De strijd om het geboorterecht – bereastudies.nl 1

Aan de ene kant profeteert Zacheria dat de stad “niet ommuurd” zal zijn en in het
volgende vers zegt hij dat er een “muur van vuur rondom” zal zijn. Jazeker, er bevindt
zich een muur rond dit Jeruzalem, maar het is geen fysieke muur rondom een paar
gebouwen die een “stad” genoemd wordt. Het is een muur van redding en een muur van
vuur (wet). Niemand zal deze muur trotseren door fysiek door een van haar poorten te
wandelen. Men kan zich alleen door “redding” kwalificeren.
DE POORTEN VAN HET NIEUWE JERUZALEM
Er wordt ook gesproken over twaalf poorten met de namen van de twaalf stammen van
Israël erop geschreven. Er wordt ook gezegd dat er twaalf parels zijn (Op. 21:21). Deze
beschrijving van de poorten wordt overduidelijk niet letterlijk bedoeld. De profeet geeft
ons de basisdefinitie van de poorten als hij in Jes. 60:18 het volgende zegt,
18 Er zal niet meer gehoord worden van geweld in uw land, van verwoesting of
rampen binnen uw grenzen, maar uw muren zult u noemen Heil, en uw poorten
Lof.
Johannes zegt in Op. 21:12 dat de twaalf stammen van Israël op de twaalf poorten van
de stad geschreven staan. Later worden de twaalf poorten in vers 21 “parels” genoemd,
want de twaalf stammen zijn samen de “parel van grote waarde”. Jezus kocht deze parel
door Zijn dood aan het kruis, maar door dit te doen kocht Hij uiteindelijk heel de wereld.
In twee korte gelijkenissen in Mat. 13:44-46 sprak Jezus over deze zaken,
44 Het Koninkrijk der hemelen is ook gelijk aan een SCHAT, in de akker
verborgen, die iemand vond en verborg; en van blijdschap daarover gaat hij
heen en verkoopt alles wat hij heeft, en koopt die akker. 45 Ook is het
Koninkrijk der hemelen gelijk aan een koopman die mooie PARELS zoekt.
46 Toen hij één parel van grote waarde gevonden had, ging hij heen en
verkocht alles wat hij had, en hij kocht hem.
Jezus koos de thema’s van Zijn gelijkenissen uit de Schriften zelf, zodat ze niet moeilijk
zijn om te interpreteren. God noemde Israël in Ex. 19:5 Zijn persoonlijk eigendom (Hebr.
cagullah, d.w.z. schat). Israël was in Assyrië en de wereld verstrooid. Jezus zei in Mat.
13:38: “de akker is de wereld.” Vandaar dat Jezus kwam en de verloren stammen in hun
verstrooiing verborgen in de wereld vond. Daarom kocht hij de gehele akker (de wereld)
om zo de schat te verkrijgen. De hele wereld profiteert dus van de val van Israël.
De tweede gelijkenis is als de eerste, maar deze keer vergelijkt Jezus Israël met een
“parel van grote waarde”. En Johannes bevestigt dit door ons te zeggen dat de twaalf
poorten van het Nieuwe Jeruzalem de twaalf stammen van Israël zijn – en zij worden de
“twaalf parels” genoemd. Het enige verschil is dat Jezus hen allen bijeen vat als een
“parel van grote waarde”, terwijl Johannes elke stam als parel beschrijft.
Het eerder aangehaalde Jes. 60:18 zegt ons dat de poorten “lof” zijn. Dit is een
uitdrukking, want Juda betekent “lofprijzing”. Juda moest de leidende stam van Israël
zijn. Daarom vertegenwoordigt Juda in dit geval alle stammen, want op die dag zal de
Koning van Juda – Jezus Christus – over alle stammen als een volk en over de gehele
aarde regeren.
Jes. 60:19, 20 zegt ons dat Jeruzalem geen zon of maan nodig heeft om haar licht te
geven, want God Zelf zal haar licht zijn:
19 De zon zal voor u niet meer zijn tot een licht overdag en als een schijnsel zal
u de maan niet verlichten, maar de HEERE zal voor u zijn tot een eeuwig licht en
uw God tot uw sieraad. 20 Uw zon zal niet meer ondergaan en uw maan zal zijn
De strijd om het geboorterecht – bereastudies.nl 74