Gaandeweg maart 2013 - Protestantse Gemeente Zwolle
Gaandeweg maart 2013 - Protestantse Gemeente Zwolle
Gaandeweg maart 2013 - Protestantse Gemeente Zwolle
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Gaandeweg</strong><br />
Maart <strong>2013</strong><br />
Hij leeft!
Westerhof<br />
Boek en, de eigentijdse boekhandel v van<br />
<strong>Zwolle</strong>:<br />
vol<br />
prachtige<br />
romans,<br />
, thriller<br />
s,<br />
kookboek<br />
en, geschenk geschenken,<br />
en, noem maar op.<br />
Geniet van<br />
literaire<br />
e hoogstandjes hoogstandjes en en bestseller<br />
bestsellers<br />
s en nog onontdekte<br />
pareltjes.<br />
. Op knisper<br />
end papier en natuurlijk als handig e-book.<br />
Kom<br />
om langs! U vindt een uitgebr<br />
eid assortiment in onze v vestigingen<br />
estigingen<br />
in in het het Maagjesbolw<br />
Maagjesbolwerk<br />
erk en en in in Stadshagen. Stadshagen. En En 24/7 24/7 in in onze onze w<br />
w<br />
ebshop,<br />
boeken<br />
gratis<br />
atis thuisbezor<br />
gd!<br />
Nieuw liedboek Blijf op de<br />
hoogte via www.nieuwliedboek.nl<br />
www .nieuwliedboek.nl<br />
<strong>Zwolle</strong><br />
Maagjesbolwerk - Juffer<br />
enwal<br />
2<br />
Teel:<br />
038-4216171<br />
Stadshagen - Wade<br />
106<br />
Teel:<br />
038-4222440<br />
Nijverdal<br />
Keizerserf 31 - Te el: 054 0548 - 612474<br />
www.westerhofboeken.nl<br />
@westerhofboeken<br />
@weesteerhofboeke<br />
en<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Curieweg 14<br />
8013 RA ZWOLLE<br />
T 038-4601981<br />
M 06–53649405<br />
@ info@aannemersbedrijfeikenaar.nl<br />
Aannemersbedrijf Eikenaar is gevestigd<br />
op industrieterrein Marslanden in <strong>Zwolle</strong>.<br />
<br />
VAN WEEGHEL COACHING<br />
Raamdecoratie en vloeren<br />
Officiële partner van Multiraamdecoratie.nl<br />
| 038 - 33 73 736 | www.vdd-interieur.nl |
In deze <strong>Gaandeweg</strong><br />
Op de voorpagina:<br />
Een kruis dat het licht van Pasen doorlaat:<br />
Hij leeft!<br />
Gery Bruins registreerde dit beeld in<br />
een Ethiopisch-orthodox kloostertje.<br />
Themapagina’s<br />
Wat geeft jou moed?<br />
pagina 4<br />
De ongelooflijke kracht van opstanding<br />
pagina 5<br />
Vier gemeenteleden over hun<br />
beleving van Pasen<br />
pagina 6<br />
Een vijand – die soms welkom is…<br />
pagina 7<br />
Opstandingskracht<br />
pagina 8<br />
Column: Licht breekt door<br />
pagina 9<br />
Aandacht voor<br />
Onder andere het afscheid<br />
van twee voorgangers<br />
pagina 10 tot en met 15<br />
Beleid en bestuur<br />
Ds. Henk Bakhuis predikant Emmaüskerk<br />
pagina 16<br />
Grote Kerk heeft locatiemanager<br />
pagina 17<br />
Informatie van het Kerkelijk Bureau<br />
pagina 18<br />
Kerkdiensten<br />
De Stille Week<br />
pagina 19<br />
Kerkdiensten komende maanden<br />
pagina 20, 21 en 22<br />
Colofon<br />
<strong>Gaandeweg</strong> is het magazine voor alle leden van de <strong>Protestantse</strong> <strong>Gemeente</strong> <strong>Zwolle</strong>,<br />
de Evangelisch-Lutherse <strong>Gemeente</strong> <strong>Zwolle</strong> en De Hoofdhof Berkum<br />
Zesde jaargang nr. 1, <strong>maart</strong> <strong>2013</strong><br />
Verschijnt vijf keer per jaar. Oplage: 10.000<br />
Redactie: Ds. Iemke Epema (hoofdredacteur), Gery Bruins (eindredacteur),<br />
Saskia Dankers, Rob van Harten en Jan Nauta<br />
Advertentiebeheer<br />
Kerkelijk Bureau tel. (038) 421 75 96<br />
Beleving<br />
van Pasen<br />
in woord<br />
en beeld<br />
“Wat betekent Pasen voor jou?” In dit nummer van <strong>Gaandeweg</strong>, met als thema ‘Hij leeft!’ geven tal<br />
van mensen antwoord op die vraag, zowel op verzoek van de redactie als spontaan. De opstanding<br />
van Christus, zo blijkt, is voor velen de kern van hun geloof. Pasen is een feest dat intens wordt<br />
beleefd. De een schrijft daarover, de ander geeft er in beelden uitdrukking aan. Zoals Tineke Vlaming,<br />
die in de natuur de evangelische symboliek verbeeld zag. Zoals hier: ‘de linnen doek van de voetwassing,<br />
rustend op het kruis’. Op de pagina’s 5 en 8 haar bijzondere kijk op Pasen en Stille Zaterdag.<br />
Pinksteren en zomer<br />
Dat de volgende <strong>Gaandeweg</strong> onder meer de pinksterdagen omvat, inspireerde ons tot het thema van<br />
dat nummer: ‘Als een regenboog.’ We proberen de veelkleurigheid van het Zwolse (protestantse)<br />
kerkelijk leven te schetsen, opnieuw zowel in woord als in beeld. Wie daaraan een bijdrage wil leveren,<br />
met een mooi pinksterlied, een gedicht, een foto of de afbeelding van een schilderij, kan deze<br />
nog tot en met de paasdagen mailen (<strong>Gaandeweg</strong>@pknzwolle.nl) of opsturen (Molenweg 241,<br />
8012 WG <strong>Zwolle</strong>). Als redactie zijn wij alweer bezig geweest met het derde nummer van dit jaar,<br />
een zomerse <strong>Gaandeweg</strong>. Daarvan is het thema ‘Over de grens.’ Velen van ons verleggen hun grenzen,<br />
zeker in de zomermaanden, letterlijk, maar ook figuurlijk? Suggesties voor onderwerpen die bij dit<br />
thema aansluiten, kunnen tot 1 mei worden aangeleverd, eveneens via mail of post.<br />
Wij kijken of deze ideeën bruikbaar zijn.<br />
Redactie <strong>Gaandeweg</strong><br />
Vormgeving en grafische productie: Dit magazine is milieuvriendelijk geproduceerd<br />
door Drukkerij Upmeyer<br />
Aanleveren kopij en foto’s:<br />
De volgende <strong>Gaandeweg</strong> verschijnt in de week van 28 april en loopt tot en met zaterdag<br />
29 juli. Kopij en foto’s dienen uiterlijk dinsdag 2 april te zijn aangeleverd via<br />
<strong>Gaandeweg</strong>@pknzwolle.nl of schriftelijk bij het Kerkelijk Bureau.<br />
Er is in <strong>Gaandeweg</strong> ruimte voor berichten uit de wijkgemeenten en aankondigingen van andere<br />
kerkelijk gerelateerde activiteiten. De redactie beoordeelt of deze van belang zijn voor zoveel<br />
mogelijk lezers.<br />
3
4<br />
Hij leeft!<br />
Wat geeft jou moed?<br />
De vraag werd gesteld op een kleine bijeenkomst: ‘Wat geeft jou moed?’ Een rondje leerde dat ontmoetingen daarbij<br />
een grote rol spelen. Dat een ontmoeting bezieling geeft, moed om door te gaan met wat zich in het leven aandient.<br />
Zo ervaar ik dat ook: verhalen van mensen, geloofsverhalen, op zoveel verschillende wijzen verteld en ervaren,<br />
geven bezieling, moed. Ik zoek het op, ik heb het nodig; buiten de computer en allerlei regeldingen heb ik<br />
het nodig iemand te spreken, te ontmoeten. En dan voel ik de energie, het leven weer stromen.<br />
Wat geeft jou moed? Kan ik die moed altijd vinden, of kan ik de moed opbrengen om… ja, vul maar in. Ik groeide<br />
op, ontdekte de wereld en keek mijn ogen uit. Waar zal mijn plek zijn, hoe zal mijn leven eruit gaan zien? Ik groeide<br />
op, en de barsten kwamen in mijn leven, mijn jonge leven. Ik groeide op, de liefde was er in mijn leven, mensen<br />
waar ik van hou, die veel, heel veel voor mij betekenen. Er was en is licht in mijn leven.<br />
Licht in mijn leven, ‘Licht dat mij aanstoot in de morgen.’ Hoe heb ik dat Licht nodig! Ik kijk om me heen, lees de<br />
krant, hoor de berichten van oorlog, mensen die elkaar naar het leven staan, werkloosheid, ziekte. Licht, moed?<br />
Je zou er toch moedeloos van worden.<br />
En geloven…, dat vlammetje kan zomaar heel klein worden.<br />
En toch: ik kreeg ooit eens de Paaskaars, op een moment dat mijn geloofsvlam erg klein was. Misschien gloeide de<br />
pit nog, maar dat was het dan wel. Ik kreeg de Paaskaars, geen gewone kaars. En hoe kwam die Kaars op het juiste<br />
moment, hoe bracht die Kaars het leven weer terug. Hoe werd die Kaars voor mij ‘het Licht dat mij aanstoot in<br />
de morgen.’<br />
Het wordt opnieuw Pasen. Ik ga naar de kerk. Er is niet zoveel te zien: een brandende kaars en mensen. Dat is genoeg,<br />
meer heb ik niet nodig, om moed te houden, mijn weg te gaan.<br />
Pasen, ik ga naar de kerk; met al die mensen, geraakt door het Licht in de morgen. Aarzelend misschien, maar ik ga,<br />
onderweg naar de toekomst, niet bang, niet monddood gemaakt door alle vernieling en afbraak. Maar vol goede<br />
moed, omdat Hij, die gestorven is, leeft.<br />
Het wordt, opnieuw, Pasen.<br />
Christa van Stappen-Ormel,<br />
kerkelijk werker Oosterkerkgemeente<br />
Bij de foto<br />
Mensen rond een Paaskaars tijdens de doorwaakte paasnacht in<br />
de Oosterkerk. Foto Maarten Matser
Deze keer vroeg <strong>Gaandeweg</strong><br />
ds. Coot Winkler Prins,<br />
predikant van de Doopsgezinde<br />
<strong>Gemeente</strong> <strong>Zwolle</strong>, aan de hand<br />
van een Bijbelverhaal haar<br />
gedachten te laten gaan over<br />
het thema ‘Hij leeft!’<br />
Het Bijbelverhaal dat zij<br />
beschrijft is te vinden in Markus<br />
5, vers 21 – 43. Tineke Vlaming<br />
maakte de foto die ze ‘Pasen:<br />
omhooggetild’ noemt.<br />
De ongelooflijke kracht van opstanding<br />
Hoe tastbaar is het leven van Jezus, hij die leeft? In het evangelie van Markus zegt een vrouw: “Indien ik slechts zijn<br />
kleed kan aanraken, zal ik behouden zijn.”<br />
Markus heeft het kortste evangelie geschreven. Het is in zijn geheel op één avond te lezen en in de week voor Pasen geeft<br />
dat zijn lijdensverhaal een intense kracht. Maar aan het verhaal van de bloedvloeiende vrouw wijdt Markus twee tot drie<br />
keer zoveel woorden als Matteüs en Lucas. Met zeven voltooid deelwoorden wordt de situatie van de vrouw geschetst:<br />
zij heeft twaalf jaar aan bloedvloeiingen geleden, veel doorstaan van vele dokters, al het hare er aan ten koste gelegd,<br />
geen baat gevonden maar is veeleer achteruit gegaan. Dit is haar leven. Een leven dat meer een niet-leven is, omdat zij<br />
vanwege haar kwaal in die tijd als onreine gezien werd en daardoor buitengesloten bij alle sociale en religieuze samenkomsten.<br />
Financieel heeft ze alles uitgegeven aan haar zoektocht naar genezing. Sociaal, religieus, economisch heeft<br />
ze geen positie meer. Wat ben je dan nog als mens? Aan de kant gezet in alle opzichten, is er dan nog sprake van leven?<br />
Die vrouw doet iets ongebruikelijks door zich onder de mensen te begeven en Jezus zo dicht mogelijk te naderen. Ze heeft<br />
gehoord wat over hem verteld wordt. Het is haar moed, haar handelen dat het contact tot stand brengt tussen haar en<br />
Jezus: zij raakt zijn kleed aan. Die aanraking heeft op beiden grote invloed. Zij ervaren door het contact een lichamelijke<br />
reactie, zij voelt genezing, hij voelt vermindering van krachten. Daar blijft het niet bij, ze komen tot een ontmoeting,<br />
te midden van een menigte mensen gaan zij met elkaar in gesprek. De vrouw vertelt hem alles. Dan noemt Jezus haar:<br />
mijn dochter en zendt haar weg. “Ga in vrede”, genezen van haar kwaal, het leven weer tegemoet.<br />
In dit korte verhaal zit een ongelooflijke kracht van opstanding. De vrouw die niet mee mag doen, die volgens oudtestamentische<br />
reinheidswetten geen mens mag aanraken omdat zij daarmee anderen onrein maakt, overtreedt die grenzen.<br />
Jezus houdt met die regels geen ogenblik rekening en wendt zich zelf tot de vrouw. Van een vrouw die overal van is uitgesloten,<br />
wordt zij een lid van zijn familie van gelovigen: mijn dochter. Eerder al heeft Jezus zijn familie gedefinieerd<br />
als diegenen die Gods wil doen. Wat de vrouw doet, is haar levensruimte om volwaardig mens te zijn, geschapen naar<br />
Gods beeld, opnieuw vormen. Een naamloze, behoeftige en onreine vrouw wil haar uitzichtloze situatie doorbreken en<br />
wordt daarin door Jezus gekend als levend naar Gods wil. Haar bloed, haar lichaam, zij heeft geleden, nu zal zij leven.<br />
Haar verhaal is bijna twintig eeuwen oud. In de 20ste eeuw beschreef de Japanse theologe Hisako Kinukawa hoe deze<br />
vrouw haar raakte, niet alleen in het Bijbelse verhaal, maar ook zichtbaar werd in de vrouwen die zij ontmoette. Ze sprak<br />
met troostmeisjes uit de Tweede Wereldoorlog, die door hun families verstoten waren en eindelijk na vele jaren durfden te<br />
gaan spreken over wat hen was aangedaan. Zij sprak met vrouwen uit de kaste van onaanraakbaren die ook in Japan<br />
bestaat. Zij sprak met vrouwen die verkracht en mishandeld waren en geïsoleerd werden van hun familie. Omdat ze onrein<br />
waren. Telkens werd zij geraakt door de levensdrang van vrouwen, ondanks onderdrukking. En ze verbond hun namen en<br />
gezichten met dit verhaal uit het evangelie. Een naamloze vrouw bracht Jezus tot het voorbijzien van onderdrukkende<br />
regels. De geloofsgemeenschap staat open voor allen, voor ieder die van hem hoort.<br />
Het verhaal van deze vrouw, van haar leven, is met zijn leven verbonden. Zij heeft hem aangeraakt.<br />
Die tastbare aanraking is nu niet meer mogelijk. Daar waar nieuwe verhalen worden verbonden met haar leven,<br />
waar zij tot leven komt, daar wordt Jezus als het ware opnieuw aangeraakt. Zijn leven geeft weer nieuw leven. Hij leeft!<br />
5
6<br />
Hij leeft!<br />
Wat betekent Pasen voor jou? <strong>Gaandeweg</strong><br />
vroeg dit aan gemeenteleden uit de<br />
Evangelisch-Lutherse <strong>Gemeente</strong>,<br />
de Sionskerk en de Hoofdhof.<br />
Met een askruisje<br />
getekend<br />
Pasen kan niet zonder de bijna zes weken die eraan vooraf<br />
gaan: de Veertigdagentijd. Een tijd van bezinning en inkeer<br />
die begint op Aswoensdag. Emeritus luthers predikant<br />
Chica van Dam vertelt over het bijzondere ritueel dat<br />
zij ieder jaar op deze dag beleeft.<br />
“Ieder jaar kijk ik met spanning uit naar de Veertigdagentijd.<br />
Ja, ik kan wel zeggen dat ik me erop verheug: er is geen<br />
andere periode in het kerkelijk jaar die ik zo intens beleef.<br />
Alle zondagen met de mooie namen en eigen psalmen, van<br />
Invocabit tot en met Palmarum ervaar ik als mijlpalen langs<br />
de weg naar Pasen. Die weg loopt uit in de dagelijkse vieringen<br />
