pasen - The Mill Hill Missionaries
pasen - The Mill Hill Missionaries pasen - The Mill Hill Missionaries
TRADITIE EN VERANDERING IN MALINDI AAN DE OOSTKUST VAN KENIA Toen in het begin van de jaren 90 van de vorige eeuw Millhillers in Kenia op zoek gingen naar nieuwe missionaire uitdagingen werd uiteindelijk gekozen voor een project in het bisdom Garissa in het overwegend islamitische noordoosten van Kenia. Zorg voor de kleine christen gemeenschappen in de streek en bevordering van samenwerking met de moslim meerderheid stonden centraal in de opdracht. Hieronder vertelt Bert Buijs, vanaf het begin betrokken bij dit project, over de verdere evolutie van deze onderneming. Malindi en Lamu zijn voor velen bekend als mooie vakantieoorden in Oost Kenia aan de Indische Oceaan. Twintig jaar geleden ging een groep Millhillers in op het verzoek van de bisschop van Garissa om te komen helpen. Oorspronkelijk was dit een gebied met een overheersend islamitische bevolking, maar de regering had duizenden hectaren grond verkaveld en veel mensen vanuit het binnenland begonnen zich daar te vestigen,waaronder ook veel katholieken. Het werk van de eerste groep Millhillers was dus pastoraal van inslag. Ze gingen aan de slag met het opzetten van basisgemeenschappen onder de migranten, en streefden naar goede samenwerking met de moslim bevolking vooral op sociaal gebied. De eerste 10 jaar werkten we in het bisdom van Garissa onder een Maltese Kapucijner bisschop die we zo af en toe eens zagen. Hij woonde Padrão: Vasco da Gama monument 12 in Garissa 300 km van ons vandaan. We kregen 3 gebieden toegewezen: het eiland Lamu en omliggende eilanden, en op het vasteland Witu/ Kipini en verder Tarasaa. In Lamu, een typisch moslim stadje, waren veel katholieke regeringsfunctionarissen, twee middelbare scholen en een ziekenhuis die we konden gebruiken als invalswegen voor pastoraat. Ook werden goede relaties opgebouwd met de overheersend islamitische bewoners. Op het nabije vasteland waren meest emigranten die ook geleidelijk zich samenvoegden in gemeenschappen en later een aparte parochie vormden. Fr. Jan van Dijk en Br. Brian Thorp hebben hier een gezicht gegeven aan de katholieke aanwezigheid. Jan is inmiddels overleden en helaas werd Brian vermoord tijdens een mislukte diefstal. Bij zijn begrafenis op Lamu ondervonden we veel sympathie en
medeleven van de moslim bevolking. De bisschop wilde een nieuwe parochie stichten, 50 km vanaf Lamu en ook daaraan werd gehoor gegeven. De keuze viel op Witu/Kipini als vestigingsplaats. In het gebied rondom woonden veel migranten te midden van de oorspronkelijke bewoners: Orma, Pokomo. Giriama, Bajuni. Ook in deze streek was het een kwestie van mensen bij elkaar brengen in gemeenschappen, en samenwerken met de moslims op sociaal gebied. Dit laatste lukte uitstekend tijdens de noodtoestand veroorzaakt door El Niño, waar we iedereen goed konden helpen met wederopbouw op landbouw gebied, veeteelt en waterbronnen. Verder landinwaarts in Tarasaa kochten we een stuk land vlak bij het dorpje van die naam. Het is een typisch Pokomo dorpje van voornamelijk landbouwers. In drie verschillende buitenplaatsen, twee middelbare scholen, en basisgemeenschappen werd pastoraal werk verricht en verder hulp geboden op landbouw- gebied namelijk vervoer van landbouwproducten per vrachtauto en boot op de Tana rivier, en verder gezondheidszorg. In het jaar 2000 werd het bisdom Malindi afgesplitst van Garissa en werd ons werkgebied onderdeel van dit nieuwe bisdom. De nieuwe bisschop was weer iemand uit Malta en ook een Kapucijner. We bleven op de plaatsen waar we werkten, plus een nieuwe plaats in Malindi stad. Het nieuwe bisdom begon met zes parochies en is nu uitgebreid tot zestien. Een pastoraal centrum werd gebouwd met kantoren voor onderwijs, gezondheid, emancipatie en caritas, alles onder de bezielende leiding van de bisschop. Het bisdom wordt bediend door tien diocesane priesters, leden van een congregatie vanuit Guatemala, Kapucijnen, een in Kenia gestichte congregatie, en verder negen verschillende zustercongregaties. Vanwege gebrek aan personeel hebben we recentelijk Lamu overdragen aan de Contemplative Evangelizers, een Keniaanse congregatie. Jammer, maar 13
