F:\Wpdocs\WZOK\Kleine Reeks\Bundel Bergema\BundelBergema ...

F:\Wpdocs\WZOK\Kleine Reeks\Bundel Bergema\BundelBergema ... F:\Wpdocs\WZOK\Kleine Reeks\Bundel Bergema\BundelBergema ...

16.09.2013 Views

190www.cgfdejong.nl pen. Van een definitieve opheffing van de zending onder de joden wilde hij echter niet weten. 67 Bergema verwierp de traditionele vervangingstheologie, volgens welke het joodse volk in heilshistorisch opzicht heeft afgedaan en de kerk in de plaats van het ontrouwe Israël is gekomen. Het joodse volk is volgens hem het uitverkoren volk van God gebleven. Het heeft nog een bepaalde taak bij de realisering van Zijn heilsplan te vervullen. Dit bracht Bergema ertoe rekening te houden met de mogelijkheid, dat wij in de stichting van de staat Israël te maken hebben met de vervulling van de goddelijke profetie. Zelf meende hij in gebeurtenissen van 1917, 1948 en 1956 een goddelijk ingrijpen te bespeuren. 68 Ondanks zijn bewondering voor de staat Israël stond Bergema echter kritisch ten aanzien van het onbegrip en de minachting van veel joden jegens de Arabieren. Als voormalig missionair predikant onder islamieten had hij hier meer oog voor dan veel van zijn geloofsgenoten. Volgens hem zou juist de christelijke zending het wederzijdse wantrouwen tussen joden en Arabieren moeten doorbreken. 69 Besluit Ook als hoogleraar en rector toonde Bergema ondanks zijn zwakke gezondheid een onstuimige energie en werkkracht. Hij trad op in een tijd, waarin zich veel veranderingen voltrokken in de Gereformeerde Kerken, de Gereformeerde zending, de ARP, de Theologische Hogeschool en het zendingsseminarie. Op zijn bescheiden en tactvolle wijze heeft Bergema door deel te nemen aan de discussie, door het houden van lezingen en het schrijven van talloze nota’s en rapporten een belangrijke bijdrage geleverd aan het vinden van nieuwe wegen. In Kampen dacht hij mee over de vormgeving van het meer op de praktijk gerichte theologische onderwijs. Hij bouwde het zendingsseminarie uit, perfectioneerde de opleiding, ving het groeiende aantal cursisten op en werkte toe naar de volledige integratie met de zendingshogeschool in Oegstgeest. Binnen de ARP leverde hij een belangrijke bijdrage aan de oplossing van de kwestie Nieuw-Guinea; samen met anderen legde hij de basis voor een nieuwe koers op het terrein van de buitenlandse politiek. 67 Van Klinken, Opvattingen, 561; Verbroken eenheid, 37. 68 Van Stegeren-Keizer, Een kerk op zoek naar Israël, 195, 196; Van Klinken, Opvattingen, 522-524. 69 Bergema, Rondom Israël, 40, 41; Van Klinken, Opvattingen, 540-541.

www.cgfdejong.nl Bergema viel op door zijn veelzijdigheid, zijn onverzadigbare nieuwsgierigheid en zijn grote belezenheid. Tijdgenoten zeiden dat universaliteit zijn specialisme was. 70 Door de structuur van zijn persoonlijkheid, versterkt door zijn betrokkenheid op het komende Rijk en onder invloed van Calvijn en Kuyper, kwam hij uit bij een zeer brede visie op de zending, waarin heel de wereld met alle problemen en noden alle aandacht kreeg. Als gevolg hiervan heeft hij zeer veel wetenschappelijk materiaal verzameld en was hij altijd op de hoogte van de nieuwste literatuur over vrijwel alle aspecten van de missiologie. Hij kwam er echter weinig toe om zich te concentreren op een of meer kerngebieden en hierover te publiceren. Zijn bijdrage aan de zendingswetenschap in deze fase van zijn leven lag vooral op het terrein van de relatie Kerk en Israël en op dat van de encyclopedische plaats van de missiologie. In de omgang met zijn medemensen onderscheidde Bergema zich door bescheidenheid en een hartelijke belangstelling voor wat de ander bewoog. Hierdoor heeft hij zich onder studenten zeer geliefd gemaakt. Hij stond ook altijd open voor de mening van andersdenkenden en heeft veel bijgedragen aan verbetering van de betrekkingen met andere zendingsinstanties, ook met die van de Rooms-Katholieke Kerk. 70 J.A.C. Rullmann sr., “De betekenis van prof. dr. H. Bergema voor de zending”, in: Theologische Hogeschool Kampen (juni, 1969) 26-29. 191

190www.cgfdejong.nl<br />

pen. Van een definitieve opheffing van de zending onder de joden wilde hij<br />

echter niet weten. 67 Bergema verwierp de traditionele vervangingstheologie,<br />

volgens welke het joodse volk in heilshistorisch opzicht heeft afgedaan en de<br />

kerk in de plaats van het ontrouwe Israël is gekomen. Het joodse volk is<br />

volgens hem het uitverkoren volk van God gebleven. Het heeft nog een<br />

bepaalde taak bij de realisering van Zijn heilsplan te vervullen. Dit bracht<br />

Bergema ertoe rekening te houden met de mogelijkheid, dat wij in de stichting<br />

van de staat Israël te maken hebben met de vervulling van de goddelijke<br />

profetie. Zelf meende hij in gebeurtenissen van 1917, 1948 en 1956 een goddelijk<br />

ingrijpen te bespeuren. 68 Ondanks zijn bewondering voor de staat<br />

Israël stond Bergema echter kritisch ten aanzien van het onbegrip en de<br />

minachting van veel joden jegens de Arabieren. Als voormalig missionair<br />

predikant onder islamieten had hij hier meer oog voor dan veel van zijn<br />

geloofsgenoten. Volgens hem zou juist de christelijke zending het wederzijdse<br />

wantrouwen tussen joden en Arabieren moeten doorbreken. 69<br />

Besluit<br />

Ook als hoogleraar en rector toonde Bergema ondanks zijn zwakke gezondheid<br />

een onstuimige energie en werkkracht. Hij trad op in een tijd, waarin<br />

zich veel veranderingen voltrokken in de Gereformeerde Kerken, de Gereformeerde<br />

zending, de ARP, de Theologische Hogeschool en het zendingsseminarie.<br />

Op zijn bescheiden en tactvolle wijze heeft Bergema door deel te<br />

nemen aan de discussie, door het houden van lezingen en het schrijven van<br />

talloze nota’s en rapporten een belangrijke bijdrage geleverd aan het vinden<br />

van nieuwe wegen. In Kampen dacht hij mee over de vormgeving van het<br />

meer op de praktijk gerichte theologische onderwijs. Hij bouwde het zendingsseminarie<br />

uit, perfectioneerde de opleiding, ving het groeiende aantal<br />

cursisten op en werkte toe naar de volledige integratie met de zendingshogeschool<br />

in Oegstgeest. Binnen de ARP leverde hij een belangrijke bijdrage<br />

aan de oplossing van de kwestie Nieuw-Guinea; samen met anderen legde<br />

hij de basis voor een nieuwe koers op het terrein van de buitenlandse politiek.<br />

67 Van Klinken, Opvattingen, 561; Verbroken eenheid, 37.<br />

68 Van Stegeren-Keizer, Een kerk op zoek naar Israël, 195, 196; Van Klinken, Opvattingen,<br />

522-524.<br />

69 Bergema, Rondom Israël, 40, 41; Van Klinken, Opvattingen, 540-541.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!