in de Stille Week. De hele periode voelt als een<br />
louteringsweg. Als het me lukt om me aan een bepaalde<br />
vorm van vasten te houden versterkt dat deze ervaring.<br />
Als een poort aan het begin van deze tijd staat Aswoensdag.<br />
Al jaren ga ik dan naar de viering in de Dominicanenkerk –<br />
waar ik overigens heel wat protestanten tegenkom. Na een<br />
mooie liturgie en indringende overweging worden de kerkgangers<br />
getekend met een askruisje, waarbij tegen ieder<br />
persoonlijk wordt gezegd: ‘Uit stof ben je geboren, uit stof<br />
zal de Eeuwige je herscheppen.’ Ik hoef me niet groter voor<br />
te doen dan ik ben, maar tegelijk weet ik me uniek in Gods<br />
ogen, dat hoor ik in deze woorden.<br />
Over het graf heen<br />
As verwijst in de bijbel naar het onvruchtbare, waardeloze.<br />
Maar het is ook, gemengd met reinigingswater, symbool van<br />
levensvernieuwing. Levensvernieuwing: daar verlang ik naar,<br />
daar wil ik me ook deze Veertigdagentijd weer bewust mee<br />
bezighouden. Met een licht hart verlaat ik<br />
na de viering de Dominicanenkerk: de Veertigdagentijd<br />
is begonnen.”<br />
Gebed voor Aswoensdag<br />
Barmhartige God,<br />
U wilt de dood van de zondaar niet,<br />
maar een nieuwe weg.<br />
Hoor ons gebed:<br />
zegen ons, getekend door deze as.<br />
We weten ons vergankelijke mensen,<br />
kwetsbaar en bedreigd,<br />
maar ook kostbaar in uw ogen.<br />
Help ons deze veertig dagen zo vorm te geven<br />
dat wij ons leven vernieuwen kunnen<br />
naar het beeld van hem<br />
die uit de doden opstaat, Jezus Christus.<br />
Wout Sleijster is in de Sionskerk ouderling pr en missionaire taken. Hij verwoordt wat Pasen voor<br />
hem persoonlijk betekent en refereert aan de bijzondere diensten in de Sionskerk voorafgaand aan<br />
en met Pasen. Zie daarvoor pagina 13, 19 en 21.<br />
“Leven ná de dood? Nou nee, echt niet... Wij geloven in leven vóór de dood. Want wij geloven<br />
anno Nu in wat wij zien. Dus pluk de dag, pluk dit leven – het duurt maar even.<br />
Volgens mij tekent deze opvatting het huidige denken binnen onze Westerse cultuur. Hoewel...<br />
De belangstelling voor spiritualiteit lijkt met het leeglopen van de kerken in tegenovergestelde<br />
richting te gaan, te groeien. Er is meer tussen hemel en aarde, hoor je dan.<br />
In de aanloop naar Pasen en bij de vraag wat Pasen voor mij persoonlijk betekent, ontkom ik niet<br />
aan de zojuist geschetste actuele situatie. Natuurlijk, ook ik geloof dat er meer is dan we zien.<br />
Er is zelfs meer dat wij niet zien dan wat wij wel zien. Verstand laat zich niet fotograferen, je<br />
karakter evenmin, maar ze zijn er wel. We nemen waar binnen bepaalde dimensies. Meer dimensies<br />
waarnemen is de mens niet gegeven. Leven na de dood is van een orde die ons begrensde verstand<br />
ver te boven gaat en zich niet laat beredeneren. Het heeft met geloof te maken, een rijk geloof.<br />
Ik was zo bevoorrecht dat ik dat geloof van huis uit heb meegekregen. Mijn vader en moeder<br />
zeiden het zo: ‘Wij mogen óver het graf heenkijken.’ En aan die woorden denk ik steevast elke<br />
decembermaand als ik twee grote rozen op het graf van mijn ouders leg.<br />
Pasen is voor mij de boodschap dat dit soms/vaak wrede aardse leven aan beperkingen is gebonden,<br />
getekend door – weer zo’n woord van mijn ouders – de ‘gebrokenheid in de schepping’.<br />
Maar Pasen is ook de boodschap van de Eerste die de grootste vijand, de dood, overwon. Velen hebben<br />
Jezus na de dood aan het kruis en na het graf gezien; gezien in levende lijve, gezien ‘over het<br />
graf heen’. Er zijn dankzij Pasen dus geen grenzen meer. Dat kan mijn begrensde verstand amper<br />
bevatten... Bij ons in de Sionskerk gaan we voor en met Pasen intens gedenken én vieren.”
“Ons grote feest moet je groots vieren”<br />
Henk Hoeksema is organist van de gereformeerde Hoofdhofgemeente<br />
in Berkum en al jaren betrokken bij de organisatie van de Paasjubel.<br />
Traditiegetrouw komen op Tweede Paasdag om 9.30 uur leden van de<br />
Hoofdhof-, de hervormde Emmaüsgemeente en de vrijgemaakt gereformeerde<br />
Ichthuskerk in één van hun kerkgebouwen bij elkaar om<br />
zingend de opstanding van Christus te vieren. Voor Henk is Pasen<br />
het feest bij uitstek om samen te jubelen.<br />
“De opstanding is het grote feest van de christelijke kerk, Christus heeft<br />
de dood overwonnen. Dat moet je groots vieren. Dat is anders dan met<br />
Kerst, als het ook over armoede en narigheid gaat, denk maar aan de<br />
kindermoord in Bethlehem. Er is in Berkum ook op Tweede Kerstdag<br />
wel eens een jubel gehouden, dat krijg je als iets goed loopt, dan willen<br />
mensen meer, hè? Maar de Kerstjubel is geen traditie geworden, het tere<br />
van bijvoorbeeld Stille nacht is minder geschikt om te jubelen.<br />
De groep die de Paasjubel organiseert bestaat uit zes mensen, uit elke<br />
kerk twee. De samenwerking tussen de drie kerken in Berkum kwam<br />
op gang in de jaren ’93 en ’94. De vrijgemaakte Ichthuskerk is toen<br />
vervangen door een compleet nieuw gebouw. Voordat die kerk in<br />
gebruik werd genomen kerkten de vrijgemaakten eerst in de Emmaüskerk<br />
en later in ons gebouw. Dat we bij elkaar over de vloer kwamen<br />
heeft een positieve invloed gehad op de relatie tussen de kerken.<br />
Voor die tijd was er een grote afstand.<br />
In de tweede helft van de jaren’90 groeide de behoefte aan een vorm<br />
van samenwerking en dat werd de Paasjubel. Johan Eilander, destijds<br />
organist in De Hoofdhof, was daar toen bij betrokken. Ik heb nog een<br />
liturgie uit 1999, of dat de allereerste was weet ik niet zeker. Het eerste<br />
lied wat we toen zongen, ‘Samen in de naam van Jezus’, was toepasselijk,<br />
ja. Nu beginnen we altijd met ‘Daar juicht een toon.’ Dat is echt een<br />
traditie geworden. Mijn favoriete paaslied is ‘Christus is opgestanden’,<br />
gezang 211 uit het Liedboek. Dat wordt maar heel weinig gezongen,<br />
helaas, want het heeft echt het speelse en vrolijke dat bij Pasen past.”<br />
“Het feest van een nieuw begin”<br />
Voor Marjolein Schuit was Pasen 2012 een heel persoonlijk<br />
‘nieuw begin’. Tijdens de Paaswake in de Evangelisch-<br />
Lutherse <strong>Gemeente</strong> deed ze belijdenis en werd ze gedoopt.<br />
Marjolein is 21 en woont met haar vriend in Holtenbroek.<br />
Ze studeert bestuurskunde.<br />
“Hoewel ik helemaal niet christelijk ben opgevoed, had ik<br />
al lang de wens de Bijbel te gaan lezen. Ik wist daar heel<br />
weinig van. Ik ben lang depressief geweest, maar na een<br />
Bij de foto’s<br />
Op deze pagina: op zondag 6 januari werden in<br />
de Lutherse Kerk nieuwe ouderlingen en diakenen<br />
ingezegend. Marjolein Schuit was een van<br />
hen. Op de foto, gemaakt door Cor Noorda,<br />
staat ze links vooraan.<br />
De foto’s op pagina 6, gemaakt door Maarten<br />
Matser, laten zien hoe een groep gemeenteleden<br />
in de Oosterkerk wakend de Paasnacht beleven.<br />
Meer foto’s uit deze serie op pagina 9 en 19.<br />
moment van inzicht, een moment waarop ik echt geraakt<br />
ben, wist ik wat ik wilde. Op zoek naar een kerk ben ik eerst<br />
in de Grote Kerk geweest en toen in de Lutherse. Daar werd<br />
ik met zoveel warmte ontvangen dat ik er ben gebleven.<br />
Het spreekt me aan dat iedereen actief meedoet en ook de<br />
lutherse traditie vind ik mooi. De diensten zijn traditioneel,<br />
maar niet star en de gemeente is heel open.<br />
Met ds. Erwin de Fouw heb ik me een paar maanden lang<br />
voorbereid op mijn belijdenis en doop in de Paasnacht.<br />
Ik was de enige deze keer, maar bij de gesprekken vooraf<br />
waren wel andere jongeren betrokken. Dat ik in overleg<br />
met Erwin voor de paasnacht had gekozen gaf dit bijzondere<br />
moment voor mij nog meer betekenis: Pasen is het feest<br />
van de wederopstanding, van een nieuw begin. Voor mij<br />
wil Pasen zeggen dat het allemaal echt waar is, de boodschap<br />
dat Christus voor ons is gestorven en is opgestaan. Ik vond<br />
het ook fijn dat ik mijn doop bewust heb kunnen meemaken.<br />
Het was een overweldigend moment; mijn keus om christen<br />
te worden, een grote omslag in mijn leven, werd hiermee<br />
bevestigd.<br />
Voor mij is dit de redding geweest en voor zo’n groot cadeau<br />
wil je graag iets terug doen. Daarom ben ik meteen assistent<br />
van de diaconie geworden en op 6 januari als diaken ingezegend.<br />
Mijn belangrijkste taak is het penningmeesterschap<br />
van de diaconie.”<br />
7
8<br />
Hij leeft!<br />
Een vijand – die soms welkom is…<br />
Hij is een boze macht, een bederver,<br />
rover van leven. De Grote<br />
Vijand. Wij lijden nederlaag op<br />
nederlaag. De gedachte: dat je er<br />
ooit niet meer bent. Dat alles wat<br />
er nu is, doorgaat en dat jij dat<br />
niet meer meemaakt.<br />
Mensen sterven, voortijdig zeggen<br />
we dan, we konden hen niet missen,<br />
we zijn verslagen. En als het<br />
ook nog voorkomen had kunnen<br />
worden…<br />
En kijk rond en zie hoe mensen<br />
elkaar de dood aandoen.<br />
Het blinde razen…<br />
De dood – een rotwoord, er rijst<br />
afschuw in mij, ik wil die donkerte,<br />
die afgrond niet.<br />
Mozes, staande voor heel het volk, roept:<br />
Ik roep vandaag hemel en aarde als getuigen op: u staat<br />
voor de keuze tussen leven en dood, tussen zegen en vloek.<br />
Kies voor het leven, voor uw eigen toekomst en die van<br />
uw nakomelingen… (Deuteronomium 30).<br />
Een hartstocht voor het leven, tegen de dood, tegen<br />
de dood…<br />
Maar vreemd genoeg is hij soms bijna welkom – als echt<br />
leven niet langer mogelijk is.<br />
Wij maken mee dat hoogbejaarden, die ‘oud en der dagen<br />
zat’ zijn, in vrede sterven. Ze aanvaarden dat hun leven<br />
voorbij is, hun lichaam en hun geest zijn moe, ze willen<br />
wel gaan slapen. De dood is voor hen geen vijand meer,<br />
hij is een natuurlijk levenseinde. En ook wij, die erom heen<br />
staan, wij voelen geen protest. ‘Zo is het goed’ zeggen we,<br />
‘het kon niet langer, en het hoefde ook niet meer.’<br />
Gelukkig komt dat vaak voor: dat mensen pas sterven als<br />
hun dagen vervuld zijn. Dan valt er niet meer te kiezen,<br />
het protest verzwakt of verstomt, er komt berusting.<br />
Ouden van dagen (zo’n mooie uitdrukking, zonde dat hij<br />
in onbruik is geraakt) met een korte horizon – maar ze<br />
leven in vrede.<br />
De aartsvaders bereiken, zo wordt ons verteld, een zeer hoge<br />
leeftijd. En aan het einde worden zij verzameld bij het voorgeslacht,<br />
verenigd met de voorouders. Zo komen ze na hun<br />
leven goed terecht.<br />
Als wij meemaken dat mensen zo, na een lang leven of na<br />
een ziekbed sterven, vertrouwen wij erop dat God hen<br />
opwacht. Dat zij, ook al zijn zij gestorven, en is hun leven<br />
hier ten einde, toch in Gods liefde bewaard zijn – zoals<br />
dat ook al tijdens hun leven het geval was. Wij proberen<br />
dat ook voor onszelf zo te geloven.<br />
Wij leren dat van Israël. Kijk maar eens in Psalm 103 of in<br />
Psalm 139, daar gaat het expliciet over Gods trouw die verder<br />
reikt dan de dood. De dood hoort bij het leven, ons leven<br />
is riskant en het is eindig, maar niemand valt of hij valt in<br />
Gods handen.<br />
Als we Pasen vieren groeien we in dit vertrouwen. De dood<br />
heeft niet het laatste woord.<br />
Maar opeens springt de rouw ons als een roofdier naar de<br />
keel (Leon de Winter). Het mag niet – deze pletteraar van<br />
onschuldige levens, bederver van vredig geluk, de afgrond<br />
opent zich. Het gemis van die ene. De angst om wat zal<br />
komen. En de onmacht bij de beelden: brand, paniek, doden.<br />
Een ontzielde stad, geweervuur, mensen ontredderd, dood<br />
en verderf, schreeuwen van ontzetting.<br />
Nu komt er een andere toon. Die hartstochtelijke roep van<br />
Mozes zal nooit verzwakken of verstommen, het gaat om<br />
ons leven, ons geluk, vrede over de aarde, licht en liefde<br />
voor alle mensen.<br />
Dit is de toon van het lied dat met Pasen uit alle macht klinkt<br />
tegen deze niet te verdragen inbreker, tegen deze verwoester.<br />
Jezus is de Rechtvaardige, Hij is de Christus, in Hem zien<br />
wij het licht van God waarin wij leven, ons levensgeluk.<br />
Zou God dan toestaan dat Hij een blijvende nederlaag in<br />
de dood zou lijden?<br />
Hij liet Hem niet in de dood. En zo herhaalt zich dat woord<br />
van Mozes. En staat er midden in onze mensenwereld<br />
opnieuw een groot goddelijk nee tegen de dood als vijand.<br />
Ik betrap me er soms op dat ik, vervuld van eigen gedachten,<br />
de krant scan en onaangedaan berichten lees over talloze<br />
omgekomen mensen, in een oorlog, of bij een ramp.<br />
Dan moet ik mijzelf terugroepen: nee, de dood is geen<br />
normaal en neutraal gegeven.<br />
En, iets anders, dat me steeds opvalt: gewelddadigheid,<br />
wapengebruik, sterven en dood in afzichtelijke vormen<br />
zijn de ingrediënten van veel films, als amusement.<br />
Kijk naar het aanbod van de tv-zenders op een<br />
willekeurige avond. Er rust geen taboe op.<br />
Dat is een barbaars verschijnsel in onze cultuur.<br />
En ik las dit bekende citaat: ‘Oorlog is de voortzetting van<br />
de politiek met andere middelen.’ Ooit vonden ze begrip.<br />
En nog steeds wordt er zo geredeneerd. Het Midden Oosten!<br />
Maar oorlog is altijd waanzin! En, actueel: de doodstraf?<br />
Nooit doen!<br />
We lopen er tegenop, dat het zwart wordt en donker,<br />
we moeten meemaken hoe de dood rondgaat, niemand<br />
spaart, we zijn ontzet in onze onmacht – laat dan de<br />
nederlaag nederlaag zijn, tranen stromen, maar richt je<br />
weer op, en hoor opnieuw dat woord: leven, léven!<br />
Ale Pietersma<br />
Bij de foto<br />
Stille zaterdag: treurende vrouwen.
