De strijd om het geboorterecht – bereastudies.nl 1

te oordelen. En toen Israël uiteindelijk berouw toonde, zond God een richter met de
naam Ehud om hen van het houten juk van Moab te verlossen (Rich. 3:15).
Dezelfde soort gebeurtenissen worden telkens herhaald wanneer Israël God en Zijn wet
aan de kant schuift. Richteren 4 spreekt van Israëls derde gevangenschap, dit maal
onder Jabin, de koning van Kanaän, die in Hazor, een noordelijke vesting, regeerde. De
vierde gevangenschap was voor zeven jaar onder de Midjanieten (Rich. 6:1). Toen het
volk God aanriep zond God hen Gideon om hen te verlossen – maar deze keer werd de
verlosser pas gezonden nadat God een profeet had gezonden om hen een
geschiedenisles te geven. Hier zien wij het eerste teken van de weerzin van Gods kant
om Israël vrij te zetten. Hij wilde dat zij zich bekeerden en niet dat zij Hem slechts
aanriepen.
De vijfde en de zesde gevangenschappen staan in Richteren 10 opgetekend, eerst onder
de Amonnieten en daarna onder de Filistijnen. Telkens was de oorzaak van
gevangenschap hetzelfde – het volk had God en Zijn wet weggedaan. Richteren 10:10
zegt ons,
10 Toen riepen de Israëlieten tot de HEERE en zeiden: Wij hebben tegen U
gezondigd, zowel omdat wij onze God hebben verlaten, alsook omdat wij de
Baäls hebben gediend.
Maar deze keer lijkt het erop dat God genoeg had van hun tijdelijke berouw en op
emoties gebaseerde opwekkingen die noch diepte noch kracht bezaten. Zijn weerwoord is
zeer opvallend:
11 Maar de HEERE zei tegen de Israëlieten: Heb Ik u niet van de Egyptenaars
verlost, en van de Amorieten, de Ammonieten en de Filistijnen, 12 en van de
Sidoniërs, de Amalekieten en de Maonieten, toen zij u onderdrukten en u tot Mij
riep en Ik u uit hun hand verloste? 13 En toch hebt u Mij verlaten en andere
goden gediend. Daarom zal Ik u niet meer verlossen. 14 Ga weg en roep tot de
goden die u verkozen hebt. Laten die u verlossen ten tijde dat u in nood
verkeert!
Het volk deed hun valse goden weg en beleed haar zonden, waarna God hen door de
hand van Jefta verlostte. Toch duurde het niet lang voordat zij weer in zonde vielen en
God hen uiteindelijk weer voor 40 jaar in de handen van de Filistijnen overleverde (Rich.
13:1). In die tijd liet God Simson als een richter opstaan, maar God stond het hem niet
toe om Israël van hun gevangenschap te verlossen. In feite werd Simson ten slotte door
de Filistijnen gevangengenomen, die hem blind maakten en hem dwongen om bij de
molen te malen.
In de tussentijd was Eli de hogepriester bij de tabernakel in Silo. De zonen van Eli waren
corrupt en de toekomst van het priesterschap zag er somber uit. Het volk probeerde
zichzelf van het juk van de Filistijnen te verlossen, echter zonder succes, want zij
bekeerden zich niet van de wetteloosheid en verkregen zo geen hulp van God.
Vervolgens kregen de corrupte zonen van Eli het idee om de ark van het verbond mee te
nemen in de strijd tegen de Filistijnen. In plaats van door eenvoudigweg berouw te tonen
voor hun wetteloosheid dachten zij dat zij God in hun voordeel konden gebruiken. Zij
dachten terug aan Num. 10:35, waar staat:
35 En het was bij het opbreken van de ark dat Mozes zei: Sta op, HEERE, laat Uw
vijanden overal verspreid worden en hen die U haten, van Uw aangezicht
vluchten.
De strijd om het geboorterecht – bereastudies.nl 34