benen eens uitstrekken …<br />
NIEUWJAARSRECEPTIE GRIJZE GEUZEN – WILLEBROEK<br />
Op donderdag 26-01-2011 in CC De Ster om 15u00.<br />
• Vernissage en opening van de schilderijtentoonstelling “PIETER LION”<br />
• Traditionele nieuwjaarsreceptie (taartenslag met koffie en babbelbar)<br />
GRIJS maar WIJS :<br />
>><br />
Wie met open kaart wil spelen,<br />
heeft gewoonlijk alle troeven in handen.<br />
Graham Greene<br />
Wie is Pieter Lion? Geboren de laatste dag van het jaar 1931 in <strong>Mechelen</strong>. Bracht zijn jeugd door in de<br />
Neckerspoel (<strong>Mechelen</strong>). Studeerde aan de Rijksnormaalschool in Brussel en volgde Kunstacademie in Sint-Niklaas.<br />
Wij leerden hem kennen als een veelzijdig kunste<strong>naar</strong>, met meerdere hobby’s en talenten: tekenen, lino snijden,<br />
collages,beeldhouwen, houtsnijwerk en nu vooral schilderen: aquarel en pastel. Eén van zijn in het oog springende<br />
hobby’s is “vliegeren”. Hij maakt trouwens zelf zijn prachtig beschilderde kytes (stelde <strong>die</strong> voor onze GG eens tentoon<br />
12 jaar geleden). De tentoonstelling blijft geopend tot en met zondag 29-01-2011, telkens van 14 tot 18.00u.
Komende activiteiten<br />
www.vrijzinnigwillebroek.be<br />
23
Vier de Winterzonnewende …<br />
Op 15 DECEMBER 2010 in het VOC <strong>Mechelen</strong><br />
Met optreden van de Mechelse folkgroep Doolin,<br />
Guinness van ’t vat en …<br />
En op 23 DECEMBER 2010 in<br />
Zaal Elzenstraat SKW<br />
Winterzonnewende-concert met Willem Vermandere<br />
Zie<br />
p. 11<br />
Zie<br />
p. 7