Misschien is de primaire wet van heerschappij wel gegeven in <strong>De</strong>ut. 1:16, 17, waar Mozes <strong>het</strong> volgende zegt, 16 Ook beval ik in die tijd uw rechters: Luister naar de geschillen tussen uw broeders, en oordeel rechtvaardig tussen een man, zijn broeder en de vreemdeling die bij hem is. 17 U mag niet partijdig zijn in de rechtspraak: zowel de kleine als de grote moet u aanhoren. U mag voor niemand bevreesd zijn, want de rechtspraak behoort aan God. In <strong>het</strong> Nieuwe Testament wordt dit concept van onpartijdigheid in Jakobus 2:9 herhaald, waar de broer van Jezus <strong>het</strong> volgende schreef, 9 Maar als u met aanzien des persoons handelt, begaat u een zonde en wordt u door de wet ontmaskerd als overtreders. Tegen de tijd dat wij bij de Nieuwtestamentische era aankwamen hadden wij de volk<strong>om</strong>en openbaring van <strong>het</strong> heersersmandaat al door <strong>het</strong> voorbeeld van Jezus Chritus gekregen. Hoewel Hij geboren was <strong>om</strong> Koning te worden, kwam Hij echter als dienaar. Hij kwam niet <strong>om</strong> een volk tot een privilege te roepen. Toen de discipelen discussieerden wie <strong>het</strong> belangrijkste binnen <strong>het</strong> Koninkrijk zou zijn, legde Jezus <strong>het</strong> duidelijkste principe van heerschappij voeren af. Lukas 22:24-30 zegt, 24 Er ontstond ook onenigheid onder hen over wie van hen geacht werd de belangrijkste te zijn. 25 En Hij zei tegen hen: <strong>De</strong> koningen van de volken heersen over hen, en wie macht over hen hebben, worden weldoeners genoemd. 26 Bij u echter moet dat zo niet zijn, maar de belangrijkste onder u moet als de jongste worden en wie leiding geeft als iemand die dient. 27 Want wie is belangrijker: hij die aa<strong>nl</strong>igt of hij die bedient? Is <strong>het</strong> niet hij die aa<strong>nl</strong>igt? Ik echter ben in uw midden als Iemand Die dient. 28 En u bent <strong>het</strong> die steeds bij Mij gebleven bent in Mijn verzoekingen. 29 En Ik beschik u <strong>het</strong> Koninkrijk, zoals Mijn Vader dat aan Mij beschikt heeft, 30 opdat u eet en drinkt aan Mijn tafel in Mijn Koninkrijk en op tronen zit en de twaalf stammen van Israël oordeelt. Ook zegt Jezus in Mat. 23:8-12 opnieuw, 8 Maar u mag zich geen rabbi laten noemen, want Eén is uw Meester, namelijk Christus; en u bent allen broeders. 9 En u mag niemand op de aarde uw vader noemen, want Eén is uw Vader, namelijk Hij Die in de hemelen is. 10 En u mag niet meesters genoemd worden, want Eén is uw Meester, namelijk Christus. 11 Maar de belangrijkste van u zal uw dienaar zijn. 12 En wie zichzelf zal verhogen, zal vernederd worden; en wie zichzelf zal vernederen, zal verhoogd worden. Met andere woorden, zij die vanuit Gods oogpunt geroepen worden als heersers zijn niet degenen die door mensen als koningen, rabbi’s, leraren, profeten of mannen van naam erkend worden. <strong>De</strong> heersers in Gods ogen zijn degenen die God en Zijn volk dienen. Dit is de gedachte van God. Dit is hoe God Adam bedoeld had als heerser over Zijn schepping. Dit zijn de soort mensen die <strong>het</strong> Koninkrijk van God bij de eerste opstanding zullen regeren (Op. 20:6). Dit zijn degenen die de woorden van Jezus serieus hebben gen<strong>om</strong>en en <strong>het</strong> concept van <strong>het</strong> dienen van anderen, in plaats van zich te laten bedienen,hebben gegrepen. <strong>De</strong>ze opvatting van rechters die onpartijdig zijn, die als dienaren heersen, die <strong>het</strong> beste met <strong>het</strong> volk voor hebbe, in plaats van hen uitbuiten voor hun eigen welzijn en gemak, is in de eeuwe<strong>nl</strong>ange <strong>strijd</strong> tussen <strong>het</strong> koninkrijk van de duisternis en <strong>het</strong> Koninkrijk van Godcruciaal. Elk volk dat claimt dat zij geroepen zijn <strong>om</strong> <strong>het</strong> Koninkrijk te regeren, zullen uiteindelijk gediskwalificeerd worden wanneer zij niet volgens deze basisnormen regeren. <strong>De</strong> <strong>strijd</strong> <strong>om</strong> <strong>het</strong> <strong>geboorterecht</strong> <strong>–</strong> <strong>bereastudies</strong>.<strong>nl</strong> 12
Als u verder zult lezen, zult u zien hoe dit principe de denkwijze van de kerk behoort te beïnvloeden. <strong>De</strong> <strong>strijd</strong> <strong>om</strong> <strong>het</strong> <strong>geboorterecht</strong> <strong>–</strong> <strong>bereastudies</strong>.<strong>nl</strong> 13