jg 22 jaarboek 2 - Reynaertgenootschap

Tiecelijn 22
Dit eerste Bakamé-verhaal kwam eind oktober 2003 uit en sindsdien is er ook
al een tweede strip over Bakamé verschenen: De Grote Toveraar deel 1: De kruisweg
van Mpyisi. 8 Janssen haalde de mosterd in Rwanda en daar is een van de
voertalen het Kinyarwanda. In die taal betekent ‘intare’ leeuw; ‘impyisi’ is hyena
en ‘bakamé’… konijn! 9
Haas of konijn, Kalulu of Bakamé, de Afrikaanse listfiguur lijkt een waardige
neef van onze Reynaert en de hyena, Fisi of Mpyisi, speelt in de verhalen van
Van Acker en Janssen/Van Oudheusden zijn Isegrimrol voortreffelijk. Men
mag aannemen dat Van Acker dichter bij zijn bronnen blijft, terwijl Janssen/
Van Oudheusden geheel nieuwe verhalen verzinnen en ook andere accenten leggen
die meteen in het oog springen als je nog maar de voorplaat van hun Bakamé
ziet.
Noten
1 Het blad Ons volk ontwaakt verscheen voor het eerst in september 1911 en was een uitgave
van de Samenwerkende Maatschappij Volksontwikkeling te Antwerpen.
2 Het weekblad hanteert de spelling Kaloeloe. Ik opteerde voor de meer internationale spelling
Kalulu. In citaten uit het blad heb ik de spelling stilzwijgend aangepast.
3 http://users.skynet.be/ovo/Kalulu.html.
4 http://www.angelfire.com/ma3/mythology/kalulu.html.
5 Joel Chandler Harris, Uncle Remus: His Songs and His Sayings, 1881.
6 Bakamé – Tekst: Pieter van Oudheusden, tekeningen: Jeroen Janssen, Leuven, Oogachtend,
oktober 2003.
7 http://users.telenet.be/jeroen.janssen/bakame.htm.
8 De grote toveraar – deel 1: De kruisweg van Mpyisi – Scenario: Pieter van Oudheusden, tekeningen:
Jeroen Janssen, Leuven, Oogachtend, december 2007.
9 Althans volgens het vertaalwoordenboek ‘Kinyarwanda-Swahili-English Dictionary Online’
op: http://rw.kamusi.org.
~ 28 ~