16.09.2013 Views

F:\Wpdocs\WZOK\Kleine Reeks\Bundel Bergema\BundelBergema ...

F:\Wpdocs\WZOK\Kleine Reeks\Bundel Bergema\BundelBergema ...

F:\Wpdocs\WZOK\Kleine Reeks\Bundel Bergema\BundelBergema ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

www.cgfdejong.nl<br />

tus, waarover Dr. Honig straks zal spreken, een conditio sine qua non de<br />

stimulans van het verstaan van de tweede helft der wereldgeschiedenis<br />

vanuit haar eschaton: de nieuwe hemel en de nieuwe aarde. De einden der<br />

aarde en het einde der tijden zijn van de aanvang af correlaten in de doelstelling<br />

der zending. Zending is niet alleen missio in de zin van gezonden worden<br />

tot de einden der aarde, maar ook pro missio, waarin zowel de belofte<br />

van de continuïteit van Gods heilswerk besloten ligt, als ook ons “naar voren<br />

gezonden worden”, naar de grote toekomst, waarin God alles in allen zal<br />

zijn.<br />

Deze nauwe samenhang tussen zending en eschatologie en tussen de kosmologische<br />

en de eschatologische betekenis van Christus heilswerk is in de<br />

dogmatische literatuur van de afgelopen periode ook herhaaldelijk uitgesproken.<br />

Voor wat de Nederlandse dogmatici betreft, ik denk bijvoorbeeld aan<br />

Prof. Berkouwer’s uitspraak in het eerste deel van zijn dogmatische studie<br />

over de Wederkomst van Christus: “De verbinding tussen de eschatologische<br />

verwachting en de zendingsroeping is essentieel en onverbrekelijk”. En Van<br />

Ruler schreef in 1962 in een artikel in het Nederlands Theologisch Tijdschrift<br />

over de nauwe relatie van het kosmologisch en het eschatologisch<br />

element in de christologie: hij betoogde dat wij de christologie, en daarmee<br />

ook de voortzetting van Zijn heilswerk in de zending, waarin Hij ons als de<br />

grote Apostolos en de Getrouwe Getuige voorgaat, geheel en al eschatologisch<br />

moeten verstaan, zonder daarmee te willen beweren dat de eschatologie<br />

opgaat in of samenvalt met de christologie of ook met de missiologie.<br />

Maar het gaat, zegt Van Ruler, in de christologie (en ik voeg er aan toe: ook<br />

in de missiologie): om de driehoek van de verhouding van God als de Eschatos<br />

tot de mens en tot de wereld als de eschata. Het gaat om de komst van<br />

het Koninkrijk Gods. Op de vervulling van de belofte Gods is ons oog<br />

gericht bij de uitoefening van onze zendingstaak ook als zendingshoogleraar,<br />

tot op de dag van het afscheid toe. Als thema van ons afscheidscollege<br />

hebben wij dan ook gekozen de slotzin van gezang 109 naar de berijming<br />

van Jan Wit: “De toekomst is Zijn Rijk”, met als ondertitel: het eschatologisch<br />

element in de missiologie.<br />

Op drieërlei confrontatie van de zending en de missiologie met de idee van<br />

de toekomst, wil ik vanmiddag in het kort uw aandacht vestigen, namelijk:<br />

op de confrontatie met de messianistische bewegingen op de zendingsterreinen,<br />

met de futurologie en met de bezinning op haar eigen eschatologisch<br />

karakter.<br />

211

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!