De strijd om het geboorterecht – bereastudies.nl 1
De strijd om het geboorterecht – bereastudies.nl 1
De strijd om het geboorterecht – bereastudies.nl 1
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
In Johannes 13:18 citeerde Jezus dit vers, waarbij Hij <strong>het</strong> profetisch toepaste op Judas<br />
de verrader:<br />
18 Ik zeg dit niet van u allen; Ik weet wie Ik uitverkoren heb. Maar de Schrift<br />
moet vervuld worden: Wie Mijn brood eet, heeft zijn hiel tegen Mij opgeheven.<br />
David had vertrouwen in Achitofel, maar in zijn citaat van Ps. 41:9 liet Jezus <strong>het</strong> stuk “op<br />
wie ik vertrouwde” weg, want Hij wist dat Judas Hem zou verraden. In dit opzicht<br />
verschilde Jezus van David, want Hij wist dat Hij Judas niet kon vertrouwen. Toch zien<br />
wij hierin dat Achitofel een beeld en afschaduwing van Judas was. Achitofel verraadde<br />
David. Judas verraadde de Zoon van David.<br />
Door dit beeld door te trekken zien wij dat de rol van Absal<strong>om</strong> in <strong>het</strong> toe-eigenen van de<br />
troon van David later door de natie Juda werd overgen<strong>om</strong>en, in <strong>het</strong> bijzonder door de<br />
hogepriesters.<br />
GEKRUISIGD OP DE “SCHEDEL” VAN DE OLIJFBERG<br />
David weigerde <strong>om</strong> tegen Absal<strong>om</strong> en zijn mannen <strong>om</strong> de troon te <strong>strijd</strong>en. In plaats<br />
daarvan verliet hij zachtmoedig Jeruzalem, wetende dat God Zijn troon zou vestigen. In<br />
dezen nam hij de houding van Jezus Christus aan, die eveneens weigerde te <strong>strijd</strong>en <strong>om</strong><br />
Zijn troonrechten, ondanks dat Hij de rechtmatige Erfgenaam van de troon was. 2 Sam.<br />
15:30 en 31 zegt,<br />
30 En David ging al huilend de weg <strong>om</strong>hoog naar de Olijfberg op, zijn hoofd<br />
bedekt, en zelf ging hij barrevoets. Ook van al <strong>het</strong> volk dat bij hem was, had<br />
iedereen zijn hoofd bedekt, terwijl zij al huilend de berg opgingen.<br />
Dit is <strong>het</strong>zelfde pad dat ook Jezus bewandelde toen Hij met Zijn kruis op Zijn rug naar de<br />
plek van Zijn kruisiging liep.<br />
31 Toen vertelde men David: Achitofel is onder hen die met Absal<strong>om</strong><br />
samenspannen. En David zei: O HEERE, maak de raad van Achitofel toch tot<br />
dwaasheid.<br />
Dit is een Hebreeuwse uitspraak. Achitofels naam betekent: “mijn broeder is dwaas”. Ik<br />
ben van mening dat zijn naam profetisch is voor Judas’ houding jegens Jezus zijn<br />
“broeder”. Judas dacht dat Jezus dwaas was vanwege <strong>het</strong> niet aanwenden van Zijn<br />
kracht <strong>om</strong> Zijn roeping als de Messias in te gaan en <strong>om</strong> zijn autoriteit in Jeruzalem te<br />
vestigen. Judas was <strong>het</strong> ook niet eens met Jezus’ weigering <strong>om</strong> de hogepriester te<br />
dwingen <strong>om</strong> Hem als de Messias te verklaren. Maar als Jezus deze zaak had<br />
opgedrongen, waar zou Zijn dwingende kracht ophouden? Het volk zou vervolgens van<br />
Hem verwachten dat Hij met geweld de R<strong>om</strong>einen zou <strong>om</strong>verwerpen en <strong>het</strong> Koninkrijk<br />
met geweld zou innemen. Maar dit was heel Jezus’ intentie niet, want Hij wilde wachten<br />
en de harten van <strong>het</strong> volk door liefde inwinnen. Ook had Hij niet de intentie <strong>om</strong> <strong>het</strong><br />
R<strong>om</strong>einse volk <strong>om</strong>ver te werpen, want Hij hield net zoveel van de R<strong>om</strong>einen als van de<br />
Judeeërs.<br />
2 Sam. 15:32 gaat verder,<br />
32 En <strong>het</strong> gebeurde, toen David op de top [Hebr. rosh, “hoofd”] van de berg<br />
kwam, waar men zich voor God neerbuigt [Hebr. shachah, “buigen of aanbidden”].<br />
Rosh is <strong>het</strong> Hebreeuwse woord dat met “top” vertaald is en <strong>het</strong> betekent “hoofd”. Zo is<br />
Rosh Hasanna bijvoorbeeld <strong>het</strong> “hoofd” van <strong>het</strong> jaar, ofwel de eerste dag van <strong>het</strong> jaar,<br />
gemarkeerd door <strong>het</strong> Feest van de Bazuinen. Joh. 19:17 zegt ons dat Jezus op de<br />
<strong>De</strong> <strong>strijd</strong> <strong>om</strong> <strong>het</strong> <strong>geboorterecht</strong> <strong>–</strong> <strong>bereastudies</strong>.<strong>nl</strong> 54