- Page 2 and 3: Minaret De voor onze oren ongewone
- Page 4 and 5: Het is Pasen. Geen paaseieren, geen
- Page 6 and 7: Over het algemeen vond ik de mensen
- Page 8 and 9: over het algemeen vriendelijk. Dat
- Page 10 and 11: Missie Gemeenschap De leiders van d
- Page 14 and 15: Mill Hill heeft een goede ondergron
- Page 16 and 17: verlangen om een stichting te doen
- Page 18 and 19: 18 VAN HER EN DER Gerard Kraakman (
- Page 20 and 21: 20 ‘TIBO’, EEN GROOT HART EN EE
- Page 22 and 23: 22 EEN GASTVRIJ EN VREDIG MENS Lau
- Page 24: Retouradres: Johannahoeve 4 6861 WJ
TRADITIE EN VERANDERING IN MALINDI<br />
AAN DE OOSTKUST VAN KENIA<br />
Toen in het begin van de jaren 90 van de vorige eeuw <strong>Mill</strong>hillers in Kenia op zoek<br />
gingen naar nieuwe missionaire uitdagingen werd uiteindelijk gekozen voor een<br />
project in het bisdom Garissa in het overwegend islamitische noordoosten van<br />
Kenia. Zorg voor de kleine christen gemeenschappen in de streek en bevordering<br />
van samenwerking met de moslim meerderheid stonden centraal in de opdracht.<br />
Hieronder vertelt Bert Buijs, vanaf het begin betrokken bij dit project, over de<br />
verdere evolutie van deze onderneming.<br />
Malindi en Lamu zijn voor velen<br />
bekend als mooie vakantieoorden in<br />
Oost Kenia aan de Indische Oceaan.<br />
Twintig jaar geleden ging een groep<br />
<strong>Mill</strong>hillers in op het verzoek van de<br />
bisschop van Garissa om te komen<br />
helpen. Oorspronkelijk was dit<br />
een gebied met een overheersend<br />
islamitische bevolking, maar de<br />
regering had duizenden hectaren<br />
grond verkaveld en veel mensen<br />
vanuit het binnenland begonnen zich<br />
daar te vestigen,waaronder ook veel<br />
katholieken. Het werk van de eerste<br />
groep <strong>Mill</strong>hillers was dus pastoraal van<br />
inslag. Ze gingen aan de slag met het<br />
opzetten van basisgemeenschappen<br />
onder de migranten, en streefden naar<br />
goede samenwerking met de moslim<br />
bevolking vooral op sociaal gebied.<br />
De eerste 10 jaar werkten we in<br />
het bisdom van Garissa onder een<br />
Maltese Kapucijner bisschop die we<br />
zo af en toe eens zagen. Hij woonde<br />
Padrão: Vasco da Gama monument<br />
12<br />
in Garissa 300 km van ons vandaan.<br />
We kregen 3 gebieden toegewezen:<br />
het eiland Lamu en omliggende<br />
eilanden, en op het vasteland Witu/<br />
Kipini en verder Tarasaa. In Lamu,<br />
een typisch moslim stadje, waren veel<br />
katholieke regeringsfunctionarissen,<br />
twee middelbare scholen en een<br />
ziekenhuis die we konden gebruiken<br />
als invalswegen voor pastoraat. Ook<br />
werden goede relaties opgebouwd<br />
met de overheersend islamitische<br />
bewoners. Op het nabije vasteland<br />
waren meest emigranten die ook<br />
geleidelijk zich samenvoegden in<br />
gemeenschappen en later een aparte<br />
parochie vormden.<br />
Fr. Jan van Dijk en Br. Brian Thorp<br />
hebben hier een gezicht gegeven aan<br />
de katholieke aanwezigheid. Jan is<br />
inmiddels overleden en helaas werd<br />
Brian vermoord tijdens een mislukte<br />
diefstal. Bij zijn begrafenis op Lamu<br />
ondervonden we veel sympathie en
Change language