Het dynamische leven met het water - Voet van Oudheusden
Het dynamische leven met het water - Voet van Oudheusden
Het dynamische leven met het water - Voet van Oudheusden
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
stond langs de Diefdijk vormde de strook polders<br />
aan de westkant <strong>van</strong> de dwarsdijk één grote <strong>water</strong>plas.<br />
Een ander voorbeeld <strong>van</strong> functieverandering<br />
slaat op de kaden in de uiterwaarden in <strong>het</strong> noorden<br />
<strong>van</strong> <strong>het</strong> plangebied. De oorspronkelijke kaden<br />
of dijken <strong>van</strong> Everdingen en Goilberdingen moeten<br />
al vroeg door <strong>het</strong> terugleggen <strong>van</strong> dijken buitendijks<br />
zijn geraakt. Mogelijk gingen die oude <strong>water</strong>keringen<br />
daarna dienst doen als zomerkade <strong>van</strong> <strong>het</strong><br />
buitendijks geraakte deel <strong>van</strong> <strong>het</strong> dorp, <strong>het</strong> oudhoevige<br />
land.<br />
Dialectgrens<br />
Kijkend naar de kaart, ontdekken we dat de komst<br />
<strong>van</strong> de Diefdijk enorme invloed heeft uitgeoefend<br />
op de ontwikkeling <strong>van</strong> <strong>het</strong> plangebied. Geen plek<br />
in Nederland waar de invloed <strong>van</strong> de dijk als stimulator<br />
en als remming <strong>van</strong> menselijke ontplooiing zo<br />
beeldend is, zo goed kan worden ervaren. Veelzeggend<br />
is ook de aanwezigheid <strong>van</strong> een aloude streektaalgrens<br />
tussen Culemborg en de dorpen aan de<br />
Linge. De eeuwenlange <strong>water</strong>overlast in <strong>het</strong> Culemborgse<br />
Veld en omgeving heeft sinds de Middeleeuwen<br />
de menselijke communicatie sterk gefrustreerd,<br />
heeft gemaakt dat Culemborg min of meer<br />
een insulaire positie kreeg tussen Lek en Linge. De<br />
verbindingen <strong>met</strong> Everdingen en Vianen en <strong>met</strong> <strong>het</strong><br />
Utrechtse gebied ten noorden <strong>van</strong> de Lek waren veel<br />
sterker dan die <strong>met</strong> de Gelderse dorpen aan de<br />
andere kant <strong>van</strong> de moerassige broekgronden. Door<br />
die voormalige natte wildernis hebben taalkundigen<br />
dan ook een dialectgrens getrokken, de lijn die<br />
onder meer de scheiding vormt tussen <strong>het</strong> Gelderse<br />
‘gij’en <strong>het</strong> Utrechtse ‘jij/jai’.<br />
Weerwolven<br />
Daarnaast moet de Culemborgse <strong>water</strong>overlast een<br />
grote impact hebben gehad op <strong>het</strong> plaatselijke volksgeloof.<br />
Optekeningen <strong>van</strong> <strong>het</strong> P.C. Meertensinstituut<br />
en ook andere bronnen voeden de gedachte dat in<br />
<strong>het</strong> Land <strong>van</strong> Culemborg een buitengewoon sterk<br />
geloof bestond in heksen en weerwolven, meer dan<br />
waar ook in de rivierendelta. Misschien is die angst<br />
enigszins vergelijkbaar <strong>met</strong> die in <strong>het</strong> westelijk deel<br />
<strong>van</strong> de Bommelerwaard, ook eeuwenlang zwaar<br />
geteisterd door <strong>het</strong> geweld <strong>van</strong> rivieren en getijden.<br />
Naar verluidt, staat in <strong>het</strong> Rietveld nog een huisje<br />
waar<strong>van</strong> de bewoners – een echtpaar – in de wijde<br />
omtrek bekend stonden om hun optredens als weerwolf<br />
of heks. Verteld werd dat de mannelijke<br />
Boerderij langs<br />
de Graaf Huibertlaan<br />
in Over-Zijderveld.<br />
20<br />
cultuurhistorie diefdijk-noord vianen e.o.