De strijd om het geboorterecht – bereastudies.nl 1

HOOFDSTUK 5
De gevangenschappen van Juda
In Jeremia 23-30 vertelde de profeet het volk dat als zij zich aan Gods rechtvaardige
vonnis zouden onderwerpen, Hij het hen zou blijven toestaan dat zij onder een houten
juk in het land konden blijven. Maar als zij weigerden om zich aan Gods vonnis te
onderwerpen, zouden zij onder een ijzeren juk terecht komen en worden meegevoerd
naar Babylon. In Jer. 27:2 sprak de profeet over dit houten juk,
2 Zo heeft de HEERE tegen mij gezegd: Maak u banden en jukken en leg die op
uw nek, 3 en stuur ze naar de koning van Edom, naar de koning van Moab, naar
de koning van de Ammonieten, naar de koning van Tyrus en naar de koning van
Sidon, door de hand van de gezanten die naar Jeruzalem komen naar Zedekia,
de koning van Juda.
Dit was niet alleen een boodschap aan de koning van Juda, maar ook aan de naburig
gelegen volken. God zou al deze volken als slaven aan Nebukadnezar, de koning van
Babylon, geven. Al deze volken werden vermaand om zich aan het houten juk van
Babylon te onderwerpen. In Jer. 27:5-7 sprak God het volgende tot de profeet,
5 Ík heb de aarde gemaakt, de mens en het vee die op het aardoppervlak zijn,
door Mijn grote kracht en door Mijn uitgestrekte arm, en Ik geef haar aan wie
het in Mijn ogen goed is. 6 Welnu, Ík heb al deze landen gegeven in de hand van
Nebukadnezar, de koning van Babel, Mijn dienaar. Zelfs ook de dieren van het
veld heb Ik hem gegeven om hem te dienen. 7 Alle volken zullen hem, zijn zoon,
en zijn kleinzoon dienen, totdat ook voor zijn land de tijd komt dat machtige
volken en grote koningen zich door hem laten dienen. 8 En het zal gebeuren dat
het volk of het koninkrijk dat hem, Nebukadnezar, de koning van Babel, niet wil
dienen, en dat niet zijn nek wil geven onder het juk van de koning van Babel,
dat volk – spreekt de HEERE – zal Ik straffen met het zwaard, met de honger en
met de pest, totdat Ik hen omgebracht zal hebben door zijn hand.
Met andere woorden, God zei dat Hij al deze volken aan de koning van Babylon (Babel),
namelijk Nebukadnezar, “MIJN dienaar”, zou geven. Vanwege het scheppingsrecht claimt
God dit recht te bezitten om dit te doen. In vers 5 verklaart God Zijn recht om dit te
doen. Zo zien wij dus dat God Zelf het krediet claimt voor het brengen van de koning van
Babylon naar Jeruzalem om de tempel te verwoesten en om het volk naar een ander land
te deporteren. Op deze manier huurde God de koning van Babylon in om Zijn vonnis over
het zondige volk van Juda te laten uitvoeren. Maar Jeremia zegt in vers 11 ook heel
duidelijk dat als het volk van Juda zich wel aan Gods vonnis zouden onderwerpen, zij een
mildere vorm van oordeel zouden ontvangen, namelijk het houten juk.
11 Maar het volk dat zijn nek zal voegen onder het juk van de koning van Babel
en hem zal dienen, dat zal Ik in zijn eigen land laten, spreekt de HEERE, en het
zal dat bewerken en daarin wonen.
In het volgende hoofdstuk, Jeremia 28, wordt ons de beslissing van het volk door hun
voornaamste zegsman, de profeet Hananja, gegeven. Hier zien wij ook dat God Jeremia
in wezen had opgedragen om met een houten juk om door Jeruzalem te wandelen, om zo
het volk Zijn vonnis te tonen. De beslissing van Jeremia was om zich aan de koning van
Babylon te onderwerpen en hem als de HEERE te dienen, wetende dat Nebukadnezar
Gods dienaar was.
De strijd om het geboorterecht – bereastudies.nl 40