F:\Wpdocs\WZOK\Kleine Reeks\Bundel Bergema\BundelBergema ...

www.cgfdejong.nl
dit ontslaat ons niet van de plicht om alle gaven, die God ons gegeven heeft
voor de uitvoering van Zijn zendingsbevel, in Zijn dienst te gebruiken, en
daartoe behoort ook ons wetenschappelijk nadenken en met missionaire visie
en verbeeldingskracht alle mogelijkheden van toekomstige wereldsituaties
onder ogen te zien. En daarmee houdt de futurologie zich ook bezig. Zij
tracht door logisch voort te bouwen op de huidige situatie zogenaamde
“modellen” te ontwerpen, constellaties op politiek en sociaal-economisch en
algemeen cultureel gebied, die zich onder soortgelijke omstandigheden in de
toekomst zouden kunnen voordoen.
In onze tijd, waarin de situatie in de wereld zó snel verandert, dat wij er van
verzekerd kunnen zijn, dat wij over enkele jaren aan geheel anders gesitueerde
en georiënteerde mensen het evangelie zullen moeten verkondigen, zullen
wij ook onze theologen en zendingsarbeiders op zulk een veranderende
wereld moeten voorbereiden, mede met behulp van de resultaten van de
futurologie.
Alvorens echter een enkel voorbeeld te noemen van de wijze waarop de
missiologie van de futurologie als hulpwetenschap gebruik kan maken, wil
ik op enkele gevaren wijzen, die aan zulk een samenwerking verbonden zijn.
Vooreerst dienen wij te bedenken, dat de futurologie geen wetenschap is als
de meeste andere wetenschappen, omdat een belangrijk criterium van de
wetenschap ontbreekt namelijk de verifieerbaarheid. Het gaat in de futurologie
hoogstens om waarschijnlijkheden. Er kunnen zich in de nabije en zeker
in de verdere toekomst (men denkt zich vooral de situatie in het jaar 2000
in), zoveel onverwachte gebeurtenissen voordoen, dat al de geconstrueerde
modellen in veel opzichten louter gissingen blijven, zodat wij er verstandig
aan doen onze studenten in zekere zin meer voor te bereiden op totaal onverwachte
situaties dan op modellen, die nog te veel een logische voortzetting
zijn van thans bestaande situaties. Wie had bijv. 30 of 40 jaar geleden kunnen
denken, dat er zulk een kentering in de missiewereld zou komen, dat
samenwerking met Rooms-Katholieken op allerlei gebieden op zulk een
schaal als tegenwoordig het geval is, mogelijk zou zijn. Maar de methoden,
die de futurologie toepast, worden steeds verfijnder, houden steeds meer
rekening met vele mogelijkheden, die zich zouden kunnen voordoen. En, wat
voor de missiologie en de missiologische opleiding vooral van belang is, de
futurologie werkt steeds meer in teamverband met experts uit vele andere
vakgebieden.
En dat is ook voor de missionaire opleiding een levensbelang. Het zendingswerk
is immers zó nauw betrokken bij de sociaal-economische, de politieke
217