De strijd om het geboorterecht – bereastudies.nl 1

terugkeren en hun huizen mochten opbouwen. Vervolgens gaf koning Arthahsasta in 458
v.Chr. een tweede bevel waardoor de stad zelf weer opgebouwd kon worden. Hiermee
ging de profetie van Dan. 9:24, 25 in vervulling, waar staat,
24 Zeventig weken zijn er bepaald over uw volk en uw heilige stad,
om de overtreding te beëindigen, de zonden te verzegelen, de ongerechtigheid
te verzoenen, om een eeuwige gerechtigheid tot stand te brengen, om visioen
en profeet te verzegelen, en om de Heiligheid van heiligheden te zalven. 25 U
moet weten en begrijpen: vanaf de tijd dat het woord uitgaat om te laten
terugkeren en om Jeruzalem te herbouwen tot op Messias, de Vorst, verstrijken
er zeven weken en tweeënzestig weken. Plein en gracht zullen opnieuw
gebouwd worden, maar wel in benauwde tijden.
God vertelde Jeremia dat de stad als ee kruik verwoest zou worden en nooit meer
gerepareerd zou worden. Maar vervolgens wordt Daniël verteld van “een woord (bevel)
om te laten terugkeren en om Jeruzalem te herbouwen”. In feite werd de stad geheel
herbouwd. Dit lijkt een inherente tegenstelling te zijn. Vele jaren later verwoesten de
Romeinen in 70 n.Chr. opnieuw de stad, maar door latere generaties is het toch weer
opgebouwd. De stad is in feite ongeveer negen keer verwoest en weer opgebouwd.
Dit zegt ons dat de profetie van Jeremia in de afgelopen verwoestingen van Jeruzalem
slechts GEDEELTELIJK is vervuld. De dag is aanstaande dat Jeruzalem op een dergelijke
manier verwoest wordt dat het NOOIT MEER OPGEBOUWD KAN WORDEN. Het Woord van
God kan niet gebroken worden, maar Jeruzalem zal als een kruik in de hand van Jeremia
gebroken worden en nooit meer gerepareerd worden.
Dit is in feite de reden dat God een nieuw Jeruzalem heeft gevestigd. De oude stad
bevindt zich onder de vloek van God en zal niet als zetel van de regering van Christus
dienen.
Als wij deze profetie van Jeruzalems verwoesting in het licht van Jeremia’s verklaring
over de heerlijkheid die uit die plaats wegtrekt – zoals dit ook met Silo het geval was –
bezien, begint het plan van God duidelijker te worden. Silo werd, nadat de heerlijkheid
was weggetrokken, verwoest. Ook haar priesters waren gedood, want God had de
intentie om de corrupte lijn van Eli met een nieuwe lijn van priesters van de
nakomelingen van Zadok te vervangen. Dit profeteert van een groter geheel, want Zadok
is een beeld en afschaduwing van de ordening naar Melchi-Zadok, ofwel Mechizedek. Het
wordt vervolgens ook duidelijk dat God in het grotere geheel de intentie had om de
ordening naar Levi te vervangen met de ordening naar Melchizedek, met Jezus Christus
als Hogepriester.
HAGAR IS DOOR SARA VERVANGEN
In Galaten 4:22-31 spreekt Paulus over het oude en nieuwe verbond en hoe deze
allegorisch door Hagar en Sara worden afgebeeld. Hagar was de slavin uit Egypte, terwijl
Sara de vrije was en degene door wie de profetieën zouden komen. Hagar was echter de
eerste die Abraham een zoon schonk. Zijn naam was Ismaël. Toen Ismaël 13 jaar was zei
God ten slotte tegen Abraham dat hij een zoon van Sara zou krijgen. Die zoon was Izak,
hij werd geboren toen Abraham 100 jaar was.
Uiteraard bestond er een strijd tussen de twee vrouwen van Abraham over wiens zoon
het geboorterecht zou erven. Ismaël was de eerstgeborene van Hagar, maar God koos
Izak, die uit Sara geboren was. Op gelijke wijze werd eerst het oude verbond onder
Mozes gevestigd, maar God koos het Nieuwe Verbond onder Jezus om de belofte voort te
brengen. Vervolgens doet Paulus in 4:25 en 26 een zeer opmerkelijke uitspraak,
De strijd om het geboorterecht – bereastudies.nl 79