De strijd om het geboorterecht – bereastudies.nl 1

14 En omdat zij de man die genezen was, bij hen zagen staan, konden zij er
niets tegen inbrengen. 15 En nadat zij hun bevolen hadden de Raad te verlaten,
overlegden zij met elkaar, 16 en zeiden: Wat zullen wij met deze mensen doen?
Want dat er een alom bekend teken door hen is verricht, is duidelijk voor allen
die in Jeruzalem wonen, en wij kunnen het niet ontkennen. 17 Maar laten wij,
opdat het niet nog verder onder het volk bekend raakt, hun met de grootste
dreiging gebieden dat zij tot geen enkel mens meer in die Naam mogen
spreken. 18 En na hen geroepen te hebben, gaven zij hun het bevel helemaal
niet meer te spreken of te onderwijzen in de Naam van Jezus.
Met andere woorden, zij waren zich zeer bewust van het wonder van genezing dat voor
de tempel had plaatsgevonden. Dit kon niet ontkend worden. Maar zij wilden niet geloven
dat Jezus de Messias was, waarna zij hun toevlucht zochten in schadebeperking. Deze
zelfde leiders waren zich er ook van bewust dat Jezus Christus uit de dood was
opgestaan – maar zij wilden Hem hoe dan ook niet volgen. Zij gaven de voorkeur aan
een leugen. Mat. 28:11-15 zegt,
11 Terwijl zij onderweg waren, zie, enigen van de wacht kwamen in de stad en
berichtten de overpriesters alles wat er gebeurd was. 12 En zij kwamen bijeen
met de oudsten, en zij kwamen gezamenlijk tot het besluit om de soldaten veel
geld te geven, 13 en zij zeiden: Zeg: Zijn discipelen zijn 's nachts gekomen en
hebben Hem gestolen, terwijl wij sliepen. 14 En als de stadhouder hiervan
hoort, zullen wij hem overtuigen en maken dat u zonder zorgen bent. 15 Toen
zij het geld in ontvangst genomen hadden, deden zij zoals hun was
voorgehouden. En dit woord is verbreid onder de Joden tot op de huidige dag.
Het is daarom geen verrassing dat de leiders van het volk Jezus Christus bleven
verwerpen, zelfs nadat een lamme man nota bene in de poort van de tempel door Zijn
kracht was genezen. Hun reactie op deze goede daad was het bevel tot de discipelen om
niet meer in de naam van Jezus te onderwijzen. De discipelen weigerden zich te
onderwerpen aan dit bevel en genazen nog veel meer zieken (Hand. 5:15, 16). Hierna
smeed de hogepriester hen vervuld van jaloezie in de gevangenis (Hand. 5:18). Maar de
engelen bevrijdden hen, waarna de apostelen stoutmoedig het verkondigen voortzetten.
Ze begonnen pas echt zenuwachtig te worden toen ze erachter kwamen dat zij de
apostelen zelfs niet binnen de gevangenismuren konden houden, want de engelen
zouden hen toch bevrijden. Ik bedoel, wie was God om tegen hun juridische beslissingen
in te gaan? Daarom arresteerden zij de apostelen nogmaals. Maar zonder poespas legde
Petrus hen het probleem uit en de oplossing voor dat probleem. In Hand. 5:30-32 staat,
30 De God van onze vaderen heeft Jezus opgewekt, Die u omgebracht hebt door
Hem aan een kruishout te hangen. 31 Deze Jezus heeft God door Zijn
rechterhand verhoogd tot een Vorst en Zaligmaker, om Israël bekering te geven
en vergeving van zonden. 32 En wij zijn Zijn getuigen van deze dingen, en ook
de Heilige Geest, Die God gegeven heeft aan hen die Hem gehoorzaam zijn.
Dit maakte hen pas echt woest en zij zouden hen hebben vermoord als Gamaliël hier
geen stokje voor gestoken had. Toch zegt Hand. 5:40,
40 En zij lieten zich door hem overtuigen; en toen zij de apostelen bij zich
geroepen hadden, geselden zij hen en geboden hun dat zij niet zouden spreken
in de Naam van Jezus, en zij lieten hen gaan.
In Handelingen 6 en 7 werd het geschil door de steniging van Stefanus woeliger. Dit
markeerde de dag van de formele uitbraak van vervolging van de christengemeenschap
van goede vijgen. In Hand. 8:1-5 lezen we,
De strijd om het geboorterecht – bereastudies.nl 70