F:\Wpdocs\WZOK\Kleine Reeks\Bundel Bergema\BundelBergema ...
F:\Wpdocs\WZOK\Kleine Reeks\Bundel Bergema\BundelBergema ...
F:\Wpdocs\WZOK\Kleine Reeks\Bundel Bergema\BundelBergema ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
170www.cgfdejong.nl<br />
Bergema betrof, hoewel hij in juli 1948 nog wel de toelichting die Anak<br />
Agung in het parlement over beide conferenties gaf, aanhoorde – de Oost-<br />
Indonesische regering had inmiddels unaniem de geruchtmakende resolutie<br />
van de “kleine” conferentie aanvaard (“disetoedjoei oleh seloeroeh<br />
kabinet”) 118 – liep zijn rol in de politiek in Oost-Indonesië ten einde. Eind<br />
augustus 1948 ging hij met vrouw en kinderen scheep naar Nederland voor<br />
verlof. Hij heeft het laatste jaar van het kabinet Anak Agung en de drie<br />
daaropvolgende kort zittende kabinetten niet meer meegemaakt. Ds. R.M.<br />
Luntungan, de in 1948 benoemde secretaris van de Oost-Indonesische Raad<br />
van Kerken, nam zijn plaats in het parlement in.<br />
Epiloog<br />
Samenvattend kan gezegd worden dat de politicus Bergema al voor de<br />
oorlog de noodzaak had leren inzien om compromissen te sluiten. Hij had<br />
daarbij het welzijn van de bevolking van Indonesië als geheel op het oog,<br />
onderlinge tegenstellingen der bevolkingsgroepen of een dominante positie<br />
van een van die groepen, konden de toekomstige ontwikkeling van een vrij<br />
en onafhankelijk Indonesië alleen maar schaden. Dat hij als zendingsman het<br />
gereformeerde christendom hoger achtte dan andere godsdiensten en religieuze<br />
stromingen, nam niet weg dat hij hun recht van bestaan te allen tijde<br />
heeft erkend, zij het dat ze zich aan (westerse) democratische spelregels<br />
dienden te houden.<br />
Zijn voorkeur voor de federatieve staatsvorm van het nieuwe Indonesië werd<br />
ingegeven door zijn zorg voor de positie van de minderheden, zowel ethnische<br />
als godsdienstige, in een eenheidsstaat. Want zo’n eenheidsstaat zou<br />
volgens hem ongetwijfeld door het overwegend islamitische Java gedomineerd<br />
worden. De door hem voorgestane scheiding van kerk en staat zou<br />
daarbij in het gedrang kunnen komen. En staatsdwang in zaken van geloof<br />
en geweten was hem een gruwel: hij wenste soevereiniteit in eigen kring.<br />
Dat inzicht en de daarbij behorende kerkelijke, politieke en staatkundige<br />
instrumenten die hij had helpen vormen, waren wellicht de grootste bijdrage<br />
die hij aan het Oost-Indonesische politieke bedrijf van zijn dagen heeft<br />
gegeven.<br />
118 Bank, Katholieken, 359. Journaal Bergema, 18 juli 1948.