14.09.2013 Views

jg 22 jaarboek 2 - Reynaertgenootschap

jg 22 jaarboek 2 - Reynaertgenootschap

jg 22 jaarboek 2 - Reynaertgenootschap

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

~ 143 ~<br />

Tiecelijn <strong>22</strong><br />

dijkgraven en de strandvoogden. Deze laatsten spelen een belangrijke rol in de<br />

verhalen van Pua Moders. Niet alleen de Föhrers kwamen bijvoorbeeld te laat<br />

voor de Hollandse kaas, maar ook de strandvoogd van Rantum, die Pua al goed<br />

kende. Hij doorzocht zijn tassen, maar kon niets vinden. Pua was woedend dat<br />

hij voor een strandrover aangezien werd en hij besloot zich op de strandvoogd<br />

te wreken. Toen hij naar huis kwam zag hij dat een schraperige buurvrouw<br />

vergeten was om de hammen die onder haar dak te drogen hingen naar binnen<br />

te halen. Hij nam ze weg en verspreidde ze op het strand alsof ze door de vloed<br />

zouden zijn aangespoeld. Toen de voogd er langskwam interpreteerde hij dat<br />

ook zo en hij nam alles mee wat hij kon dragen. Op zijn weg naar Rantum kwam<br />

de vrouw hem tegen en schold hem uit voor dief. Zo joeg Pua allen tegen elkaar,<br />

maar ook allen tegen zichzelf in het harnas.<br />

Zelf kon hij helemaal geen spot verdragen. Op de eilanden was het de mode<br />

om op zondag een rode jas te dragen. Alleen Pua kon zich die niet veroorloven.<br />

Toen hij hoorde dat de mensen op Rømø, het huidige kleine Deense eiland in<br />

het noorden van Sylt, niet tevreden waren met de plaats van hun kerk, ging hij<br />

er de volgende zondag heen en wachtte tot de gebedsdienst gedaan was. Dan<br />

vertelde hij de mannen die voor de kerk stonden dat hij een oplossing voor hun<br />

probleem wist. Ze moesten een van hun rode jassen op de grond leggen op die<br />

plek waar ze wilden dat de kerk zou komen te staan. Dan moesten ze zo lang<br />

duwen tot de jas niet meer te zien was. Pua zou dat controleren en ‘stop!’ roepen<br />

wanneer het goed was. Wat hij dan ook deed – maar niet zonder de jas te hebben<br />

verstopt. Toen hij de rode jas later droeg, wisten de Rømøers dat ze bedrogen<br />

waren, en Pua moest terug naar Sylt vluchten. Ook daar waagde hij het niet om<br />

de jas naar huis mee te brengen. Hij hing hem aan een paal van de Uaster-Suar<br />

(d.i. de Oost-Put) in de buurt van Kampen in het noorden van Sylt. De rode<br />

kleur maakte een koe zo nerveus dat ze de jas met haar horens in een put wierp.<br />

Dat zag een man uit Kampen en hij dacht dat ze Pua in de put geworpen had.<br />

Het hele dorp begon te zingen:<br />

Ing en Dung! Di Kloken gung.<br />

Hoken es duar? Pua Moders es duar!<br />

Hur kam hi tö Duar? Bi Uaster-Suar.<br />

Di bröket Kü, Jü stat höm duar!<br />

Ding en Dong! De klokken luiden.<br />

Wie is dood? Pua Moders is dood!

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!