De strijd om het geboorterecht – bereastudies.nl 1
De strijd om het geboorterecht – bereastudies.nl 1
De strijd om het geboorterecht – bereastudies.nl 1
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
25 Want deze Hagar is de berg Sinaï in Arabië, en k<strong>om</strong>t overeen met <strong>het</strong> huidige<br />
Jeruzalem, dat met haar kinderen in slavernij is. 26 Maar <strong>het</strong> Jeruzalem dat<br />
boven is, is vrij, en dat is de moeder van ons allen.<br />
Hedendaagse profetie uitleggers zeggen over <strong>het</strong> algemeen dat Hagar en Ismaël de<br />
Arabieren vertegenwoordigen en daar<strong>om</strong> totaal geen recht op de stad Jeruzalem hebben.<br />
Paulus zegt dat <strong>het</strong> oude Jeruzalem Hagar is en dat haar kinderen Ismaël zijn. Paulus<br />
spreekt echt over de Joden die zich tot <strong>het</strong> judaïsme wijden. Vers 28-31 zegt,<br />
28 Wij nu, broeders, zijn kinderen van de belofte, net zoals Izak. 29 Maar zoals<br />
destijds hij die naar <strong>het</strong> vlees geboren was, hem vervolgde die naar de Geest<br />
geboren was, zo is <strong>het</strong> ook nu. 30 Wat zegt de Schrift echter? Jaag de slavin en<br />
haar zoon weg, want de zoon van de slavin zal beslist niet erven met de zoon<br />
van de vrije. 31 Daar<strong>om</strong>, broeders, wij zijn geen kinderen van de slavin, maar<br />
van de vrije.<br />
Het oude Jeruzalem is naar <strong>het</strong> vlees geboren en niet naar de Geest. <strong>De</strong> leiders van<br />
Jeruzalem verwierpen <strong>het</strong> Nieuwe Verbond dat Jezus hen aanbood en kozen ervoor <strong>om</strong><br />
onder <strong>het</strong> oude verbond te blijven. Het verbond dat onder aan de berg Sinaï in Arabië<br />
gegeven was. Arabië was <strong>het</strong> erfdeel van Hagar en Ismaël. Dus toen de Joodse leiders<br />
hun cruciale keuze maakten <strong>om</strong> <strong>het</strong> oude verbond te blijven aanhangen en <strong>om</strong> de<br />
Middelaar van <strong>het</strong> Nieuwe Verbond te verwerpen, plaatsten zij zichzelf en de stad onder<br />
de juridische rechtsbevoegdheid van de berg Sinaï in Arabië, in plaats van onder de<br />
juridische rechtsbevoegdheid van <strong>het</strong> Jeruzalem dat van boven is.<br />
Vanwege deze reden zond God Zijn legers (de R<strong>om</strong>einen) <strong>om</strong> de stad te verwoesten en<br />
<strong>om</strong> de Joden te verdrijven, waardoor zij uiteindelijk uit Palestina werden verbannen. We<br />
lezen hierover in de gelijkenis die Jezus in Mat. 22:2-7 vertelde,<br />
2 Het Koninkrijk der hemelen is gelijk aan een zeker koning [de Vader] die voor<br />
zijn zoon [Jezus] een bruiloft bereid had, 3 en hij stuurde zijn slaven [profeten]<br />
eropuit <strong>om</strong> de genodigden voor de bruiloft te roepen. Maar zij wilden niet<br />
k<strong>om</strong>en. 4 Opnieuw stuurde hij slaven eropuit, andere, en hij zei: Zeg tegen de<br />
genodigden: Zie, ik heb mijn middagmaal gereedgemaakt; mijn ossen en de<br />
gemeste beesten zijn geslacht, en alle dingen zijn gereed. K<strong>om</strong> naar de bruiloft.<br />
5 Maar zij sloegen er geen acht op en gingen weg, de één naar zijn akker, de<br />
ander naar zijn zaken. 6 En de anderen grepen zijn slaven [profeten],<br />
behandelden hen smadelijk en doodden hen. 7 Toen de koning dat hoorde, werd<br />
hij boos. En hij stuurde zijn legers [de R<strong>om</strong>einse legers], bracht die moordenaars<br />
<strong>om</strong> en stak hun stad [Jeruzalem] in brand.<br />
Ook merkte Paulus in zijn tijd dat de kerk zelf de neiging had <strong>om</strong> onder <strong>het</strong> oude verbond<br />
en de rechtsbevoegdheid van “Hagar” te blijven. <strong>De</strong>cennia lang bleven de eerste<br />
christenen in Jeruzalem in de tempel offers brengen, zelf toen ze begrepen dat Jezus <strong>het</strong><br />
enige ware Offer voor de zonde was. Pas toen God <strong>het</strong> R<strong>om</strong>einse leger inhuurde <strong>om</strong> die<br />
stad en die tempel te verwoesten begon <strong>het</strong> kwartje bij de vroege kerk te vallen. Ergens<br />
in die tijd inspireerde God iemand <strong>om</strong> <strong>het</strong> boek Hebreeën te schrijven <strong>om</strong> aan de<br />
Hebreeuwse christenen duidelijk te maken dat <strong>het</strong> christend<strong>om</strong> simpelweg geen sekte<br />
van <strong>het</strong> judaïsme was.<br />
<strong>De</strong> Steen die de Joodse bouwers hadden verworpen werd de Hoeksteen van de nieuwe<br />
weg die <strong>het</strong> christend<strong>om</strong> genaamd werd.<br />
Helaas zijn er in onze tijd velen binnen de kerk die zich opnieuw tot <strong>het</strong> gedachtegoed<br />
van <strong>het</strong> judaïsme hebben bekeerd. Zij denken dat Hagar-Jeruzalem op de een of andere<br />
manier <strong>het</strong> beloofde Koninkrijk gaat voorbrengen. Dit zal <strong>het</strong> niet. Het oude Jeruzalem is<br />
de slavin en niet de vrije. Het oude Jeruzalem vervolgd de kinderen van <strong>het</strong> Nieuwe<br />
<strong>De</strong> <strong>strijd</strong> <strong>om</strong> <strong>het</strong> <strong>geboorterecht</strong> <strong>–</strong> <strong>bereastudies</strong>.<strong>nl</strong> 80