Bij de foto<br />
De steen is weggerold, het witte licht van Pasen breekt door.<br />
De opstandingskracht<br />
De grootste demonstratie van Gods kracht in het Nieuwe<br />
Testament is de opwekking van Jezus Christus uit de dood.<br />
Pasen is voor mij het centrale thema van mijn geloof. Wanneer<br />
Jezus niet was opgestaan was Hij niet meer dan een voorbeeldfiguur<br />
geweest. Dat Jezus is opgestaan weten we vanwege het<br />
lege graf, niet alleen de discipelen vonden het graf leeg, maar<br />
ook de soldaten die voor veel geld de leugen verkondigden<br />
dat de discipelen Jezus uit het graf hadden gestolen (Matteüs 28<br />
vanaf vers 12). Als Jezus niet zou zijn opgestaan en de discipelen<br />
zouden het lichaam hebben gestolen, waarom zouden ze<br />
dan zo hardnekkig blijven getuigen van Christus’ opstanding?<br />
Ze zouden dan allemaal hun leven bewust voor een leugen op<br />
het spel zetten? Men zou zich nog kunnen voorstellen dat wanneer<br />
de discipelen in groepsverband optraden zij elkaar de<br />
moed gaven om te volharden in een leugen en er voor te willen<br />
sterven. Maar zij hebben allen afzonderlijk, ver bij elkaar<br />
vandaan, op een gruwelijke wijze hun leven ervoor gegeven.<br />
Zo overtuigd waren zij van hetgeen ze gezien en gehoord<br />
hadden (1 Johannes 1).<br />
Daarnaast was ook Paulus er helemaal van overtuigd. Het was<br />
zelfs de drijfveer van zijn bediening. Paulus bracht zijn grootste<br />
verlangen als volgt onder woorden: “Dat ik Hem moge kennen,<br />
en de kracht van zijn opstanding” (Filippenzen 3vers 10).<br />
Zo bidt hij dat de heiligen in Efeze mogen weten, “hoe groot<br />
Zijn overweldigende kracht is aan ons, die geloven, naar de<br />
werking van de sterkte zijner macht, die Hij heeft gewrocht<br />
in Christus, door Hem uit de doden op te wekken” (Efeziërs 1<br />
vanaf vers 19).<br />
Let op dat er in deze tekst wordt gesproken over deze overweldigende<br />
kracht ‘aan ons die geloven’.<br />
Herkent u ook iets van deze kracht die de discipelen en Paulus<br />
gedreven heeft om het evangelie te brengen aan een verloren<br />
wereld?<br />
Gert Jan Oostendorp<br />
Grote Kerkgemeente<br />
Column<br />
Licht breekt door<br />
In onze woonkamer hangt een aquarel aan de muur. Donkere<br />
wolken vullen het beeld. Met moeite dringt aan de rand van<br />
de wolken het licht door. Bescheiden maar niet te stuiten.<br />
‘Licht breekt door’ heet het schilderij. Ik kreeg het van mijn<br />
vriend Harry. Na zijn overlijden verhuisde het schilderij van<br />
zijn huis naar het onze.<br />
De aquarel had voor Harry – en heeft voor mij – alles te<br />
maken met Pasen. De overwinning van het licht, de opstanding<br />
uit de dood, krijgt pas betekenis als we ervaren en<br />
beseffen hoe donker het leven is of kan zijn, voor jezelf of<br />
voor een ander. Wat dat betreft is de heidense Paashaas<br />
maar een oppervlakkige spring-in-het-veld. De Bijbel vertelt<br />
ons geen miraculeus verhaal dat moet imponeren, maar<br />
een verhaal met doorleefde diepgang dat troost kan bieden.<br />
Doopsgezind predikant Henk Leegte zei enkele jaren geleden<br />
in dagblad Trouw over Pasen: “Ja, er is licht aan het einde<br />
van de tunnel, hoe donker ook. Het kwaad en de dood hebben<br />
niet het laatste woord. Maar het licht is niet los verkrijgbaar,<br />
je moet door het donker heen. Je kunt pijn, verdriet en angst<br />
niet ontkennen, je moet het durven ervaren en aanvaarden.<br />
Pasen bestaat niet zonder Goede Vrijdag. Als je dat wel wilt,<br />
dan wordt het een vreemd soort halleluja.”<br />
”Pasen gaat over een vorm van leven die door de dood heen<br />
is gegaan, waar de dood geen grip op heeft.” Dat zei de<br />
rooms-katholieke bisschop Gerard de Korte in datzelfde<br />
krantenartikel. “Dat is geheimvol, we kunnen het ons nauwelijks<br />
voorstellen. Het is stotteren en stamelen (…). Voor mij<br />
is Pasen het feest van hoop op leven, ondanks alles.”<br />
Pasen is voor mij niet zozeer de triomf van het christendom<br />
of van de kerk. Ook is Pasen voor mij niet een miraculeuze en<br />
eenmalige uitzondering op de natuurkrachten die plaats vond<br />
in het jaar 33 van onze jaartelling. God heeft Jezus opgewekt,<br />
zo gaat het verhaal. De essentie daarvan kun je niet objectief<br />
of fotografisch vastleggen. Ik ervaar de essentie bijvoorbeeld<br />
in een aquarel.<br />
Pasen is de verhoging van wie gekleineerd wordt, troost<br />
voor wie getart wordt, belofte voor wie niet meer geloven<br />
kan, verlossing voor wie zich verloren waant, en hoop voor<br />
wie de wanhoop nabij is. ‘Ik zal er zijn’, wordt Hij genoemd.<br />
Hoe donker de hemel ook is.<br />
Theo Brand<br />
9
10<br />
Aandacht voor<br />
Bijzondere ouderenmiddagen Grote Kerkgemeente<br />
De commissie ouderenmiddagen van de Grote Kerkgemeente<br />
nodigt ouderen uit voor enkele bijzondere middagen.<br />
Allereerst de Paasviering op maandag 25 <strong>maart</strong> van 16.00 tot<br />
18.30 uur. Het lijden, sterven en de opstanding van onze Heere<br />
Jezus Christus staat dan centraal, onder het thema: ‘Op leven en<br />
dood’. Ds. J. Mulderij houdt een overdenking; verder wordt het<br />
thema uitgewerkt in zang en declamatie. Aansluitend wordt een<br />
broodmaaltijd gehouden, waarvoor men zich tot 20 <strong>maart</strong> kan<br />
opgeven. De toegang is gratis, wel is er een collecte voor de<br />
bestrijding van de onkosten. De foto is gemaakt tijdens een<br />
eerdere paasmaaltijd.<br />
De laatste ouderenmiddag is op maandag 22 april van 14.30 tot<br />
18.00 uur. Dan wordt het seizoen feestelijk afgesloten met een<br />
optreden van Urker Jaap Bakker die een conference met dia’s<br />
houdt: ‘Een wandeling door de geschiedenis van Urk’. Jaap Bakker brengt Urk op boeiende en humoristische in beeld. Van een<br />
klein eiland in de Zuiderzee werd het een welvarend dorp met 19.000 inwoners, met een moderne vissersvloot, een van de grootste<br />
visafslagen van Europa en veel visverwerkingsbedrijven. De afsluiting van de Zuiderzee, de tradities en gewoontes, de klederdracht,<br />
de huisjes en winkeltjes komen in beeld, maar ook de koorzang en de geloofsbeleving van een volk dat met de zee verbonden is.<br />
Deze middag wordt afgesloten met een uitgebreid broodjesbuffet.<br />
Voor deze middag kunnen belangstellenden zich opgeven tot 17 april. De kosten hiervoor zijn €10,-. Opgeven voor beide middagen<br />
bij Janny Mouthaan, tel. (038) 465 58 45 of Niesje Bredewout, tel. (038) 465 06 00. Beide middagen worden gehouden in Het Refter,<br />
Bethlehemsekerkplein 35-1.<br />
Open Kring neemt afscheid van ds. Ale Pietersma<br />
Op 14 april neemt ds. Ale Pietersma<br />
afscheid in de Open Kring. Hij gaat<br />
met emeritaat. Tijdens een bijzondere en<br />
feestelijke dienst hoopt de gemeente de<br />
jaren dat hij in de Open Kring werkzaam<br />
was, samen met hem af te sluiten. De<br />
gemeente kijkt met dankbaarheid terug<br />
op de tijd dat Ale als een warme, inspirerende<br />
en actieve predikant de Open<br />
Kring heeft geleid. “Op zijn eigen wijze<br />
gaf hij mede de gemeente van de Open<br />
Kring de uitstraling die zij nu heeft. We<br />
wensen hem nog vele gezegende jaren in<br />
goede gezondheid toe, genietend van de<br />
vrije tijd met zijn vrouw, kinderen en<br />
kleinkinderen, en van alles wat hij nog<br />
wil ondernemen.” Op dit moment wordt<br />
gewerkt aan het invullen van het afscheid;<br />
zodra er meer bekend is hierover te lezen<br />
op www.openkring.nl<br />
Beroepingswerk Open Kring<br />
interne procedure<br />
De vacature die ontstaat door het vertrek<br />
van ds. Ale Pietersma, zal voor het eerst<br />
in <strong>Zwolle</strong> door middel van een interne<br />
procedure worden vervuld. Dit wil zeggen<br />
dat alleen de predikanten die al aan<br />
de <strong>Protestantse</strong> <strong>Gemeente</strong> <strong>Zwolle</strong> zijn<br />
verbonden, voor vervulling van de vaca-<br />
Nieuwe website Open Kring<br />
ture in aanmerking komen. Nog meer<br />
dan bij regulier beroepingswerk zal de<br />
wijkkerkenraad van de Open Kring de<br />
grootst mogelijke zorgvuldigheid in acht<br />
nemen op het punt van geheimhouding.<br />
De Algemene Kerkenraad is benieuwd<br />
hoe de afspraken functioneren die zijn<br />
gemaakt om te komen tot een interne<br />
procedure. Zeker nu de werkwijze voor<br />
beroepingswerk bij een vacaturestop in<br />
het laatste kwartaal van vorig jaar structureel<br />
is vastgelegd in de Plaatselijke<br />
Regeling van de PGZ, ziet het er naar<br />
uit dat in de toekomst vaker op deze<br />
wijze vacatures zullen worden ingevuld.<br />
De Open Kring heeft een nieuwe website. Met hetzelfde adres: www.openkring.nl<br />
Een lang gekoesterde wens van kerkenraad en gemeente is hiermee in vervulling gegaan. Op de nieuwe site is het laatste nieuws<br />
te vinden, met achtergronden bij het nieuws, is de agenda te raadplegen, zijn foto’s te zien en is de maandelijkse column van één<br />
van de predikanten te lezen. Iedere week staat voor het weekend de nieuwe zondagsbrief klaar. Kortom: alles wat te maken heeft<br />
met de Open Kring.<br />
Sinds 2010 heeft de Open Kring twee ouderlingen met als speciaal aandachtsgebied ‘communicatie & pr’. Bij de start van hun<br />
aantreden kregen zij het onderwerp ‘website’ mee als meest urgent punt. Die moest anders, beter, nieuw. De betreffende ouderlingen,<br />
Marianne Brandsema en Riet van der Wenden, hebben de tijd genomen om uitgebreid onderzoek te doen naar wat<br />
‘de gebruikers’, zoals de eigen gemeenteleden, wensen op dit gebied. Na vele gesprekken, brainstormsessies en een avond voor<br />
geïnteresseerden, is deze nieuwe site het – voorlopige – eindresultaat. Voorlopig, want een website is geen statisch gebeuren<br />
zoals een jaar of tien geleden nog het geval was, integendeel. Het voornemen is om in de toekomst, als daar behoefte aan is,<br />
wat meer zaken toe te voegen. Bijvoorbeeld de mogelijkheden van Facebook of Twitter.<br />
Topprioriteit voor een goed functionerende website is actualiteit. Daar wordt dan ook vol op ingezet. Dat vergt nogal wat van<br />
de vrijwilligers, maar is van het grootste belang om de website aantrekkelijk te houden.
