KOERS Augustus 2011 - Die Hervormer
KOERS Augustus 2011 - Die Hervormer
KOERS Augustus 2011 - Die Hervormer
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
5<br />
<strong>Die</strong> skrywer is lief om in hierdie jongste publikasie standpuntinname te maak, byvoorbeeld oor die "historiese<br />
Jesus", "teologië" in Bybelboeke, belydeniswaardes, Skrifwaardes, psigoanalise, eenheid van die Bybel ensovoorts.<br />
'n Mens kan byna sê dit is 'n geestelike testamentopmaking. En dit terwyl die skrywer nog helder van gees<br />
is (vgl bv bl 49,68,75,78).<br />
<strong>Die</strong> ek-styl pas in by die persoonlike terugblik van 'n hoogsbejaarde (bv bl 45,51,53,70 ens).<br />
<strong>Die</strong> brokkies interessanthede vloei in 'n stroom uit tot op die laaste toe. Op bladsy 70 staan byvoorbeeld: "Goethe<br />
het een keer gesê: Wonder is die geloof se liefste kind. Brunner vra in dié verband: Is wonder nie Geloof se enigste<br />
kind nie?" Op bladsy 71 staan: "Ons het hierbo in Griekse konteks van barbaroi gepraat, mense wat oorspronklik<br />
nie Grieks kan praat nie, meestal 'baard – draers' wat as primitief, onontwikkeld was en so nou en dan gewapende<br />
aanvalle uitgevoer het."<br />
<strong>Die</strong> hoofstuk oor <strong>Die</strong> Nuwe <strong>Hervormer</strong>s ± 150 jaar gelede in Nederland, behandel 'n geskrif Documenta<br />
Reformatoria II, 500 bladsye met 21 medewerkers. Daaruit word aangetoon hoe die Moderne Teologie onder<br />
andere die volgende standpunte al vir 'n eeu en 'n half voorstaan:<br />
1 <strong>Die</strong> skrywers van die Bybel en hoorders van daardie tye was mities.<br />
2 <strong>Die</strong> kerk klou krampagtig vas aan onwetenskaplike, verouderde belydenisskrifte.<br />
3 <strong>Die</strong> Modernes is sterk Kantiaans wat sê alle wetenskap is verwerk deur die menslike logika tot 'n samehangende,<br />
verstaanbare stelsel.<br />
4 Dat "er geen geopenbaarde waarheden bestaan en dat ook die Christelijke relevasie (openbaring) denkbeeldig<br />
is". (Moet relevasie nie dalk revelasie wees nie? -- Resensent)<br />
5 Daar bestaan geen sogenaamde wonders nie.<br />
Jesus was net 'n besondere voorbeeld en díe doel van die evangelie is om "onze samenleven onder den invloed<br />
te brengen van het edelst humanisme".<br />
Engelbrecht sit verder uiteen hoe die geleerde JI Doedes wat sy professorale intreerede in 1859 in Latyn gehou<br />
het, "die eerbiedwaardige belydenisskrifte onverkort handhaaf." En dan voeg Engelbrecht daarby: "Hierby wil ek my<br />
na 37 jaar dogmatiekprofessor graag aansluit" (bl 75).<br />
In die laaste hoofstuk, voor die jubileumpreek, handel Engelbrecht oor die Radikale Eksistensialisme as<br />
agtergrond van die Postmodernisme. <strong>Die</strong> redaksionele versorging het nagelaat om op bladsy 77 beter insig aan die<br />
woord Listergerwyse te gee en op bladsy 78 die spelling van voorveronderstllings te proeflees. Maar hierdie<br />
agtergrondbeskrywing van die Postmodernisme is van die uiterste aktualiteit vandag, en daarom eindig die skrywer<br />
dan ook met verwysing na Sartre wat sê: die mens is 'n nuttelose passie. "Dit is die uiterstes waartoe die radikale<br />
eksistensialisme en postmodernisme kom en waarteen ek hiermee waarsku."<br />
Dit is 'n monumentjie wat die Kerkhistoriese Genootskap van die Nederduitsch Hervormde Kerk van Afrika vir prof<br />
dr BJ Engelbrecht opgerig het om dié bundel uit te gee. <strong>Die</strong> foto van die byna 88-jarige is goed maar op die buiteblad<br />
is dit te veel vergroot. <strong>Die</strong> dosyne redaksionele tekortkominge, soos die twee dosyn wat op 'n errata-strokie<br />
ons later ter hand gekom het, saam met dié wat ons in hierdie resensie ook aangedui het, is te veel.<br />
Om die boek te kan aankoop moet u skakel met die voorsitter van die Kerkhistoriese Genootskap, dr Christo<br />
Pretorius selnr 083 651 9634.<br />
o-o-o-0-0-0-0-0-o-o-o<br />
WAARDERINGSWOORD OOR BJ ENGELBRECHT<br />
(Uitgespreek by die begrafnisdiens van prof Engelbrecht – Red) – Prof (em) dr JP Oberholzer<br />
Ek het opdrag om vandag die woord te voer in die naam van die Kerk. Daarby het gekom 'n versoek dat dit ook<br />
namens die Universiteit van Pretoria sal wees. Professor Flip Smit, vroeëre Rektor van die Universiteit, wat die<br />
versoek oorgedra het, bied sy verskoning aan dat hy nie vandag hier kan wees nie en het sy hoë agting betuig vir<br />
ons oorlede ampsbroer. <strong>Die</strong> dekaan van die Fakulteit Teologie, professor Johan Buitendag, is op oorsese besoek,<br />
en professor van Eck het gevra dat ek ook die Fakulteit se groete en meelewe sal oordra. Gelukkig kan dit tesame<br />
geskied vanuit die samesyn oor baie jare van kerk en universiteit. Ons moes afskeid neem van 'n gelowige<br />
kerkman, akademikus en teoloog van formaat. Ek maak hoofsaaklik gebruik van aanhalings uit waardering wat oor<br />
die jare uitgespreek is toe Ben self daarvan kon kennis neem.<br />
Barend Jacobus Engelbrecht, geb 01.08.1923, oudste seun van Petrus Hendrik Engelbrecht en Lily Beatrice<br />
O'Grady. Seun van die Hoëveld, begin skoolgaan toe hy 8 jaar oud is, maar slaag Matriek met onderskeiding toe<br />
hy 17 jaar oud is, voltooi die Teologiese Studie aan UP met lof in 1946, werk 'n tyd in die gemeente Alberton, tree<br />
5