De strijd om het geboorterecht – bereastudies.nl 1
De strijd om het geboorterecht – bereastudies.nl 1
De strijd om het geboorterecht – bereastudies.nl 1
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
9 Stelen, doodslaan, overspel plegen, valse eden afleggen, reukoffers brengen<br />
aan de Baäl, andere goden achternagaan, die u niet gekend hebt, 10 en dan<br />
voor Mijn aangezicht k<strong>om</strong>en staan in dit huis waarover Mijn Naam is<br />
uitgeroepen, en zeggen: Wij zijn gered <strong>–</strong> <strong>om</strong> al deze gruweldaden te doen? 11<br />
Is dan dit huis waarover Mijn Naam is uitgeroepen, in uw ogen een rovershol?<br />
Ook Ik, zie, Ik heb <strong>het</strong> gezien, spreekt de HEERE. 12 Want ga toch naar Mijn<br />
plaats die in Silo was, daar waar Ik vroeger Mijn Naam heb laten wonen, en zie<br />
wat Ik daarmee gedaan heb vanwege de slechtheid van Mijn volk Israël. 13<br />
Welnu, <strong>om</strong>dat u al deze daden doet, spreekt de HEERE, en Ik vroeg en laat tot u<br />
sprak, maar u niet geluisterd hebt, en Ik u geroepen heb, maar u niet<br />
geantwoord hebt, 14 zal Ik met dit huis waarover Mijn Naam is uitgeroepen,<br />
waarop u vertrouwt, en met deze plaats, die Ik u en uw vaderen gegeven heb,<br />
doen zoals Ik met Silo heb gedaan. 15 Ik zal u van voor Mijn aangezicht<br />
wegwerpen, zoals Ik al uw broeders weggeworpen heb, heel <strong>het</strong> nageslacht van<br />
Efraïm.<br />
In dit juridische oordeel tegen Juda zei God dat Hij Juda en Jeruzalem weg van Zijn<br />
aangezicht zou werpen <strong>–</strong> net zoals Hij dit met Silo en Efraïm had gedaan. Silo was de<br />
plaats waar God als eerste Zijn naam had gevestigd, nadat Jozua Kanaän had veroverd<br />
(Joz. 18:1; Ps. 78:60). Maar vanwege de zonen van Eli verwijderde Hij zijn aanwezigheid<br />
(ark) uit Silo en plaatste Hij dit in Jeruzalem.<br />
God keerde nooit meer terug naar Silo, maar verliet die plaats voorgoed en verwierp<br />
Efraïm uiteindelijk van Zijn aangezicht door middel van een Assyrische ballingschap.<br />
Omdat zij net zo corrupt als <strong>het</strong> priesterschap van Eli en <strong>het</strong> volk Efraïm waren zou God<br />
<strong>het</strong>zelfde met Juda en Jeruzalem doen. Er waren enkele Joden die dit begrepen en zich<br />
aan Gods oordeel onderwierpen, maar <strong>het</strong> merendeel deed dit niet. Zij besloten <strong>om</strong> <strong>het</strong><br />
te bevechten waardoor God volgens <strong>De</strong>ut. 17:12 de doodstraf over de slechte<br />
vijgenbo<strong>om</strong> uitriep.<br />
Om <strong>het</strong> oordeel dat God over Juda en Jeruzalem aankondigde volledig te begrijpen<br />
moeten we eerst onze huidige studie even pauzeren <strong>om</strong> de goddelijke wet van<br />
tegenspoed te bestuderen. Dit zal ons een beter begrip geven van <strong>het</strong> “juk” van<br />
ballingschap dat God over Juda bracht. Ook moeten we de geschiedenis induiken <strong>om</strong> te<br />
zien waar God in <strong>het</strong> licht van de verwijzing naar Silo (geciteerd in bovenstaande<br />
passage) Zijn naam heeft geplaatst.<br />
<strong>De</strong> <strong>strijd</strong> <strong>om</strong> <strong>het</strong> <strong>geboorterecht</strong> <strong>–</strong> <strong>bereastudies</strong>.<strong>nl</strong> 31