Proef het nieuwe liedboek op 6 <strong>maart</strong><br />
Op woensdagavond 6 <strong>maart</strong> wordt in de<br />
Adventskerk het nieuwe liedboek geïntroduceerd<br />
voor belangstellenden uit de<br />
classis en de kerken van <strong>Zwolle</strong>.<br />
Bezoekers van deze avond kunnen kennis<br />
maken met het liedboek en zingen<br />
uit de introductie-uitgave, een combinatie<br />
van nieuwe én oude vertrouwde liederen.<br />
Het nieuwe liedboek, dat op 25 mei<br />
in Monnickendam officieel wordt gepresenteerd,<br />
vervangt het Liedboek voor<br />
de Kerken dat in 1973 werd uitgebracht.<br />
Op 6 <strong>maart</strong> vertelt een vertegenwoordiger<br />
van de landelijk werkgroep voor<br />
het nieuwe liedboek over de achtergronden<br />
van de keuze voor liederen. Bob van<br />
der Linde zal de samenzang begeleiden<br />
op orgel en piano.<br />
De Hoofdhof: een groene kerk<br />
Drieklank sing-in op 10 <strong>maart</strong><br />
Op zondag 10 <strong>maart</strong> om 19.00 uur vindt<br />
in de Emmaüskerk weer de gezamenlijke<br />
sing-in van de drie Berkumse kerken<br />
plaats, voorbereid door de werkgroep<br />
Drieklank. Het thema is ‘Licht’. De presentatie<br />
is in handen van ds. Lily Burg-<br />
Sinds begin dit jaar is er elke zondagmiddag<br />
om half vijf een viering in de<br />
Grote of Sint Michaëlskerk. Er zijn<br />
<strong>Gaandeweg</strong>vieringen rond het thema<br />
‘De 10 waarden’, waarin steeds een<br />
andere wijkpredikant voorgaat.<br />
Verder zijn er Taizévieringen, waarin<br />
jongeren de toon zetten, en de Michaëls-<br />
graaff en organist is Wim Verweij.<br />
Daarnaast treedt een vocaal ensemble<br />
op onder leiding van Aad Stevens.<br />
Na afloop wordt een kopje koffie<br />
geschonken. De werkgroep zet zich in<br />
voor het tweemaal per jaar voorbereiden<br />
vieringen, -vespers en -cantatevieringen.<br />
Op 24 <strong>maart</strong>, Palmzondag, vindt er een<br />
bijzondere Michaëlsvesper plaats.<br />
Aan die viering zal naast de Michaëlscantorij<br />
het Chamberkoor van de Downschool<br />
uit Bristol meewerken. De leden<br />
van dit koor zijn 10 tot 12 jaar. Het koor<br />
is rond Palmzondag op bezoek bij het<br />
De bijeenkomst begint om 20.00 uur,<br />
vanaf 19.45 staat koffie klaar.<br />
Voor informatie:<br />
raaderedienst@adventskerk.nl<br />
In april 2012 werden er twintig zonnepanelen op het dak van de Hoofdhof in Berkum gelegd.<br />
Tegelijkertijd werd verlichting in de kerkzaal (alleen al goed voor 15% van de jaarlijkse<br />
stroomrekening!) vervangen door energiezuinige LED lampen. Dat heeft al tot een behoorlijke<br />
besparing op de stroomrekening geleid. Het zal duidelijk zijn, dat de Hoofdhofgemeente<br />
het niet alleen doet om de energierekening te verlagen; de kerkgemeenschap kan zo ook een<br />
(bescheiden) steentje bijdragen aan de verduurzaming van onze maatschappij.<br />
In december 2012 heeft een vertegenwoordiging van de Hoofhof een ‘groene kerkendag’<br />
bij-gewoond in Houten. Daar waren leden van negen verschillende kerkgenootschappen<br />
om elkaar te vertellen over de groene initiatieven die zij hebben genomen in hun eigen kerkgenootschap.<br />
Op die dag is de Hoofdhof aangemeld als ‘Groene Kerk’ en is daarmee één<br />
van de tot nu toe ongeveer twintig kerken in Nederland die actief met duurzaamheid bezig<br />
zijn. Op www.groenekerken.nl is meer informatie te vinden. Deze aanmelding leverde een plaquette op die bij de ingang van de<br />
Hoofdhof is aangebracht. De plaquette is geen beloning voor geleverde prestaties, maar nadrukkelijk bedoeld om de gemeenteleden<br />
elke keer wanneer zij de kerk binnenkomen, te motiveren om te blijven werken aan een duurzame samenleving.<br />
Boekenmarkt Grote Kerk<br />
Engels schoolkoor in Michaëlsvesper<br />
van een sing-in, waarbij het accent ligt<br />
op samenzang uit de liedbundels van de<br />
drie kerken. Daarnaast is er ruimte voor<br />
schriftlezing, gebed, declamatie, koorzang<br />
en een muzikaal intermezzo.<br />
Ten behoeve van de instandhouding van de Grote Kerk worden tijdens de openstelling van dit monumentale gebouw al vele<br />
jaren boeken en cd’s verkocht. Steeds van 1 mei tot en met 31 oktober, dit jaar doorgaans op dinsdag tot en met zaterdag van<br />
10.30 tot 16.30 uur. In 2012 bracht deze verkoop ruim € 18.000,- op. Alle reden om door te gaan, want zo’n substantieel bedrag<br />
is zeer de moeite waard en hard nodig.<br />
Dit jaar begint de openstelling van de kerk op 30 april, maar op zaterdag 27 april wordt reeds een grote boekenmarkt gehouden,<br />
waar vele duizenden boeken en honderden cd’s te koop zijn. Alles in goede staat en laag geprijsd! De toegang is gratis en bezoekers<br />
zijn van harte welkom van 10.30 tot 16.30 uur.<br />
Om steeds weer nieuwe boeken en cd’s te kunnen verkopen zijn de organisatoren afhankelijk van veler medewerking. Het hele<br />
jaar door zijn boeken en cd’s van harte welkom. Ze kunnen tijdens de openingsuren bij de balie van de kerk worden afgegeven,<br />
maar ook worden bezorgd bij H. Bousema, tel. (038) 454 29 99 of H. Frijling, tel. (038) 465 50 35. Als mensen niet zelf hun<br />
boeken en/of cd’s kunnen brengen, worden deze bij hen thuis opgehaald.<br />
Ichthuscollege in Dronten. Het staat<br />
onder leiding van Clive Dickinson.<br />
Eén van de docenten van de Downschool,<br />
Sue Gregory, is een orgelleerling<br />
van Toon Hagen; zo is het<br />
contact ontstaan. Het koor zal ook<br />
samen met de Michaëlscantorij zingen.<br />
11
12<br />
Aandacht voor<br />
Over de Heidelbergse Catechismus<br />
In <strong>2013</strong> bestaat de Heidelbergse Catechismus 450 jaar. De Heidelbergse Catechismus is van grote invloed geweest voor generaties<br />
hervormden en gereformeerden. Dat wil niet zeggen dat iedereen die zienswijze omhelst. Tijdens twee avonden staan<br />
achtergrond en inhoud centraal. Ook hoe vandaag de dag nog met en vanuit deze catechismus geleefd wordt. Spreker is<br />
dr. Herman Speelman. De bijeenkomsten zijn op de donderdagen 14 en 21 <strong>maart</strong> <strong>2013</strong> in wijkcentrum SIO/Adventskerk,<br />
20.00 tot 22.00 uur. Kosten: € 2,00 per persoon per keer. Opgave: raad.vent@adventskerk.nl of bij Manny Frederiks,<br />
Timmersmeesterslaan 14, 8014 EL <strong>Zwolle</strong>.<br />
Bezinningsavond met film in Adventskerk<br />
Van de film ‘As it is in Heaven’ (Zweden,<br />
2007) kun je op allerlei manieren<br />
genieten. Het verhaal is prachtig, twee<br />
werelden komen samen, de grote wereld<br />
uit het leven van de dirigent en het kleine<br />
verhaal in het dorp. En dan is er de reis<br />
van Daniël, terug naar zijn kindertijd als<br />
hij door een toeval niet meer verder kan.<br />
Catechismus als geloofskompas?<br />
In 2010 kwam het boek ‘Doornse Catechismus’ uit. Dertien predikanten van ‘Op Goed Gerucht’, een platform voor moderne<br />
theologie binnen de <strong>Protestantse</strong> Kerk in Nederland, beantwoorden in totaal 52 vragen bij de Apostolische Geloofsbelijdenis.<br />
De titel en opzet zijn een knipoog naar de Heidelbergse Catechismus.<br />
Het eerste deel van de avond is informatief en gaat over de verschillende intenties en achtergronden van de Heidelbergse en<br />
de Doornse Catechismus. Na de pauze gaan de bezoekers aan de hand van enkele thema’s uit de Doornse aan de slag.<br />
Dan komen vragen aan de orde als: Hoe geloof je, wat heb je nodig om je geloof te voeden? Kan een catechismus daarbij als<br />
een prikkelend geloofskompas gelden?<br />
Deze bijeenkomst is op donderdag 18 april van 20.00 tot 22.00 uur in Wijkcentrum SIO/Adventskerk. Leiding: ds. Irma Smits.<br />
Kosten: € 2,00 voor koffie en thee. Opgave voor 13 april via: raad.vent@adventskerk.nl<br />
Opendeurdienst Adventskerk<br />
Op zondag 7 april om 19.00 uur is er<br />
een Opendeurdienst in de Adventskerk.<br />
Anneke Renting verleent vocale mede-<br />
Dit is ook jouw reis! Er gebeurt iets, iets<br />
naars, iets onverwachts, en je moet terug<br />
naar af. Zo kun je ook kijken naar deze<br />
film, die wordt vertoond op woensdagavond<br />
20 <strong>maart</strong> in Wijkcentrum SIO.<br />
De avond begint om 20.00 uur en wordt<br />
afgesloten met een kort nagesprek onder<br />
leiding van ds. Hans Tissink. Daarna is<br />
werking, ds. Andries den Besten houdt<br />
een overdenking. Hoe het jaarthema<br />
‘Tussentijd’ vorm krijgt, is nog niet<br />
Diaconale vakantieweek Stinskerk<br />
er gelegenheid voor gezellig samen<br />
(gemeente)zijn onder het genot van<br />
een hapje en een drankje.<br />
Ook jongeren zijn van harte welkom.<br />
Kosten: € 3,00 voor koffie, thee,<br />
het hapje en drankje.<br />
Opgave graag voor 1 <strong>maart</strong> via:<br />
raad.vent@adventskerk.nl<br />
bekend, wel duidelijk is dat er veel<br />
gezongen gaat worden.<br />
De Stinskerk in Westenholte organiseert al jaren in de eerste week van oktober een diaconale vakantieweek. De week is vooral<br />
bedoeld voor oudere mensen, die om uiteenlopende redenen zelf niet op vakantie gaan. Er gaan altijd tien gasten mee, alleenstaanden<br />
en echtparen. De vrijwilligersgroep bestaat uit tien á twaalf personen. Op de foto de groep in 2012. De accommodatie<br />
voor de vakantieweek, ’t Kaempke in de Lutte, is van alle gemakken voorzien. De kamers voor de gasten hebben eigen sanitair<br />
en over het algemeen hoog/laag bedden.<br />
Een van de vrijwilligers doet verslag.<br />
“We vertrekken op maandagmorgen en verzamelen in de Stinskerk. De gasten<br />
hebben een afwachtende houding en zijn vaak een beetje zenuwachtig.<br />
Wat gaat de week ons brengen? Al snel ontstaat er een ontspannen sfeer en<br />
zodra we in de bus en auto’s stappen heeft iedereen zin in de week. Vanuit<br />
de Lutte kunnen we allerlei leuke activiteiten bezoeken. Zo hebben we al<br />
een aantal keren een kaasboerderij bezocht en kaarsen gemaakt. Ook de<br />
dierentuin zit een enkele keer in het programma. Ootmarsum is inmiddels<br />
vaste prik, dit kunstenaarstadje is voor iedereen een leuke belevenis.<br />
’s Avonds genieten we van een heerlijke maaltijd en zitten we gezellig bij<br />
elkaar. Er worden spelletjes gedaan, een vakantieboek bijgehouden en er<br />
wordt natuurlijk veel gepraat en gelachen. Een week is zo weer voorbij en het afscheid valt altijd weer zwaar. Er zijn in zo’n<br />
week zoveel met elkaar gedeeld, vrolijke maar ook verdrietige momenten, dat het moeilijk is uit elkaar te gaan. Bijzonder is<br />
dat er vaak mooie vriendschappen tussen gasten ontstaan.”<br />
Meedoen aan een vakantieweek, als gast of als vrijwilliger, kan ook dit najaar weer. Meer informatie op www.stinskerk.nl<br />
Voor andere mogelijkheden zie www.hetvakantiebureau.nl
Toerusting voor ouders en jeugdwerkers<br />
Op woensdag 27 februari wordt in de<br />
Sionskerk, Glanerbeek 10, een toerustingsavond<br />
voor ouders en jeugdwerkers<br />
gehouden in samenwerking met Youth<br />
for Christ. Ook ouders en jeugdleiders<br />
uit andere gemeenten in <strong>Zwolle</strong> worden<br />
van harte uitgenodigd.<br />
Geloofsoverdracht staat centraal. Sommige<br />
jongeren zijn leergierig, anderen<br />
schoppen overal tegenaan. Ouders in<br />
deze tijd zijn niet de eersten die het<br />
geloof overdragen aan een nieuwe generatie.<br />
Zij kunnen teruggaan naar de oude<br />
joodse bronnen rond geloofsoverdracht,<br />
de Haggada, en combineren deze met<br />
de geloofsbeleving van jongeren van nu.<br />
De ontvangst is vanaf 19.30 uur. Het pro-<br />
Lijdenstijd in de Sionskerk<br />
In verbondenheid met het volk Israël brandt in de Sionskerk zeven weken lang elke zondag de Menora,<br />
de zevenarmige kandelaar. Op elke lijdenszondag wordt een kaars aangestoken totdat alle kaarsen<br />
branden op Palmpasen. Na de zeven lijdensweken is Pasen de 50ste dag. De Menora is de zevenarmige<br />
kandelaar die al in de tijd van het Oude Testament in de tabernakel en de tempel stond.<br />
Op 3 <strong>maart</strong>, de Vierde Lijdenszondag, sluit de Bijbel & Kunstdienst om 19.00 uur in de Sionskerk<br />
aan bij het 30-jarig jubileum van de Sionskerk. Centraal staat het schilderij van Rembrandt, de dertig<br />
zilverlingen. Het verraad van Judas, één element van het lijden van Christus.<br />
Op zondag 17 <strong>maart</strong>, de Zesde Lijdenszondag, zal in de jaarlijkse Passiedienst het lijdensevangelie<br />
op een bijzondere manier tot uiting komen door de evangelielezingen afgewisseld met zang van het<br />
koor Kavoca uit Kampen en gemeentezang. Ds. Hélène Evers gaat voor in Evangelielezingen en overdenking. Aanvang 10.00 uur.<br />
Palmpasen 24 <strong>maart</strong>, is de Zevende Lijdenszondag, dan werkt Sjema mee aan de dienst.<br />
Informatie over alle kerkdiensten in de Stille Week is te vinden op pagina 19.<br />
Make a Difference<br />
Er is in de Lijdenstijd in de Sionskerk<br />
speciale aandacht voor de jeugd.<br />
Om jongeren te helpen de lijdenstijd<br />
bewust en concreet te maken verschijnt<br />
ook dit jaar een boekje met originele en<br />
praktische ideeën voor elke dag: ‘Make a<br />
Israëlavond 4 <strong>maart</strong><br />
gramma met een lezing en meerdere<br />
workshops loopt tot 22.00 uur. Deelname<br />
is gratis. Aanmelden kan via een link op<br />
de site van Youth for Christ:<br />
www.yfc.nl/kerk<br />
Workshop<br />
Geloofsopvoeding<br />
‘Geloofsopvoeding’ is een van de workshops<br />
tijdens de toerustingsavond.<br />
Geloofsopvoeding vindt plaats aan de<br />
keukentafel. In deze workshop ontdek<br />
je hoe het geloofsgesprek thuis en in het<br />
jeugdwerk elkaar aanvullen. Praktische<br />
tips over geloofsopvoeding uit het onlangs<br />
verschenen boek ‘Geloof, hoop &<br />
tieners’ komen aan de orde. Denk aan<br />
social media-gebruik, seks, rituelen in<br />
Difference <strong>2013</strong>, met als speciaal thema<br />
Nieuw Leven!’ Aan de hand van 49 eenvoudige<br />
en leuke acties wordt uitgelegd<br />
hoe jongeren op een eenvoudige manier<br />
het verschil kunnen maken – in hun<br />
eigen omgeving, maar ook verder weg.<br />
het gezin, gebed en sociale gerechtigheid.<br />
De workshop rond geloofsopvoeding<br />
is vooral ook geschikt voor ouders.<br />
Deelnemers ontvangen gratis het boek<br />
‘Geloof, hoop & tieners’ (ter waarde<br />
van € 12,95).<br />
De in <strong>Zwolle</strong> geboren Joodse mevrouw Mirjam Kan woont al meer dan twintig jaar in Israël. Op maandag 4 <strong>maart</strong> komt zij in<br />
de Sionskerk spreken over eigen ervaringen in <strong>Zwolle</strong> en Israël met betrekking tot het Joodse leven. Aanvang: 20.00 uur.<br />
50 dagen van gebed<br />
De tijd van Pasen tot Pinksteren omvat<br />
zeven weken. Deze 50 dagen staan in<br />
de Sionskerk in het teken van gebed.<br />
Het gebed wordt soms ervaren als iets<br />
moeilijks. Van Jezus weten we dat Hij<br />
vaak bad. Hij trok zich dan terug om<br />
rust en stilte te zoeken. Bidden is praten<br />
met God. Voor Jezus was het heel belangrijk<br />
om regelmatig te spreken met<br />
Zijn hemelse Vader. Jezus leerde Zijn<br />
discipelen ook om te bidden.<br />
In de 50 dagen van gebed wil de Sions-<br />
Want de lijdenstijd is bij uitstek een periode<br />
om extra stil te staan bij het verschil dat<br />
Jezus gemaakt heeft – voor het hele leven<br />
en dus ook voor de levensstijl.<br />
kerk mensen helpen om te bidden, hen te<br />
stimuleren. In de preken zal er aandacht<br />
voor zijn en het speciale dagboek helpt<br />
thuis, elke dag. Voor kinderen is er elke dag<br />
ook aandacht in de vorm van een speciaal<br />
stukje of een puzzle.<br />
13
14<br />
Aandacht voor<br />
Afscheid kerkelijk werker Christa van Stappen<br />
Op zondag 7 april, Beloken Pasen, neemt Christa van Stappen afscheid als kerkelijk werker van de Oosterkerkgemeente,<br />
wegens het bereiken van de pensioengerechtigde leeftijd. De dienst waarin zij zelf voorgaat en het<br />
afscheid een plaats heeft begint om 10.00 uur. Na de dienst is er bij de koffie en daarna bij een hapje en een<br />
