13.09.2013 Views

De strijd om het geboorterecht – bereastudies.nl 1

De strijd om het geboorterecht – bereastudies.nl 1

De strijd om het geboorterecht – bereastudies.nl 1

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Dit is exact wat er gebeurt is. Juda scheidde zich in twee facties of twee “b<strong>om</strong>en”. Zij die<br />

Jezus als Messias aannamen werden de takken van de goede vijgenbo<strong>om</strong>. Zij waren de<br />

erfgenamen van <strong>het</strong> heersersmandaat dat aan Juda gegeven was. Van hen zei Jezus dat<br />

Hij hen zou reinigen (d.i. snoeien) zodat zij zelfs nog meer vruchten zouden<br />

voortbrengen.<br />

Zij die weigerden <strong>om</strong> Jezus als Messias aan te nemen werden afgesneden en waren niet<br />

langer erfgenamen van <strong>het</strong> heersersmandaat. Jezus zei heel duidelijk dat er geen<br />

mogelijkheid bestond <strong>om</strong> vruchten voort te brengen zonder in Christus geënt te zijn.<br />

VERVANGINGSTHEOLOGIE<br />

Een “heidense kerk” heeft de een “Joodse kerk” NIET vervangen. <strong>De</strong> slechte vijgen<br />

werden simpelweg afgesneden en de goede vijgen die Jezus, de Koning van Juda,<br />

volgden bleven over <strong>om</strong> de banier van de Judese kerk te dragen. Er was dus geen sprake<br />

van vervanging zoals de klassieke R<strong>om</strong>einse Katholieke theologie in <strong>het</strong> verleden heeft<br />

geleerd. <strong>De</strong> beloften aan Abraham zijn nooit van een volk op een ander volk overgegaan.<br />

<strong>De</strong> beloften zijn simpelweg gebleven bij de ongebroken lijn van de goede vijgenbo<strong>om</strong> van<br />

Juda.<br />

Vervangingstheologie leert dat de vijgenbo<strong>om</strong> ontwortelt is en voor een appelbo<strong>om</strong> is<br />

ingewisseld. Dit is niet <strong>het</strong> geval. <strong>De</strong> waarheid is dat er twee vijgenb<strong>om</strong>en waren, een<br />

goede en een slechte. Beide waren van Juda. <strong>De</strong> slechte vijgenbo<strong>om</strong> is ontwortelt en de<br />

goede vijgenbo<strong>om</strong> bleef bestaan <strong>om</strong> <strong>het</strong> Koninkrijk van God op aarde uit te dragen. <strong>De</strong><br />

goede vijgenbo<strong>om</strong> heeft nooit iets vervangen <strong>om</strong>dat <strong>het</strong> er altijd al geweest was.<br />

Zo is <strong>het</strong> ook geen “Joodse” kerk, ten minste niet op de manier zoals mensen dit<br />

bedoelen als ze dit zeggen. Het is weldegelijk een Judese vijgenbo<strong>om</strong>; maar zij die<br />

zeggen dat dit een “Joodse” kerk is, zeggen gewoo<strong>nl</strong>ijk ook dat christenen zich met de<br />

Joden die van Christus werden afgesneden moeten verenigen. Met andere woorden, zij<br />

proberen de goede vijgenbo<strong>om</strong> met de slechte vijgenbo<strong>om</strong> te herenigen. Bijna altijd<br />

blijkt deze beweging te onderwijzen dat de slechte vijgenbo<strong>om</strong> nog steeds Gods<br />

verkozen volk is.<br />

Het probleem met deze opvatting zit hem in <strong>het</strong> feit dat <strong>het</strong> een beweging is <strong>om</strong> de<br />

takken van de goede vijgen in de slechte vijgenbo<strong>om</strong> te enten, in plaats van anders<strong>om</strong>.<br />

<strong>De</strong>ze leer zou uiteindelijk alle christenen tot <strong>het</strong> judaïsme brengen, in plaats van de<br />

Joden tot Christus. Het feit is echter dat de slechte vijgenbo<strong>om</strong> NOOIT vrucht zal dragen,<br />

want dit was de aard van Jezus’ vloek (Mat. 21:19). <strong>De</strong> enige oplossing is dat de<br />

individuele takken van de dode bo<strong>om</strong> worden afgesneden en in de enige Bo<strong>om</strong> <strong>–</strong> Jezus<br />

Christus, de stam van de goede vijgenbo<strong>om</strong> <strong>–</strong> worden geënt die hen <strong>het</strong> leven kan<br />

geven. Zolang de bekering tot Christus een Jood niet aanstaat is hij geen deelgenoot van<br />

<strong>het</strong> heersersmandaat van Juda, noch behoort hij vanuit Gods optiek tot die stam (zoals<br />

we spoedig vanuit de Schrift zullen aantonen).<br />

DE GOEDE VIJGENBOOM WAS “DE KERK”<br />

<strong>De</strong> goede vijgenbo<strong>om</strong> probeerde voor een tijd in <strong>het</strong> oude land te blijven, maar<br />

geschillen dwongen de meeste van hen <strong>om</strong> voor hun leven te vluchten en in andere delen<br />

van <strong>het</strong> R<strong>om</strong>einse Rijk hun toevlucht te zoeken. Het boek Handelingen verhaalt over deze<br />

vervolging. Toch groeide de vijgenbo<strong>om</strong> behoorlijk snel. Op de Pinksterdag werden er<br />

3000 bekeerd (Hand. 2:41). Hand. 2:47 zegt,<br />

47 En de Heere voegde dagelijks mensen die zalig werden, aan de gemeente<br />

toe.<br />

Opnieuw lezen we in Hand. 4:4,<br />

<strong>De</strong> <strong>strijd</strong> <strong>om</strong> <strong>het</strong> <strong>geboorterecht</strong> <strong>–</strong> <strong>bereastudies</strong>.<strong>nl</strong> 63

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!