17.09.2013 Views

immaterieel erfgoed 2012 1 - Nederlands Centrum voor Volkscultuur

immaterieel erfgoed 2012 1 - Nederlands Centrum voor Volkscultuur

immaterieel erfgoed 2012 1 - Nederlands Centrum voor Volkscultuur

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

is gewijd ligt aan de Loverensedijk en is iedere dag open <strong>voor</strong> een stil<br />

Bij de kapel krijgt<br />

moment, een gebed of <strong>voor</strong> het opsteken van een kaarsje.<br />

iedereen de gelegenheid<br />

om even te bidden<br />

De huidige kapel is nog niet zo oud. Hij werd na de Tweede Wereldoorlog of een kaarsje op te<br />

gebouwd uit dank dat het dorp zo goed de oorlog was doorgekomen. Tijdens<br />

steken.<br />

de bouwwerkzaamheden werden er oude fundamenten blootgelegd, waardoor<br />

bestaande verhalen over een eerdere kapel werden bevestigd. Het is niet duidelijk<br />

wanneer die eerdere kapel is gebouwd of verloren is gegaan. Wel is duidelijk dat de<br />

waterput, die vlak naast de kapel aan de oever van het snelstromende riviertje de<br />

Keersop ligt, één van de oudste plekken van het dorp is. Mogelijk stamt de put al uit de<br />

achtste eeuw. Hij werd toegewijd aan de heilige Valentinus en door de eerste geloofsverkondigers<br />

in de streek als doopvont gebruikt. Vóór het christendom was de put waarschijnlijk<br />

ook al van betekenis <strong>voor</strong> de plaatselijke bevolking: waterbronnen werden in<br />

die tijd vereerd als symbool van de oorsprong van het leven.<br />

Een wonderlijk natuurverschijnsel is dat het water in de put altijd hoger staat dan het<br />

waterpeil van het riviertje dat er vlak naast stroomt. Bijzonder is ook dat er geneeskrachtige<br />

eigenschappen aan het bronwater toegeschreven worden. Het water zou verlichting<br />

geven bij huidziekten, koortsen, reumatische pijnen en bij ‘vallende ziekte’.<br />

Hij staat in nood aan onze zij<br />

Voordat de processiegangers naar de kapel trekken, komen ze bij elkaar in de Sint<br />

Servatiuskerk in de Dorpsstraat. Bij de ingang wordt een liturgie uitgedeeld en iedereen<br />

krijgt twee snoephartjes. Rond het beeld van Sint Valentinus staan bossen bloemen in<br />

allerlei kleuren, kindertekeningen met harten hangen aan een lijn.<br />

Het lof doet door de Latijnse gezangen plechtig aan. Iedereen lijkt moeiteloos mee te<br />

kunnen zingen, ook al blijkt na afloop dat zingen in het Latijn geen wekelijkse kost<br />

meer is <strong>voor</strong> de kerkgangers. ‘Valentinus is ons houvast bij ziekte en tegenslag, onze<br />

<strong>voor</strong>spreker bij God. Hij staat in nood aan onze zij,’ zegt de pastoor. Een oudere dame<br />

knielt om te bidden, ze heeft een blauwglanzende rozenkrans in haar handen.<br />

Na de dienst verzamelen de mensen zich op het plein <strong>voor</strong> de kerk waar de kaarsen<br />

worden uitgedeeld. Op de houder, een afgeknipte plastic melkfles, is de tekst van een<br />

Valentijnslied geplakt, zodat iedereen die dat wil mee kan zingen. Er heerst een<br />

gemoedelijke sfeer. Deze avond lopen er naar schatting honderdvijftig mensen mee in<br />

de processie. ‘Het moet eigenlijk niet groter worden,’ zegt één van de processiegangers.<br />

‘Ook niet commercieel. Zo is het precies goed.’ En al lopende verzucht een vrouw: ‘Je<br />

wilt dit aan je kinderen en kleinkinderen meegeven.’ Een oudere dame met een rollator<br />

kan de tocht niet meemaken, maar ze is gelukkig die middag toch even bij de kapel<br />

geweest, opgehaald door een kennis met een auto. ‘Dat is toch wel belangrijk op een<br />

dag als deze,’ vindt ze.<br />

Dat Valentinus een houvast is <strong>voor</strong> een groot deel van de bevolking van Westerhoven<br />

blijkt niet alleen uit het aantal mensen dat meeloopt. Ook door het jaar heen wordt de<br />

kapel als rust- en steunpunt goed bezocht. Eén van de processiegangers vertelt: ‘We<br />

hadden op het werk een collega die een kleintje heeft moeten afgeven. Dan gaan we<br />

toch wel een paar keer naar de kapel om steun te vragen.’<br />

Als de hele stoet is aangekomen bij de kapel wordt er kort gesproken en gebeden. Ook<br />

wordt er gezongen, dit keer onder begeleiding van de plaatselijke fanfare. Iedereen<br />

krijgt de gelegenheid even naar binnen te gaan in het door kaarsen verlichte kapelletje.<br />

Het blankhouten beeld van Sint Valentinus straalt sereen. Na afloop wordt er warme<br />

chocolademelk met koek geserveerd in de schuur van de boerderij van de familie<br />

Hoeks. ‘We doen dit al vijfentwintig jaar na de processie,’ zegt een van hen. ‘Waarom?<br />

Ach, het is een mooie traditie en we liggen op de route.’<br />

Saamhorigheid<br />

Pastoor Rijkers is al 33 jaar pastoor in Westerhoven en heeft dus heel wat keren met de<br />

processie meegelopen en bij de kapel de menigte toegesproken. Hij beseft wel degelijk<br />

dat deze traditie bijzonder <strong>erfgoed</strong> is en is er trots op dat zijn parochie in dit opzicht<br />

uniek is in Nederland. Valentinus heeft duidelijk een rol in het dorp. Door de heilige<br />

wordt de verbondenheid met elkaar benadrukt. De klemtoon ligt op zieken en op<br />

mensen in nood. Er ligt hier geen nadruk op de jonggeliefden.<br />

Westerhoven<br />

is de enige<br />

plaats in<br />

Nederland<br />

waar Sint<br />

Valentijn<br />

echt wordt<br />

vereerd.<br />

Het beeld<br />

van Sint Valentijn<br />

in de kapel<br />

6 Immaterieel Erfgoed nummer 1 | <strong>2012</strong> nummer 1 | <strong>2012</strong> Immaterieel Erfgoed<br />

7

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!