drankje volop gelegenheid om persoonlijk afscheid te nemen van Christa. In het kader van het jaarthema van de<br />
Oosterkerk, de brief, is het mogelijk Christa een persoonlijke brief de schrijven. Deze kunnen worden toegestuurd<br />
aan: Scriba Oosterkerkgemeente, Wielingen 3, 8032 EK <strong>Zwolle</strong>, met op de envelop: t.a.v. mevr. C. van Stappen.<br />
De brieven worden haar (uiteraard ongeopend) aangeboden op 7 april.<br />
Meer over dit afscheid in het Pinksternummer van <strong>Gaandeweg</strong>. Voor nadere bijzonderheden zie www.oosterkerk.nl<br />
Liederen van lief en leed in Dominicanenklooster<br />
In vier bijeenkomsten worden teksten uit<br />
Klaagliederen en uit het Hooglied verkend.<br />
Klaagliederen zijn liederen van<br />
leed en hoop, voor het eerst gezongen<br />
in de zesde eeuw voor Christus, toen<br />
Jeruzalem in puin lag. Grote zorgen,<br />
indringende vragen. Waar is God?<br />
Aan de hand van muziek voert René<br />
Film Intouchables in Oosterkerk<br />
‘Intouchables’ is een hartverwarmende film over de relatie tussen een gehandicapte Franse aristocraat en een Senegalese verzorger.<br />
De film is gebaseerd op een waar gebeurd verhaal. Hij is in het Zwolse filmtheater door al meer den 10.000 mensen<br />
bezocht en meer dan de moeite waard om te zien, eventueel voor een tweede keer. Op donderdag 14 <strong>maart</strong> om 19.30 uur wordt<br />
‘Intouchables’ (letterlijk: onaanraakbaar) in de Bagijnehof in de Oosterkerk vertoond. De film wordt kort ingeleid en nabesproken<br />
door Lodewijk Kruithof.<br />
Ruimte maken voor vrede<br />
Maarten van der Werf<br />
Kunnen mensen met hun<br />
‘blote handen’ (zonder<br />
wapens) iets betekenen bij<br />
het oplossen van grote conflicten<br />
zoals in Syrië of in<br />
Palestina? Christian Peacemaker<br />
Teams ontstond<br />
nadat in 1984 de theoloog<br />
Dinklo, pastor van de gemeenschap rond<br />
het Dominicanenklooster, de aanwezigen<br />
de wereld van de Klaagliederen in.<br />
Het Hooglied is een lied vol liefdespoëzie,<br />
waarbij in de uitlegtraditie de<br />
man altijd is gezien als een beeld voor<br />
God/Christus en de vrouw als symbool<br />
van Israël/de kerk. Ds. Wim Hortensius<br />
Ronald Sider de Doopsgezinden tijdens<br />
een wereldcongres uitdaagde om “als<br />
Christenen met net zoveel lef en discipline<br />
een geweldloze rol te gaan spelen in<br />
grote conflicten als legers dat doen met<br />
wapens”. CPT heeft nu permanente<br />
Teams in Hebron (Palestina), Colombia,<br />
Noord-Irak en bij de Aboriginals in<br />
Honger-meditatiedoek in Oosterkerk<br />
Tijdens de morgendiensten in de Oosterkerk in de Veertigdagentijd zal elke zondag een deel van een<br />
honger-meditatiedoek worden vertoond. Dit doek in tien delen is de afgelopen maanden onder leiding van<br />
enkele kunstzinnige mensen uit de gemeente gemaakt door dertien gemeenteleden. Zij hebben zich laten<br />
inspireren door de Bijbellezingen van die zondagen en van de Goede Week. De laatste schildering wordt<br />
met Pasen onthuld. Op de foto de schildering van de Stille Zaterdag, voor de Paaswake.<br />
Twee reizen naar Taizé<br />
Komende zomer is er voor jonge mensen<br />
tussen de 16 en 30 jaar gelegenheid<br />
om een week naar Taizé te gaan. In het<br />
Franse dorpje Taizé is een kloostergemeenschap<br />
waar vele jongeren van<br />
over de hele wereld inspiratie opdoen<br />
en elkaar ontmoeten. De bedoeling is<br />
om te gaan van zondag 7 tot en met<br />
zondag 14 juli. De kosten liggen rond<br />
de € 150,-. Bram Visscher, student<br />
theologie in <strong>Zwolle</strong>, die zelf een jaar<br />
als vrijwilliger in Taizé is geweest, zal<br />
de reis mede organiseren. Meer inlichtingen<br />
bij Wim Hortensius, predikant<br />
van de Oosterkerk, e-mail w.hortensius@online.nl,<br />
tel. (038) 452 46 60.<br />
zal de aanwezigen inwijden in het Hooglied<br />
aan de hand van schilderingen van de joodse<br />
kunstenaar Marc Chagall. De bijeenkomsten<br />
vinden plaats in het Dominicanenklooster<br />
op donderdag 7 en 21 <strong>maart</strong> (voor<br />
Pasen, over de Klaagliederen) en op 4 en<br />
25 april (na Pasen, over het Hooglied),<br />
aanvang 20.00 uur.<br />
Canada. Vanuit welke visie en hoe maakt<br />
CPT ‘ruimte voor vrede’? Maarten van der<br />
Werf spreekt over dit onderwerp. Hij woont<br />
in <strong>Zwolle</strong>, is lid van de Doopsgezinde Kerk,<br />
nauw betrokken bij CPT en werkte voor het<br />
team in Hebron. De bijeenkomst vindt<br />
plaats op dinsdag 19 <strong>maart</strong> <strong>2013</strong>, van 20.00<br />
tot 22.00 uur in de Oosterkerk.<br />
Niet alleen vanuit de Oosterkerk wordt<br />
dit jaar een Taizé-reis georganiseerd, ook<br />
vanuit het Dominicanenklooster. Zij gaan<br />
van 28 april tot 5 mei.<br />
Meer inlichtingen over deze reis bij<br />
Corinne van Nistelrooij, e-mail<br />
corinnevannistelrooij@kloosterzwolle.nl
Sybe Schaap bij Gespreksgroep 50-plus<br />
Dit seizoen biedt de Gespreksgroep 50-plus, die bij elkaar komt in de Oosterkerk nog twee lezingen aan.<br />
Op 20 <strong>maart</strong> komt de oud-dijkgraaf van Salland, prof. dr. ing. Sybe Schaap, die een jaar geleden het<br />
spraakmakende boek schreef: ‘Het Rancuneuze Gif. De opmars van het onbehagen’. Rancune, vaak<br />
jaloezie op beter bedeelden, maakt volgens Schaap in de politiek een zindelijk debat onmogelijk.<br />
Rancuneuze mensen zijn niet vatbaar voor argumenten, doen waarheid geweld aan, schelden eerder<br />
dan luisteren. En dat kan leiden, uiteindelijk, tot het verdwijnen van de politiek zelf.<br />
Dit is, kort gezegd, de boodschap van Schaap, die in de gespreksgroep tot stevige discussies mag leiden.<br />
Etty Hillesum<br />
Op 17 april sluit Marijke Dijkstra, verbonden aan het Etty Hillesum Centrum (Deventer) het seizoen af,<br />
met een inleiding over het leven en werk van Etty Hillesum. “In zich zijn. Alleen zijn. Stilte. Ook al is er nog zoveel gewoel van<br />
mensen om je heen. Geen ijdelheid.” Zo sprak Etty Hillesum zichzelf in haar dagboek toe, op vrijdagochtend 17 april 1942. Ze<br />
schreef over zichzelf, de mensen om zich heen, maar ook over de dreiging van de Nazi’s. Hoe ze zich moest verhouden tot de<br />
agressiviteit en ontmenselijking die voelbaar werd. Ze stierf op 29-jarige leeftijd in het vernietigingskamp Auschwitz.<br />
De bijeenkomsten beginnen om 10.00 uur. Kosten € 4,-, inclusief koffie en thee.<br />
Voor nadere informatie: Tineke Diekema, tel. (038) 453 57 33, e-mail: catharinadiekema@home.nl<br />
Gedachtenis en viering 4 en 5 mei<br />
Het Nationaal Comité 4 en 5 mei heeft<br />
voor de periode tot en met 2015 gekozen<br />
voor het meerjarenthema ‘Vrijheid<br />
Wereldwijd’. Ieder jaar kiest het comité<br />
voor een specifieke benadering van dit<br />
thema, dit jaar is het motto ‘Vrijheid<br />
spreek je af’.<br />
Op 5 mei wordt de afspraak gevierd<br />
die de oorlog beëindigde en de vrijheid<br />
in deed luiden. Daaraan voorafgaand<br />
worden op 4 mei de slachtoffers her-<br />
dacht, die de afgesproken vrijheid niet<br />
mee mochten maken.<br />
In <strong>Zwolle</strong> gebeurt dit weer met een bijeenkomst<br />
in de Oosterkerk, gevolgd door<br />
de Stille Tocht naar het monument. De<br />
gedachtenis begint exact om 18.30 uur<br />
en duurt tot 19.00 uur, zodat de aanwezige<br />
gemeentelijke en provinciale<br />
bestuurders op tijd bij de voormalige<br />
gevangenis kunnen zijn, vanwaar de<br />
Stille Tocht om 19.15 uur vertrekt.<br />
Wereldgebedsdagvieringen in <strong>Zwolle</strong><br />
De jaarlijkse viering van Wereldgebedsdag is op vrijdag 1 <strong>maart</strong>. Deze viering is voorbereid door vrouwen uit Frankrijk, met als<br />
thema: ‘Hoezo een vreemdeling’.<br />
In <strong>Zwolle</strong> worden op 1 <strong>maart</strong> vieringen gehouden op de volgende plaatsen.<br />
Serviceflat Arcadia, Hogenkampsweg 150, om 19.00 uur; woonzorgcentrum De Molenhof, Assendorperdijk 132, om 15.00 uur;<br />
woonzorgcentrum De Kievitsbloem, Patriottenlaan 3 om 15.00 uur; woonzorgcentrum Berkumstede, Erasmuslaan 50 om<br />
15.00 uur. Verder wordt in de zondagsvieringen van 3 <strong>maart</strong> in Woonzorgcentrum de Rivierenhof en Verpleeghuis de<br />
Weezenlanden een aangepaste wereldgebedsdagviering gehouden.<br />
Voor meer informatie: mevr. J. Diele-Staal, tel. (038) 454 85 76; e-mail: j.diele-staal@online.nl<br />
en mevr. R. Bos-Schut, tel. (038) 453 13 43; e-mail: riekbosschut@gmail.com<br />
Algemene informatie is te vinden op www.wereldgebedsdag.nl<br />
Willibrordtocht in Stille Week<br />
Van Palmzondag 24 <strong>maart</strong> tot en met<br />
Goede Vrijdag 29 <strong>maart</strong> wordt opnieuw<br />
de vijfdaagse Willibrord pelgrimstocht<br />
gehouden van <strong>Zwolle</strong> naar Utrecht. Op<br />
zondag is de startsamenkomst en vanaf<br />
maandag wandelt men in vijf etappes<br />
van 20 à 25 km via een eeuwenoude<br />
pelgrimsroute naar Utrecht. Kerken en<br />
kloosters op de route verzorgen de maaltijden<br />
en overnachtingen. De gekozen<br />
route maakt deel uit van het Willibrordpad,<br />
een wandelroute van in totaal<br />
Glossy Thomas markeert jubileum<br />
Omdat de tocht langs de Oosterkerk komt,<br />
kan men ook daar bij de stoet aansluiten.<br />
Meer over de invulling van de gedachtenis<br />
in de plaatselijke media en in het volgende<br />
nummer van <strong>Gaandeweg</strong>. Dit nummer<br />
verschijnt in de week van 28 april. Dan is<br />
er eveneens meer bekend over de oecumenische<br />
viering die zeer waarschijnlijk op<br />
zondag 5 mei wordt gehouden om<br />
16.30 uur in de Grote Kerk.<br />
450 km door het aartsbisdom Utrecht.<br />
Dagelijks vieren de wandelaars het<br />
ochtend- en avondgebed, gebaseerd<br />
op de spiritualiteit van Taizé.<br />
Meer informatie en aanmelding op<br />
www.pelgrimstochten.org<br />
In oktober <strong>2013</strong> bestaat de Stichting Thomas a Kempis 25 jaar. Om dit heugelijke feit te vieren verschijnt in april de glossy<br />
Thomas, een uitgave die tot stand is gekomen dankzij samenwerking tussen de Stichting Thomas a Kempis en uitgeverij<br />
Boekencentrum in Zoetermeer. In de glossy wordt het gedachtegoed van Thomas a Kempis voor een groot publiek toegankelijk<br />
gemaakt. De Moderne Devotie en de spiritualiteit van Thomas worden vanuit gedegen kennis en creatieve invalshoeken belicht.<br />
De glossy Thomas wordt op woensdag 10 april feestelijk gepresenteerd in Theehuis De Agnietenberg, op de plek waar Thomas<br />
600 jaar geleden woonde en werkte.<br />
15
16<br />
Beleid en bestuur<br />
Ds. Henk Bakhuis predikant in Emmaüskerk<br />
Met ingang van 1 januari werkt<br />
in de Emmaüskerkgemeente weer<br />
een predikant: ds. Henk Bakhuis<br />
(53) uit Hoogeveen. Hij is voor<br />
de periode van één jaar benoemd<br />
om hulpdiensten te verrichten.<br />
Daarnaast zal hij zich inzetten<br />
voor de voorziene samenvoeging<br />
met de Hoofdhof, de gereformeerde<br />
kerk in Berkum.<br />
Henk Bakhuis was groepsleerkracht aan een basisschool toen<br />
hij zijn doctoraal theologie deed en de hervormde kerkelijke<br />
opleiding afrondde. In 1998 werd hij gemeentepredikant in<br />
Nieuweroord-Noordscheschut, een functie die hij combineerde<br />
met diverse docentschappen, onder meer in Hoogeveen,<br />
Leeuwarden, en Meppel. Sinds augustus 2012 is hij parttime<br />
als docent Godsdienst en Filosofie verbonden aan de Christelijke<br />
Hogeschool in Ede en de Gereformeerde Hogeschool<br />
in <strong>Zwolle</strong> en in opleiding tot supervisor/coach. Ds. Bakhuis<br />
is getrouwd, heeft vijf kinderen en een kleinkind.<br />
Vacaturestop<br />
Met de benoeming van ds. Bakhuis komt een eind aan de<br />
vacante periode in de Emmaüskerkgemeente, die bijna twee<br />
jaar heeft geduurd. Nadat ds. Andel hier van april 2010 tot<br />
juni 2011 als interim-predikant had gewerkt, verwachtte<br />
de wijkgemeente een beroep te kunnen uitbrengen. Met dit<br />
beroepingswerk kon echter niet zonder meer worden begonnen,<br />
aangezien de <strong>Protestantse</strong> <strong>Gemeente</strong> <strong>Zwolle</strong> had besloten<br />
tot een vacaturestop wegens de zorgelijke financiële situatie.<br />
Er waren nogal wat ontwikkelingen gaande in de Emmaüskerkgemeente.<br />
Voor het afstoten van het kerkgebouw, wat op<br />
basis van de Nota Financieel Beleid medio <strong>2013</strong> zou moeten<br />
gebeuren, was door wijkkerkenraad en Algemene Kerkenraad<br />
(AK) in december 2011 een oplossing gevonden, maar er<br />
werd ook gedacht aan een nauwere samenwerking tussen de<br />
Emmaüskerkgemeente en de Hoofdhof. Wijkkerkenraad en<br />
AK waren het er daarom geheel over eens dat de aanstelling<br />
van een predikant voor deze wijkgemeente van groot belang<br />
was. Deze benoeming zou echter wel moeten passen binnen<br />
de beleidsmatige kaders. Dat dit niet gemakkelijk was, bleek<br />
uit enkele teleurstellende ervaringen, die wel tijd kostten.<br />
Perspectief<br />
De wijkgemeente is heel blij met de oplossing die nu is<br />
gevonden, na zeer intensief overleg tussen de moderamina<br />
(dagelijkse besturen) van de wijkkerkenraad en van de AK.<br />
Het is een oplossing voor de korte termijn met perspectief<br />
voor de lange termijn, die past binnen de geldende kaders<br />
De wijkkerkenraad van de Emmaüskerkgemeente, de kerkenraad<br />
van de Hoofdhofgemeente en de AK onderzoeken in<br />
<strong>2013</strong> of het mogelijk is ds. Bakhuis structureel aan de<br />
Emmaüskerkgemeente te verbinden.<br />
Daarbij spelen de belangen mee van de beide (wijk)gemeentes<br />
in Berkum én van de PGZ en haar andere wijkgemeentes.<br />
In elk geval geldt, dat dit sowieso pas mogelijk is wanneer<br />
duidelijk is hoe en wanneer een samenvoeging van de<br />
Emmaüskerkgemeente en de Hoofdhofgemeente zijn<br />
beslag zal krijgen.<br />
Beleidsplan PGZ voor <strong>2013</strong> – 2016 op komst<br />
De werkgroep Beleidsplan <strong>2013</strong> – 2016 heeft het afgelopen half jaar in stilte gewerkt. In de vorige<br />
<strong>Gaandeweg</strong> was te lezen hoe ze bij haar voorbereiding een inspirerend gesprek had met twintigers<br />
en dertigers over de toekomst van de PGZ. Daarnaast heeft het College van Kerkrentmeesters<br />
(CvK) de Algemene Kerkenraad (AK) in november een notitie aangereikt waarin wordt ingegaan<br />
op een eventuele decentralisatie van de financiële verantwoordelijkheid binnen de PGZ. Kern van<br />
zo’n decentralisatie bestaat uit het leggen van een relatie tussen de inkomsten en uitgaven op<br />
wijkniveau; tot nu toe is van zo’n relatie geen sprake en worden uitsluitend de inkomsten en<br />
uitgaven van de PGZ in zijn geheel bekeken.<br />
In de AK-vergadering van 7 januari is de eerste opzet van de werkgroep besproken. In januari<br />
en februari buigen de wijkkerkenraden en het ministerie van predikanten zich over deze opzet,<br />
in combinatie met de notitie van het<br />
CvK. De AK heeft een aantal vragen voorgelegd aan de wijken<br />
In deze fase worden ideeën van verschillende kanten als het ware<br />
in een trechter gegoten. Aan de hand daarvan maken de werkgroep<br />
beleidsplan en het moderamen AK een eerste concept-beleidsplan.<br />
Dat wordt voorgelegd aan de ambtsdragersver-gadering op woensdag<br />
24 april, waarvoor alle ambtsdragers worden uitgenodigd.<br />
Na deze bespreking maken de werkgroep en het moderamen AK<br />
een volgende versie van het beleidsplan. Deze versie wordt in de<br />
AK-vergadering van 3 juni besproken en voorlopig vastgesteld.<br />
Via <strong>Gaandeweg</strong> en op de website van de PGZ wordt dit plan vervolgens<br />
gepubliceerd. Ook gemeenteleden krijgen dan de gelegenheid om hun mening te geven. Het is de bedoeling het definitieve<br />
Beleidsplan <strong>2013</strong>-2016 vast te stellen in de septembervergadering van de AK. Dit plan wordt daarna in allerlei werkplannen<br />
vertaald.<br />
Op de foto’s AK-voorzitter Gégé Callenbach en zijn toehoorders tijdens de nieuwjaarsrede. Foto’s Gery Bruins.
