F:\Wpdocs\WZOK\Kleine Reeks\Bundel Bergema\BundelBergema ...

www.cgfdejong.nl
nam om aan dit complex een bezoek te brengen. Het verslag over dit bezoek
in De Opwekker greep hij meteen aan om inlichting te geven over de roomskatholieke
missie in Indonesië, die al in 1859 gestart was en vooral vanuit de
Nederlandse kerkprovincie werd bedreven.
Vooral het slot van deze artikelenreeks is interessant. Bergema citeert met
instemming een passage uit een boek van Schmidlin over de roomse missie
uit 1925. 1 Daarin schrijft Schmidlin dat ook christenen van andere confessie
(dan de rooms-katholieke) zullen toegeven dat de katholieke missies bezield
worden door de edelste bedoelingen en dat zij zich onsterfelijk verdienstelijk
hebben gemaakt voor de mensheid. In een noot voegt Bergema toe:
Laten wij trachten op de hoogte te blijven van elkanders arbeid en die,
waar mogelijk, te waarderen ... ik hoop iets te hebben bijgedragen tot
een beter verstaan en waarderen van het vele goede, dat Rome door haar
missie in Indië heeft tot stand gebracht. Met een wederzijdsche verdachtmaking,
maar al te vaak de eenige bron van informatie omtrent
elkanders arbeid, komen we niet verder bij het vervullen van onzen
gemeenschappelijken taak: de prediking van Jezus, onzen Heiland, den
eenigen Naam, die onder de menschen gegeven is, door welken ook de
Indonesiërs [sic!] moeten zalig worden.
Voor het begin van de jaren dertig van de vorige eeuw was dit in Gereformeerde
kring wel een heel bijzonder geluid!
Dertig jaar later wordt een artikel van Bergema geplaatst in Sint Adelbert,
het officiële orgaan van de Sint Adelbert-Vereeniging, jrg. 1961, nummer 7.
De titel luidt “Raakpunten tussen Missie en Zending”. Het motto van dit
artikel is meteen al treffend. De schrijver haalt Amos 3: 3 aan, eerst in de
vertaling van het Nederlands Bijbelgenootschap (NBG): “Gaan er twee
tezamen, zonder dat zij het eens geworden zijn?” en dan in de Petrus Canisius
vertaling: “Wandelt men ooit tezamen, zonder iets met elkaar te bespreken?”
Bergema denkt meer in de geest van het tweede citaat. Hij noteert
overeenkomsten tussen de visies van de Rooms-Katholieke Kerk en het
wereldprotestantisme en wijst daarbij op publicaties als van Hans Küng,
Yves Congar, H. de Lubac en in Nederland van W.H. van de Pol en H.A.M.
Fiolet. Maar hij ziet ook op de meest essentiële punten theologische verschil-
1 Joseph Schmidlin, Die Katholischen Missionen von der Völkerwanderung bis zur Gegenwart.
Sammlung Göschen, 913; Berlin [etc.]: De Gruyter, 1925.
49