Tanja Bergman eerste locatiemanager Grote Kerk<br />
“Het beheer van de Grote Kerk zo inrichten dat zowel kerkelijke<br />
als niet-kerkelijke gebruikers zich er thuis voelen.<br />
Alle activiteiten die zij in de Grote Kerk ontplooien dienen<br />
optimaal te kunnen plaatsvinden.” Zo ongeveer staat het in<br />
de functiebeschrijving van Tanja Bergman, sinds 1 februari<br />
‘locatiemanager’ van de Grote Kerk. Ze is de centrale coördinator<br />
van alles wat er gebeurt in de kerk, ze regelt de<br />
zomeropenstelling en draagt zorg voor het interieur. Een<br />
functie in ontwikkeling, wat betekent dat ze, zeker in het<br />
begin, moet zoeken en aftasten. “Je hebt met veel partijen<br />
te maken en voor veel mensen zal er toch iets veranderen.<br />
En verandering is niet altijd makkelijk.”<br />
Tanja, die drie jaar geleden in dienst kwam van de <strong>Protestantse</strong><br />
<strong>Gemeente</strong> <strong>Zwolle</strong> als medewerker op het Kerkelijk<br />
Bureau, heeft ervaring met organisatie en verkoop en houdt<br />
van het contact met mensen. Bovendien heeft ze hart voor<br />
de Grote Kerk en wil ze graag haar bijdrage leveren aan het<br />
gebruik ervan. “Het is mooi dat er elke zondag kerkdiensten<br />
worden gehouden, maar dit gebouw moet ter beschikking<br />
staan van de hele Zwolse gemeenschap”, vindt ze. “Als PGZ<br />
kunnen we zo midden in het centrum van de stad niet alleen<br />
laten zien dat we er zijn, maar ook waarvoor we er zijn.”<br />
Masterplan<br />
Het kerkelijk gebruik heeft altijd voorrang, maar om het<br />
historische gebouw voor de PGZ te kunnen behouden is een<br />
toename van de niet-kerkelijk gebonden verhuur noodzakelijk.<br />
Aldus de Commissie Berends die in 2010 in opdracht<br />
van het College van Kerkrentmeesters (CvK) van de PGZ<br />
onderzoek deed naar de toekomst van de Grote Kerk. De uitkomsten<br />
van dit onderzoek dienen mede als basis voor het<br />
Masterplan, waar het CvK op dit moment aan werkt. In het<br />
Masterplan worden lijnen uitgezet voor een optimaal gebruik<br />
en beheer van de Grote Kerk. Ook wordt uitgezocht welke<br />
investeringen nodig zijn om het gebouw beter verhuurbaar<br />
te maken.<br />
De locatiemanager die het gebruik van de Grote Kerk coördineert<br />
en faciliteert, past in het Masterplan. Het CvK startte<br />
de sollicitatieprocedure omdat op zijn verzoek het contract<br />
met Niek van der Sprong is beëindigd. Voor advies kan Tanja<br />
nog wel bij hem terecht. Een andere goede aanvulling op<br />
haar ervaring komt van Janetta Schoemaker, beheerder van<br />
de Bagijnehof, het zalencentrum van de Oosterkerk. Zij is tot<br />
assistent-locatiemanager benoemd en kan, als dat nodig is,<br />
Tanja vervangen. Verder krijgt Tanja voor schoonmaakwerkzaamheden<br />
assistentie van het echtpaar Aurik, beheerders<br />
van zalencentrum het Refter, dat binnenkort buiten gebruik<br />
wordt gesteld.<br />
“En ik kan ook altijd een beroep doen op Lub Dam, die heel<br />
veel ervaring heeft en meer van de Grote Kerk weet dan wie<br />
ook. Daar ben ik blij mee”, zegt Tanja. Lub Dam heeft aangegeven<br />
zijn taken als coördinator van de Grote Kerk mettertijd<br />
te willen afbouwen, maar vooralsnog blijven hij en zijn<br />
vrouw, onder regie van Tanja, nog een aantal taken vervullen.<br />
De boer op<br />
Rond de zomer bekijkt het CvK of het beheer van de Grote<br />
Kerk dusdanig op orde is dat het actief benaderen van mogelijke<br />
externe huurders vorm kan krijgen. Dat wil zeggen dat<br />
Tanja dan gericht ‘de boer opgaat’ met de mogelijkheden die<br />
de Grote Kerk te bieden heeft als locatie voor activiteiten. Ze<br />
ervaart overigens dat daar ook nu al vraag naar is.<br />
Bijvoorbeeld voor een congres, een expositie, of een concert.<br />
Voorwaarde is daarbij dat een activiteit niet strijdig is met het<br />
karakter van het Godshuis en niet op zondag valt, want dan<br />
wordt er niet verhuurd.<br />
Tanja ziet zeker mogelijkheden, ook doordat ze af en toe<br />
haar licht opsteekt in andere steden waar kerken breed worden<br />
ingezet, zoals de Lebuïnuskerk in Deventer. “Een mooi<br />
voorbeeld van hoe je als kerk meer openheid en gastvrijheid<br />
kunt uitstralen zonder de primaire functie als kerkgebouw<br />
tekort te doen. Dat is ook mijn streven hier in <strong>Zwolle</strong>.”<br />
Bij de foto<br />
Tanja Bergman<br />
tijdens de nieuwjaarsreceptie<br />
in<br />
gesprek met<br />
Jan van Vilsteren,<br />
een van de oudste<br />
vrijwilligers van<br />
de PGZ.<br />
In de Grote Kerk, hét monument van <strong>Zwolle</strong> in het hart van onze stad,<br />
gebeurt steeds meer! Om al deze activiteiten in goede banen te leiden,<br />
zijn wij op zoek naar<br />
vrijwilligers voor de Grote Kerk<br />
voor de functie van koster bij de diensten/vieringen op<br />
de zondagmiddagen<br />
voor het invullen van de openstelling in de zomermaanden<br />
voor allerlei hand- en spandiensten bij activiteiten van de PGZ<br />
en bij activiteiten van externe gebruikers<br />
Zie jij het als een uitdaging om als vrijwilliger je bijdrage te leveren<br />
aan het brede gebruik van de Grote Kerk?<br />
Vind je het leuk om met allerlei soorten mensen om te gaan en ben<br />
je gastvrij? En lijkt het je wel wat om de Grote Kerk en alles wat daar<br />
gebeurt, positief onder de aandacht te brengen?<br />
Neem dan contact op met Tanja Bergman, Locatiemanager Grote Kerk.<br />
Geef daarbij aan waar je belangstelling naar uit gaat en hoeveel tijd je<br />
beschikbaar hebt. Stuur ook je telefoonnummer even mee.<br />
Tanja is bereikbaar per e-mail op tanja@pknzwolle.nl en telefonisch<br />
op 06-81 28 68 90.<br />
17
18<br />
Kerkelijk Bureau<br />
<strong>Protestantse</strong> <strong>Gemeente</strong> <strong>Zwolle</strong><br />
Centraal adres voor Algemene Kerkenraad, Kerkrentmeesters<br />
en Diakenen<br />
Kerkelijk Bureau: Molenweg 241, 8012 WG <strong>Zwolle</strong><br />
Geopend: maandag t/m vrijdag 8.00 – 12.00 uur<br />
Tel.: (038) 421 75 96<br />
E-mail: administratie@pknzwolle.nl<br />
Website: www.pknzwolle.nl<br />
Website Diaconie: www.diaconiezwolle.nl<br />
Bankrekeningen:<br />
College van Kerkrentmeesters: 800 430 en 69.96.41.705<br />
College van Diakenen: 874 034 en 69.95.43.320<br />
<strong>Gaandeweg</strong>: 69.97.69.167<br />
Beheer en Exploitatie Grote Kerk: 587 931 en 69.97.43.745<br />
Stichting Schnitgerorgel <strong>Zwolle</strong>: 59.80.52.100<br />
Collectepenningen<br />
Er zijn penningen verkrijgbaar van: €0,20, €0,50, €1,-, €2,-, €5,en<br />
€10,-. Verkoopadres Kerkelijk Bureau. Hier kan contant, per pin of<br />
door middel van een eenmalige machtiging worden betaald.<br />
Overige verkoopadressen:<br />
Emmäuskerk en Adventskerk: 1e maandag van de maand 19.00 - 20.00 uur<br />
Stinskerk: 1e maandag van de maand 16.30 - 17.30 uur<br />
Sionskerk: 1e donderdag van de maand 18.00 - 19.00 uur<br />
Open Kring: 1e maandag van de maand van 18.30 - 19.45 uur<br />
In <strong>Zwolle</strong>-Noord: E. van Buiten, Welle 58, K. Smit, Meppelerdiep 92<br />
In <strong>Zwolle</strong>-Zuid: A. Renting-van Veen, Steggingmarke 13 en<br />
W.A. Stomp-de Koning, Rendierveld 41. In Stadshagen: L. Blauw,<br />
Goudplevierstraat 123 (tel. 460 90 16)<br />
Op deze adressen kan contant of door middel van een<br />
eenmalige machtiging betaald worden.<br />
Begrotingen <strong>2013</strong> ter inzage<br />
De Algemene Kerkenraad heeft op 7 januari <strong>2013</strong> de Begroting <strong>2013</strong><br />
van het College van Kerkrentmeesters voorlopig vastgesteld. In deze<br />
vergadering is ook een wijziging van deze begroting voorlopig vastgesteld<br />
ten behoeve van investeringen in het interieur van de Jeruzalemkerk.<br />
Op 7 januari heeft de Algemene Kerkenraad voorts de begroting<br />
<strong>2013</strong> van het College van Diakenen voorlopig vastgesteld.<br />
Deze stukken liggen van maandag 4 <strong>maart</strong> tot en met vrijdag 15 <strong>maart</strong><br />
<strong>2013</strong> gedurende de openingstijden ter inzage op het Kerkelijk Bureau.<br />
Reacties kunnen worden gestuurd aan de scriba van de Algemene<br />
Kerkenraad, per adres Kerkelijk Bureau. Reacties dienen woensdag<br />
20 <strong>maart</strong> <strong>2013</strong> om 12.00 uur bij het Kerkelijk Bureau ontvangen<br />
te zijn.<br />
Bovengenoemde stukken worden daarna definitief vastgesteld door<br />
de Algemene Kerkenraad.<br />
Aanvragen kerkelijke huwelijksbevestiging<br />
Bruidsparen, die hun huwelijk kerkelijk willen laten bevestigen,<br />
wordt verzocht dit telefonisch of via e-mail (na contact<br />
te hebben gehad met de eigen wijkgemeente) zo spoedig<br />
mogelijk te melden bij het Kerkelijk Bureau. Er kan dan een<br />
afspraak gemaakt worden wanneer u kunt langskomen om<br />
een aantal zaken hiervoor door te spreken. Deze afspraak<br />
moet in elk geval twee maanden voor het geplande huwelijk<br />
plaatsvinden en bij voorkeur op maandag- of vrijdagmorgen<br />
tussen 8.00 en 12.00 uur.<br />
Aan het gebruik van de kerk zijn kosten verbonden.<br />
Prijzen zijn op te vragen bij het Kerkelijk Bureau.<br />
Meer weten…<br />
Voor besluiten en beleidsstukken van de Algemene Kerkenraad<br />
en het College van Kerkrentmeesters, zie www.pknzwolle.nl<br />
en klik op de Berichten van deze colleges.<br />
Opbrengst inzameling<br />
<strong>Gaandeweg</strong> gestegen<br />
Ook dit jaar waren weer veel lezers van <strong>Gaandeweg</strong> bereid een<br />
financiële bijdrage te leveren aan het magazine. De inzameling<br />
via acceptgiro’s die aan het novembernummer waren toegevoegd,<br />
had eind januari ruim € 35.575,- opgebracht. Deze opbrengst<br />
is aanmerkelijk hoger dan wat u eind 2011 voor <strong>Gaandeweg</strong> over<br />
had; wellicht hebben veel mensen met hun gift hun waardering<br />
laten blijken voor de nieuwe bladformule die we sinds medio 2012<br />
hanteren. Heel hartelijk bedankt!<br />
Onze dank gaat ook uit naar alle ondernemers en bedrijven, die<br />
ondanks krimpende reclamebudgetten nog steeds bereid zijn regelmatig<br />
in <strong>Gaandeweg</strong> te adverteren. Geen slechte keus overigens:<br />
<strong>Gaandeweg</strong> heeft een groot bereik (een oplage van 10.000) en<br />
wordt, vooral vanwege de kerkdiensten, door veel mensen minimaal<br />
twee maanden bewaard en geregeld ter hand genomen.<br />
Voor informatie over de advertentiemogelijkheden en -tarieven<br />
kunt u bellen met het Kerkelijk Bureau, tel: (038) 421 75 96.<br />
Bijdragen aan <strong>Gaandeweg</strong> kan ook in de rest van het jaar en ook<br />
zonder de acceptgiro. Het bankrekeningnummer van <strong>Gaandeweg</strong><br />
is: 69.97.69.167.<br />
Nog te koop op het Kerkelijk Bureau…<br />
‘Weerwoord’, het 40-dagenboekje<br />
van de Oosterkerk,<br />
waarvoor bijgaande tekening is<br />
gemaakt. Dit dagboekje voor de<br />
40-dagentijd is door gemeenteleden<br />
gevuld met brieven aan<br />
en ‘van’ Bijbelse personen.<br />
Kosten € 4,50. De meeropbrengst<br />
gaat dit jaar naar<br />
Amnesty International.<br />
Het boekje is eveneens te koop bij Klazien Oosting, P.C. Hooftstraat<br />
27 (038) 453 65 86 en digitaal te bestellen via schakelaar@tele2.nl
Kerkdiensten in de Stille Week<br />
De week tussen Palmzondag en Pasen staat in het<br />
teken van het lijden en sterven van Jezus Christus.<br />
Deze laatste week van de Veertigdagentijd wordt<br />
Stille Week genoemd. In alle wijkkerken en verschillende<br />
instellingen in <strong>Zwolle</strong> worden diensten gehouden.<br />
Op deze pagina een overzicht.<br />
Vespers<br />
Op maandag 25, dinsdag 26 en woensdag 27 <strong>maart</strong> worden vespers gehouden. In de Adventskerk beginnen deze avonddiensten<br />
om 19.00 uur, in de Oosterkerk om 19.30 uur. Op 25 <strong>maart</strong> gaat in de Oosterkerk ds. Iemke Epema voor, op 26 <strong>maart</strong><br />
ds. Wim Hortensius en op 27 <strong>maart</strong> ds. Margo Jonker. In de Lutherse Kerk verzorgen gemeenteleden de vespers op<br />
deze drie avonden; ook hier beginnen ze om 19.30 uur.<br />
In de Stinskerk zijn er in de Stille Week vesperdiensten op maandag, dinsdag, woensdag, donderdag en zaterdag. Ze beginnen<br />
om 19.30 uur en duren ongeveer een half uur. Elke avond wordt stilgestaan bij de weg die Jezus Christus ging na de intocht in<br />
Jeruzalem op Palmpasen. Er is een schriftlezing, een gedicht en er wordt gebeden. Verder is er muziek en zijn er momenten van<br />
stilte voor eigen gedachten over wat Jezus Christus voor ons heeft gedaan. Het zou mooi zijn als, net als vorig jaar, ouders hun<br />
kinderen meenemen om hen laten meebeleven wat de betekenis van Pasen is. Bij het verlaten van de kerkzaal kan een bijdrage<br />
gegeven worden aan het project PAK Tagari (een kindertehuis in Indonesië).<br />
Witte Donderdag 28 <strong>maart</strong><br />
Adventskerk 19.30 uur<br />
mw. ds. N.A. Eygenraam<br />
(Schrift en Tafel)<br />
Oosterkerk 19.30 uur<br />
ds. A. den Besten en mw. C. van<br />
Stappen-Ormel (Schrift en Tafel)<br />
Open Kring 19.30 uur<br />
mw. ds. N. Beimers (Heilig Avondmaal)<br />
Sionskerk 19.00 uur<br />
Kinderdienst met als thema ‘Waarom<br />
Pasen?’ Poppentheater KNAK werkt<br />
mee aan de dienst, waarin ds. H. Evers<br />
voorgaat. Vanaf 18.00 uur is er een<br />
broodmaaltijd in de kerk.<br />
Hoofdhof 19.30 uur<br />
mw. ds. L.A. Burggraaff<br />
(Heilig Avondmaal)<br />
Lutherse Kerk 19.30 uur<br />
ds. E. de Fouw (Heilig Avondmaal)<br />
Zonnehuis 16.00 uur<br />
ds. M. Dijk (Schrift en Tafel)<br />
Molenhof 19.00 uur<br />
Ds. I.P. Epema (Schrift en Tafel)<br />
Goede Vrijdag 29 <strong>maart</strong><br />
Adventskerk 19.30 uur<br />
ds. J.T. Tissink<br />
Emmaüskerk 10.30 uur<br />
ds. G.W. Marchal, Apeldoorn<br />
(Heilig Avondmaal)<br />
19.30 uur<br />
ds. A. Jonkman, Veenendaal<br />
(Heilig Avondmaal)<br />
Jeruzalemkerk 19.30 uur<br />
ds. J. Mulderij Grote Kerkgemeente<br />
Oosterkerk 19.30 uur<br />
ds. W. Hortensius (lezingendienst)<br />
Open Kring 19.30 uur<br />
ds. A. Pietersma<br />
Sionskerk 19.00 uur<br />
mw. ds. H. Evers (Heilig Avondmaal)<br />
Stinskerk 19.30 uur<br />
ds. E. van ’t Slot (Heilig Avondmaal)<br />
Hoofdhof 19.30 uur<br />
mw. ds. L.A. Burggraaff<br />
Lutherse Kerk 19.30 uur<br />
ds. E. de Fouw<br />
Rivierenhof 10.00 uur<br />
ds. J. Vonk (Schrift en Tafel)<br />
Weezenlanden 10.00 uur<br />
mw. ds. M. Dijk<br />
Zandhove 10.00 uur<br />
dienst<br />
Zonnehuis 16.00 uur<br />
M. Westerduin<br />
Stille Zaterdag 30 <strong>maart</strong><br />
Adventskerk 9.00 uur<br />
ds. J.T. Tissink<br />
22.00 uur<br />
mw. ds. N.A. Eygenraam<br />
(Paaswake met doop/belijdenis)<br />
Oosterkerk 21.30 uur<br />
mw. ds. M.E. Jonker (Paaswake)<br />
Sionskerk 19.00 uur<br />
mw. ds. H. Evers<br />
Passie-Paas-Praise-dienst. Op deze bijzondere<br />
dag wordt gezongen en gelezen<br />
over het lijden en sterven van Jezus<br />
Christus, de graflegging, om zo al uit te<br />
zien naar de Opstanding. De band Sjema<br />
zal afgewisseld met gemeentezang eigentijdse<br />
lijdens- en paasliederen zingen.<br />
Hoofdhof 21.00 uur<br />
mw. ds. L.A. Burggraaff<br />
Lutherse Kerk 21.30 uur<br />
ds. E. de Fouw (Paaswake)<br />
Eglise Wallonne 19.30 uur<br />
R. Bennahmias (Veillée de Pâques)<br />
Nacht van waken<br />
in de Oosterkerk<br />
De deuren van de Oosterkerk blijven<br />
in de Paasnacht open. Voor de zevende<br />
achtereenvolgende keer is er een<br />
Nacht van waken. In de nacht van<br />
zaterdag 30 op zondag 31 <strong>maart</strong> vindt<br />
om 01.00 uur het eerste liturgische<br />
moment gehouden, om het half uur<br />
gevolgd door andere momenten.<br />
Telkens klinkt één van de twaalf<br />
schriftlezingen voor de Paasnacht.<br />
Tussen de liturgische momenten door<br />
is er gelegenheid voor bezinning.<br />
Mensen ontmoeten elkaar, luisteren<br />
naar muziek, eten en drinken wat of<br />
schrijven brieven aan gevangenen via<br />
Amnesty International. Als de zon<br />
opkomt, om ongeveer 07.15 uur, gaat<br />
iedereen achter de brandende paaskaars<br />
aan naar buiten om het Paasevangelie<br />
te lezen en een lied te<br />
zingen. Daarna wordt brood en wijn<br />
gedeeld. Ieder kan in deze nacht<br />
komen en gaan wanneer hij of zij wil.<br />
Meer informatie op:<br />
www.oosterkerk.nl<br />
en bij ds.Wim Hortensius<br />
(dswhortensius@oosterkerk.nl).<br />
19
Zondag<br />
3 <strong>maart</strong><br />
Oculi<br />
Zondag<br />
10 <strong>maart</strong><br />
Laetare<br />
Woensdag<br />
13 <strong>maart</strong><br />
Biddag<br />
Zondag<br />
17 <strong>maart</strong><br />
Judica<br />
Zondag<br />
24 <strong>maart</strong><br />
Palmarum<br />
Zondag<br />
31 <strong>maart</strong><br />
Eerste Paasdag<br />
Maandag<br />
1 april<br />
Tweede Paasdag<br />
Zondag<br />
7 april<br />
Beloken Pasen<br />
Zondag<br />
14 april<br />
Misericordia Domini<br />
Zondag<br />
21 april<br />
Jubilate<br />
Zondag<br />
28 april<br />
Cantate<br />
20<br />
Kerkdiensten<br />
Adventskerk<br />
Talmaplein 2<br />
<strong>Zwolle</strong> - Zuid<br />
Mw. ds. N.A. Eygenraam<br />
Ds. J.T. Tissink<br />
D.J. Steenbergen<br />
Tel. scriba: (038)4658028<br />
www.adventskerk.nl<br />
9.30 uur ds. J.T. Tissink<br />
9.30 uur mw. A. van den Berg<br />
(predikant in opleiding) en<br />
mw. ds. N.A. Eygenraam<br />
(Schrift en Tafel)<br />
19.00 uur Vesper<br />
9.30 uur<br />
mw. ds. L.E. Vos, <strong>Zwolle</strong><br />
9.30 uur<br />
ds. J.T. Tissink en<br />
D.J. Steenbergen<br />
(Kerk-School-Gezin)<br />
9.30 uur ds. J.T. Tissink<br />
11.00 uur Geen dienst<br />
9.30 uur<br />
mw. ds. N.A. Eygenraam<br />
19.00 uur ds. A. den Besten<br />
(Opendeurdienst mmv<br />
jeugdkoor Adventskerk)<br />
9.30 uur ds. J.T. Tissink<br />
9.30 uur ds. J.T. Tissink<br />
(doopdienst)<br />
9.30 uur<br />
mw. ds. N.A. Eygenraam<br />
(Wind in de zeilen<br />
mmv Cantorij)<br />
Emmaüskerk<br />
Campherbeeklaan 53<br />
<strong>Zwolle</strong> - Berkum<br />
Ds. H. Bakhuis<br />
Kerkelijk werker:<br />
dhr. G. van Vulpen<br />
Tel. scriba: (038)4544719<br />
www.emmauskerk-berkum.nl<br />
10.00 uur<br />
ds. H. Bakhuis, Hoogeveen<br />
19.00 uur<br />
dienst in Hoofdhof<br />
10.00 uur<br />
ds. J.P. van Ark, Wapenveld<br />
19.00 uur<br />
Sing-in<br />
19.30 uur<br />
Dienst in Hoofdhof<br />
10.00 uur<br />
dhr. G. van Vulpen<br />
19.00 uur<br />
Dienst in Hoofdhof<br />
10.00 uur<br />
ds. J.H. van Osch, Vaassen<br />
19.00 uur<br />
Dienst in Hoofdhof<br />
10.00 uur<br />
ds. H. Bakhuis,<br />
Hoogeveen<br />
9.30 uur<br />
ds. A.J. Plaisier, Amersfoort<br />
19.00 uur<br />
ds. A.H. van Veluw, IJsselmuiden<br />
9.30 uur<br />
ds. G.Th. Vollebregt, Sassenheim<br />
19.00 uur dhr. G. van Vulpen,<br />
<strong>Zwolle</strong> (zangdienst)<br />
9.30 uur<br />
dhr. G. van Vulpen<br />
19.00 uur ds. H. Bakhuis,<br />
Hoogeveen<br />
9.30 uur<br />
ds. K. van der Kamp, Kampen<br />
19.00 uur<br />
ds. A. Groeneveld, Lunteren<br />
Grote Kerk<br />
Grote Markt 18<br />
<strong>Zwolle</strong> - Centrum<br />
Ds. J. Mulderij<br />
Tel. scriba: (038)4223241<br />
www.grotekerkgemeente.nl<br />
10.00 uur<br />
ds. H. de Jong, Windesheim<br />
16.30 uur <strong>Gaandeweg</strong>viering,<br />
ds. E. van ’t Slot<br />
19.00 uur ds. J. Mulderij<br />
10.00 uur ds. J. Mulderij<br />
(voorbereiding Heilig Avondmaal)<br />
16.30 uur Michaëlsviering,<br />
mw. ds. N.A. Eygenraam en<br />
mw. ds. L. Vos<br />
10.00 uur ds. J. Mulderij<br />
(Heilig Avondmaal)<br />
16.30 uur <strong>Gaandeweg</strong>viering,<br />
mw. ds. M.E. Jonker<br />
19.00 uur ds. J. Mulderij<br />
(dankzegging Heilig Avondmaal)<br />
10.00 uur<br />
ds. J. Mulderij (belijdenis)<br />
16.30 uur Michaëlsvesper<br />
(mmv Engels koor)<br />
10.00 uur ds. J. Mulderij<br />
16.30 uur Michaëlscantate<br />
19.00 uur<br />
ds. W.M. Dekker, Mastenbroek<br />
9.30 uur ds. J. Mulderij<br />
9.30 uur ds. J. Mulderij<br />
(Heilige Doop)<br />
16.30 uur Taizéviering<br />
19.00 uur<br />
kand. J.A.A. Geerts, Heiligerlee<br />
9.30 uur<br />
ds. K. van Meijeren, Ede<br />
16.30 uur Michaëlsviering,<br />
mw. ds. M.E. Jonker en<br />
mw. M. Mazereeuw<br />
9.30 uur ds. J. Mulderij<br />
16.30 uur <strong>Gaandeweg</strong>viering,<br />
ds. J.T. Tissink<br />
19.00 uur ds. J. Mulderij<br />
9.30 uur<br />
ds. W. Dekker, Oosterwolde<br />
16.30 uur<br />
Michaëlsvesper<br />
Alle kerkdiensten in de Stille Week zijn te vinden op pagina 19<br />
Jeruzalemkerk<br />
Windesheimstraat 1<br />
<strong>Zwolle</strong> - Assendorp<br />
19.00 uur ds. A.J. Mensink,<br />
Krimpen a/d IJssel<br />
(Grote Kerkgemeente)<br />
15.00 uur Dienst<br />
ds. J. Mulderij<br />
(dienst Grote Kerkgemeente)<br />
19.00 uur<br />
ds. G.J. Codee, de Bilt<br />
(Grote Kerkgemeente)<br />
19.00 uur<br />
ds. J. Mulderij<br />
(Grote Kerkgemeente)<br />
19.00 uur<br />
ds. J. Mulderij<br />
(Grote Kerkgemeente)
Oosterkerk<br />
Bagijnesingel 17<br />
<strong>Zwolle</strong> - Centrum<br />
Ds. A. den Besten<br />
Mw. ds. I.P. Epema<br />
Ds. W. Hortensius<br />
Mw. ds. M.E. Jonker<br />
Mw. G.C. van Stappen<br />
Tel. scriba: (038)4546229<br />
www.oosterkerk.nl<br />
10.00 uur<br />
ds. W. Hortensius<br />
19.00 uur<br />
ds. W. Hortensius<br />
10.00 uur mw. ds. I.P. Epema,<br />
mw. C. van Stappen (H.A.)<br />
14.00 uur ds. S.M. Winkler-<br />
Huliselan (PERKI)<br />
19.00 uur mw. ds. I.P. Epema<br />
10.00 uur<br />
mw. ds. M.E. Jonker<br />
19.00 uur<br />
ds. A. den Besten<br />
10.00 uur ds. W. Hortensius<br />
14.00 uur ds. M.J. Hukubun-<br />
Rahajaan (PERKI)<br />
19.00 uur mw. M. Mazereeuw<br />
8.00 uur paasontbijt<br />
9.00 uur eerste dienst<br />
10.30 uur tweede dienst<br />
mw. ds. I.P. Epema<br />
10.00 uur<br />
mw. C. van Stappen-Ormel<br />
(afscheidsdienst)<br />
10.00 uur<br />
mw. ds. M.E. Jonker<br />
14.00 uur<br />
PERKI<br />
10.00 uur<br />
ds. W. Hortensius<br />
(dopen)<br />
10.00 uur<br />
ds. A. den Besten<br />
14.00 uur<br />
PERKI<br />
Open Kring<br />
Hofstedeweg 1<br />
<strong>Zwolle</strong> - Stadshagen<br />
Mw. ds. N. Beimers<br />
Ds. A. Pietersma<br />
Tel. scriba: (038)4200171<br />
www.openkring.nl<br />
9.30 uur<br />
mw. ds. N. Beimers<br />
(dopen)<br />
9.30 uur<br />
ds. A. Pietersma<br />
9.30 uur<br />
ds. W. Hortensius<br />
9.30 uur<br />
ds. A. Pietersma<br />
9.30 uur<br />
mw. ds. N. Beimers<br />
9.30 uur<br />
mw. ds. M. Dijk<br />
9.30 uur<br />
ds. A. Pietersma<br />
(afscheidsdienst)<br />
9.30 uur<br />
mw. ds. J. Eldering-Schenkel,<br />
Vaassen<br />
9.30 uur<br />
mw. ds. N. Beimers<br />
Sionskerk<br />
Glanerbeek 10<br />
<strong>Zwolle</strong> - Noord<br />
Mw. mr. dr. H. Evers<br />
Drs. ir. R. van Putten<br />
Tel. scriba: (038)4546104<br />
www.sionskerkzwolle.nl<br />
10.00 uur mw. ds. H. Evers<br />
19.00 uur mw. ds. H. Evers<br />
(Bijbel & Kunst)<br />
10.00 uur ds. J.R. Smit, Beilen<br />
19.00 uur ds. G.W. Marchal,<br />
Apeldoorn (Opendeurdienst mmv<br />
chr. mannenkoor Hanzezangers)<br />
19.30 uur<br />
mw. ds. H. Evers<br />
10.00 uur<br />
mw. ds. H. Evers<br />
(Passiedienst mmv Kavoca)<br />
10.00 uur<br />
mw. ds. H. Evers<br />
mmv Sjema<br />
10.00 uur<br />
ds. R. van Putten<br />
(8.45 uur paasontbijt)<br />
10.00 uur<br />
mw. ds. H. Evers<br />
10.00 uur mw. ds. H. Evers<br />
(Philadelphiadienst mmv Ancora)<br />
19.00 uur ds. G.J. Otter, Emmeloord<br />
(Opendeurdienst mmv<br />
Chr. Gemengd Koor <strong>Zwolle</strong>)<br />
10.00 uur<br />
mw. ds. H. Evers<br />
10.00 uur<br />
ds. R. van Putten<br />
Stinskerk<br />
Westenholterweg 19<br />
<strong>Zwolle</strong> - Westenholte<br />
Ds. E. van ’t Slot<br />
Tel. scriba: (038)4215164<br />
www.stinskerk.nl<br />
10.00 uur<br />
ds. J.H. van Wijk<br />
19.00 uur<br />
ds. J.P. van Ark, Wapenveld<br />
10.00 uur<br />
ds. E. van ’t Slot<br />
19.00 uur<br />
ds. J.T. Tissink<br />
19.30 uur<br />
ds. E. van ’t Slot<br />
10.00 uur mw. A. Westerduin,<br />
’s Heerenbroek<br />
19.00 uur ContaKtdienst<br />
10.00 uur ds. E. van ’t Slot<br />
(belijdenis)<br />
19.00 uur Gezamenlijke dienst<br />
’s-Heerenbroek<br />
10.00 uur<br />
ds. E. van ’t Slot<br />
19.00 uur<br />
ds. G. Oberink, Urk<br />
9.30 uur<br />
ds. G. Brandorff, Hardenberg<br />
19.00 uur<br />
ds. B. Lampen, Beerzerveld<br />
9.30 uur<br />
ds. H. Engelsma, Hellendoorn<br />
19.00 uur<br />
ContaKtdienst<br />
9.30 uur<br />
ds. E. van ’t Slot<br />
19.00 uur<br />
ds. J.C. Oosterwijk, Wezep<br />
9.30 uur<br />
ds. H. de Jong, <strong>Zwolle</strong><br />
19.00 uur<br />
dhr. J.H. van Wijk<br />
Zondag<br />
3 <strong>maart</strong><br />
Oculi<br />
Zondag<br />
10 <strong>maart</strong><br />
Laetare<br />
Woensdag<br />
13 <strong>maart</strong><br />
Biddag<br />
Zondag<br />
17 <strong>maart</strong><br />
Judica<br />
Zondag<br />
24 <strong>maart</strong><br />
Palmarum<br />
Zondag<br />
31 <strong>maart</strong><br />
Eerste Paasdag<br />
Maandag<br />
1 april<br />
Tweede Paasdag<br />
Zondag<br />
7 april<br />
Beloken Pasen<br />
Zondag<br />
14 april<br />
Misericordia Domini<br />
Zondag<br />
21 april<br />
Jubilate<br />
Zondag<br />
28 april<br />
Cantate<br />
21
Zondag<br />
3 <strong>maart</strong><br />
Oculi<br />
Zondag<br />
10 <strong>maart</strong><br />
Laetare<br />
Woensdag<br />
13 <strong>maart</strong><br />
Biddag<br />
Zondag<br />
17 <strong>maart</strong><br />
Judica<br />
Zondag<br />
24 <strong>maart</strong><br />
Palmarum<br />
22<br />
Kerkdiensten<br />
Zondag<br />
31 <strong>maart</strong><br />
Eerste Paasdag<br />
Maandag<br />
1 april<br />
Tweede Paasdag<br />
Zondag<br />
7 april<br />
Beloken Pasen<br />
Zondag<br />
14 april<br />
Misericordia Domini<br />
Zondag<br />
21 april<br />
Jubilate<br />
Zondag<br />
28 april<br />
Cantate<br />
De Hoofdhof<br />
Kerkweg 26<br />
<strong>Zwolle</strong> - Berkum<br />
Mw. ds. L.A. Burggraaff<br />
Tel. scriba: (038)4547233<br />
www.hoofdhof.nl<br />
9.30 uur<br />
mw. ds. L.A. Burggraaff<br />
19.00 uur<br />
mw. ds. L.A. Burggraaff<br />
9.30 uur<br />
mw. ds. L.A. Burggraaff<br />
19.00 uur<br />
Dienst in Emmaüskerk<br />
19.30 uur<br />
mw. ds. L.A. Burggraaff<br />
9.30 uur<br />
mw. ds. G.H. Neppelenbroek-<br />
Kwakkel, <strong>Zwolle</strong><br />
19.00 uur<br />
ds. H.J. Jansen, Dalfsen<br />
9.30 uur<br />
mw. ds. L.A. Burggraaff<br />
19.00 uur<br />
mw. ds. L.A. Burggraaff<br />
9.30 uur<br />
mw. ds. L.A. Burggraaff<br />
9.30 uur<br />
Paasjubel<br />
9.30 uur<br />
mw. ds. L.A. Burggraaff<br />
19.00 uur<br />
Dienst in Emmaüskerk<br />
9.30 uur<br />
ds. A.C. Bronswijk, Deventer<br />
19.00 uur<br />
Dienst in Emmaüskerk<br />
9.30 uur<br />
ds. M. Boersma, Wapenveld<br />
19.00 uur<br />
Dienst in Emmaüskerk<br />
9.30 uur<br />
mw. ds. L.A. Burggraaff<br />
19.00 uur<br />
Dienst in Emmaüskerk<br />
Lutherse Kerk<br />
Koestraat 4<br />
<strong>Zwolle</strong><br />
Ds. E. de Fouw<br />
Tel. scriba: (038)4226826<br />
www.elkz.nl<br />
10.00 uur<br />
ds. E. de Fouw<br />
10.00 uur<br />
ds. E. de Fouw<br />
(Heilig Avondmaal)<br />
10.00 uur<br />
ds. N.A. Eygenraam<br />
10.00 uur<br />
ds. E. de Fouw<br />
10.00 uur<br />
ds. E. de Fouw<br />
10.00 uur<br />
ds. H. Günther<br />
10.00 uur<br />
prof. H.M. Kirn<br />
10.00 uur<br />
ds. H. Günther<br />
10.00 uur<br />
ds. E. de Fouw<br />
(Heilig Avondmaal)<br />
Collectedoelen<br />
In de PGZ-gemeenten zijn de eerste en tweede collecte altijd<br />
bestemd voor diaconie en kerk. De opbrengst van de derde<br />
collecte gaat naar de volgende doelen.<br />
Zondag 3 <strong>maart</strong>: Zending of GZB<br />
Zondag 10 <strong>maart</strong>: Wijkkas<br />
Woensdag 13 <strong>maart</strong> (Biddag): Kerk in Actie<br />
Zondag 17 <strong>maart</strong>: Eredienst en kerkmuziek<br />
Zondag 24 <strong>maart</strong>: Vakantieweken gehandicapten<br />
Voor de kerkdiensten in de Stille Week zijn er geen<br />
centraal aangeduide collectedoelen.<br />
Zondag 31 <strong>maart</strong> en maandag 1 april: Paascollecte<br />
Zondag 14 april: Instandhouding Grote Kerk<br />
Zondag 21 april: Extra diaconie<br />
Zondag 28 april: Onderhoud orgels<br />
Eglise Wallonne 10.30 uur past. H. Spoelstra; IJsselbolder 10.30 uur dienst;<br />
Molenhof 10.00 uur ds. A. den Besten; Rehoboth 10.00 uur<br />
drs. E. Akkerman, Hoogeveen; Rivierenhof 10.00 uur ds. J. Vonk; Sophia<br />
10.00 uur mw. ds. M. Dijk; Weezenlanden 10.00 uur dhr. E.L.J. de Haar;<br />
Zandhove 10.00 uur dienst; Zonnehuis 11.30 uur ds. W.M. Dekker<br />
Rehoboth 10.00 uur ds. A. Jonkman, Veenendaal; Sophia 10.00 uur Th. Sloot;<br />
Weezenlanden 10.00 uur dhr. F.J.G. Broekhoff; Zandhove 10.00 uur dienst;<br />
Zonnehuis 11.30 uur mevr. Th. Lips;<br />
Vrijdag 1 <strong>maart</strong> Kievitsbloem<br />
16.00 uur mevr. N.A. Eygenraam en mw. W.J. Treep<br />
Wereldgebedsdag<br />
Eglise Wallonne 10.30 uur mw. ds. I.P. Epema; Rehoboth 10.00 uur<br />
ds. P. van Veen, Vriezenveen; Rivierenhof 10.00 uur ds. G.L. Kruizinga;<br />
Sophia 10.00 uur mw. ds. A.J. Hasker; Weezenlanden 10.00 uur mw.<br />
ds. M. Dijk; Zandhove 10.00 uur dienst; Zonnehuis 11.30 uur ds. J. Vonk<br />
Rehoboth 10.00 uur mw. A. Wijnhout, Oudleusen; Sophia 10.00 uur<br />
dhr. F.J.G. Broekhoff; Weezenlanden 10.00 uur mw. Th. Sloot;<br />
Zandhove 10.00 uur dienst; Zonnehuis 11.30 uur ds. J. Janssen<br />
Rehoboth 10.00 uur ds. T. Dankers, Dalfsen; Rivierenhof 10.00 uur<br />
ds. J. Vonk; Sophis 10.00 uur mw. ds. M. Dijk; Weezenlanden 10.00 uur<br />
dhr. E.L.J. de Haar; Zandhove 10.00 uur dienst;<br />
Zonnehuis 11.30 uur ds. G.L. Kruizinga<br />
Molenhof 10.00 uur dhr. K. Fredriks; Rehoboth 9.30 uur dhr. G. van Vulpen,<br />
<strong>Zwolle</strong>; Sophia 10.00 uur mw. ds. A.J. Hasker; Weezenlanden 10.00 uur<br />
dhr. F.J.G. Broekhoff; Zandhove 10.00 uur dienst;<br />
Zonnehuis 11.30 uur mw. B. Tuin<br />
Eglise Walonne 10.30 uur past. H. Spoelstra; Rehoboth 9.30 uur<br />
dhr. D. Klompjan, <strong>Zwolle</strong>; Rivierenhof 10.00 uur ds. Bouwkamp; Sophia<br />
10.00 uur dhr. F.J.G. Broekhoff; Weezenlanden 10.00 uur mw. ds. A.J.<br />
Hasker; Zandhove 10.00 uur dienst; Zonnehuis 11.30 uur ds. G.L. Kruizinga<br />
Rehoboth 9.30 uur dhr. H. Esselink, <strong>Zwolle</strong>; Sophia 10.00 uur<br />
mw. Th. Sloot; Weezenlanden 10.00 uur mw. ds. M. Dijk;<br />
Zandhove 10.00 uur dienst; Zonnehuis 11.30 uur ds. G.L. Kruizinga<br />
Eglise Wallonne 10.30 uur D. Ribs; Rehoboth 9.30 uur ds. J.H. van Osch,<br />
Vaassen; Rivierenhof 10.00 uur ds. J. Vonk; Sophia 10.00 uur<br />
mw. ds. M. Dijk; Weezenlanden 10.00 uur mw. Th. Sloot;<br />
Zandhove 10.00 uur dienst; Zonnehuis 11.30 uur mw. J. Gerretzen-Veldhuis
Voor deskundige begeleiding.<br />
Voor behartiging van uw belangen.<br />
Voor een optimale verkoopprijs.<br />
Voor aankoop en verkoop.<br />
Voor u.<br />
De eerste stap? Onze vrijblijvende<br />
waardebepaling. Gratis.<br />
Thomas a Kempisstraat 9 | 8021 BG <strong>Zwolle</strong><br />
www.boertjeshorst.nl | 038-4216164<br />
J.S. Bach<br />
Matthäus-Passion<br />
Arise Kampen<br />
Jongenskoor Dalfsen<br />
Ensemble Conservatoire<br />
Wolfried Kaper - dirigent<br />
Grote of St. Michaëlskerk <strong>Zwolle</strong><br />
Goede Vrijdag 29 <strong>maart</strong> <strong>2013</strong><br />
Aanvang: 19.30 uur, deuren open vanaf 18.45 uur<br />
www.arisekampen.nl www.grotekerkzwolle.nl<br />
Ruimte nodig voor een:<br />
Bijeenkomst ?<br />
Vergadering ?<br />
Cursus ?<br />
Bel of mail naar het<br />
onderstaande voor meer<br />
informatie !<br />
Oosterkerk, zalencentrum Bagijnehof<br />
Koewegje 2, 8021 AG <strong>Zwolle</strong><br />
038-4535064<br />
bagijnehof@oosterkerk.nl<br />
Branderweg 1f<br />
038 465 02 22<br />
www.schildersbedrijfporte.nl<br />
www.twitter.com/@porteschilders<br />
huis huisstijl stijl<br />
illustratie<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
web + design<br />
infographics<br />
<br />
<br />
<br />
www.cleur.nl<br />
inf info@cleur.nl o@cleur.nl
Kuiper Loodgietersbedrijf<br />
Voor al uw<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Dakbedekking<br />
Gas en water<br />
Riolering<br />
Sanitair<br />
Centrale Verwarming<br />
Diamantboren<br />
U kunt ons bereiken<br />
op<br />
werkdagen<br />
van 9.00 tot 18.00 uur<br />
Telefoon 038-4535121<br />
fax op 038-4540803.<br />
E-mail info@kuiper-zwolle.nl<br />
Vechtstraat 23-25<br />
8021 AS <strong>Zwolle</strong><br />
Erkend Installateur<br />
www.kuiper-zwolle.nl<br />
www.salet.nl<br />
Resultaat<br />
dankzij<br />
Jurgen<br />
Gratis advies voor ondernemers om te<br />
besparen op de partijenpost kosten.<br />
Besparing gegarandeerd!<br />
Vraag het advies vandaag nog aan om<br />
direct uw winst te verhogen.<br />
U kunt ons bereiken via:<br />
postvergelijk.info en mail@postvergelijk.info<br />
of 06-128 16 406.<br />
Beernink gedenktekens...<br />
betrokken • persoonlijk • vertrouwd<br />
www.magmanet.nl<br />
Steenhouwerij<br />
Beernink<br />
3e industrieweg 3<br />
8051 CL<br />
Hattem<br />
T 038 4442992<br />
Steenhouwerij<br />
Beernink<br />
Galvaniweg 4a<br />
8013 RG<br />
<strong>Zwolle</strong><br />
T 038-4602111<br />
MMeerwaarde<br />
eerwwaa<br />
arrd<br />
dde e<br />
vvoor<br />
oor<br />
uuw<br />
w<br />
vvoeten!<br />
oeten!<br />
<br />
<br />
Snel thuiszorg nodig?<br />
Of nachtzorg? Of personenalarmering?<br />
Bel 0900 86 62 (lokaal tarief)<br />
Dag en nacht bereikbaar (24/7)<br />
www.carinova.nl