De strijd om het geboorterecht – bereastudies.nl 1

More documents

Recommendations

Info

De strijd om het geboorterecht – bereastudies.nl 10
HOOFDSTUK 1 Het geboorterecht De strijd om het geboorterecht en om de heerschappij over de aarde is,door het verhaal in Genesis 27 over Jakob en Ezau, onder christenen zeer bekent. De geschiedenis van die strijd is echter niet zo bekend. Vanwege deze reden begrijpen veel christenen de huidige strijd, die Jesaja 34:8 “de rechtszaak van Sion” noemt, niet. Als christenen deze historische strijd wel zouden begrijpen, zouden zij een heel andere opvatting van Bijbelprofetie hebben dan de opvatting die vandaag de dag populair is. Er zijn twee primaire studiegebieden die de ruggengraat van Bijbelprofetie vormen. De eerste is de kennis over de feestdagen van Israël, die wij grondig in ons boek “De wetten van de tweede komst” hebben behandeld. Het twee gebied is de kennis over de geschiedenis van het geboorterecht van Adam tot onze tijd. Dit tweede gebied zullen we in dit boek gaan behandelen. HET HEERSERSMANDAAT Het geboorterecht dat in het begin aan Adam is gegeven bestaat uit twee delen, namelijk het heersersmandaat en het vruchtbaarheidsmandaat. Het heersersmandaat wordt in Gen. 1:26 gegeven, 26 En God zei: Laten Wij mensen maken naar Ons beeld, naar Onze gelijkenis; en laten zij heersen[Heb. radah, “heerschappij voeren”] over de vissen van de zee, over de vogels in de lucht, over het vee, over heel de aarde en over al de kruipende dieren die over de aarde kruipen! Binnen dit goddelijke mandaat zien wij dat God de mens heeft geschapen om te “heersen”. Het Hebreeuwse woord is radah en betekent letterlijk “heerschappij voeren”. Dit is dan ook het oorspronkelijke heersersmandaat. Hierdoor werd Adam als koning over heel de aarde bevestigd. Vele tegenstanders van deze troon zijn de afgelopen eeuwen opgestaan. Nimrod was de eerste opvallende persoon die dit deed, hij heeft ook Babylon gesticht (Gen. 10:10). Letterlijk betekent Nimrod “rebel”. Hij kwam in opstand tegen de heerschappij van Noach en Sem (de stichter van Jeruzalem) en vestigde hij als tegenbeeld de stad Babel, ofwel Babylon. Vanaf die tijd droomt men van het heersen van de wereld en van het maken van onderdanen binnen hun wereldrijk. Maar al deze tegenstanders van de troon willen volgens hun eigen opstandige wetten regeren in tegenstelling tot de goddelijke wet en Christus, die Gods gezalfde Koning is. Het heersersmandaat dat aan Adam gegeven was gaf hem geen regels of adviezen om de aarde goed te regeren. Omdat Adam naar het beeld van God geschapen was, was een goede wereldregering ingeschapen. Maar nadat Adam zondigde en hij de heerlijkheid van God verloor, duurde het niet lang voordat het zuurdesem van de zonde de gevallen mens het idee gaf dat heerschappij voeren betekende anderen in slavernij brengen en hen de wil van de heersers opdringen, ongeacht wat die wil ook was. Pas toen de goddelijke wet aan Mozes werd gegeven kreeg de mens een duidelijker beeld van de wil van God wat betreft heerschappij voeren. Het eerste gebod, dat op heersers van toepassing is, hield in dat de heersers hun macht onder God moesten uitoefenen. Het feit dat heersers goddelijke wetten kregen om hierdoor te regeren, toonde aan dat God hun geen licentie gaf om te regeren volgens hun eigen grillen of opvatting van goed en fout. Er werd van hen verwacht dat zij vanuit goddelijke openbaring regeerden. De strijd om het geboorterecht – bereastudies.nl 11
Page 1 and 2: De strijd om het geboorterecht - be
Page 3 and 4: De strijd om het geboorterecht - Th
Page 5 and 6: Andere vertaalde boeken van dr. Ste
Page 7 and 8: DE STRIJD OM HET GEBOORTERECHT DOOR
Page 9: NOOT VAN DE VERTALER Dit boek is in
Page 13 and 14: Als u verder zult lezen, zult u zie
Page 15 and 16: liepen constant in het veld in de k
Page 17 and 18: De Hebreeuwse naam “Edom” wordt
Page 19 and 20: aardbodem gemaakt. Adam was geschap
Page 21 and 22: Er is een ding dat ik over de godde
Page 23 and 24: Ezau op een later moment zou geschi
Page 25 and 26: “Herodus nu had een sterk leger;
Page 27 and 28: vaderen, Abraham en Izak, genoemd z
Page 29 and 30: natie van de tien stammen van het n
Page 31 and 32: 9 Stelen, doodslaan, overspel plege
Page 33 and 34: overgebleven Joden verstrooide, waa
Page 35 and 36: Zij waren van mening dat zij dezelf
Page 37 and 38: 13 Het Loofhuttenfeest moet u zeven
Page 39 and 40: andere locatie dan waar God Zijn na
Page 41 and 42: JUDA VERWERPT HET HOUTEN JUK De pro
Page 43 and 44: 10 Want zo zegt de HEERE: Voorzeker
Page 45 and 46: komst van de Messias. Grote menigte
Page 47 and 48: 48 zult u uw vijanden, die de HEERE
Page 49 and 50: Op deze manier werden de woorden va
Page 51 and 52: HOOFDSTUK 6 De verwerping van Jezus
Page 53 and 54: Ten slotte vroeg Absalom aan Davids
Page 55 and 56: Schedelplaats gekruisigd werd. Net
Page 57 and 58: Romeinen konden overwinnen en de re
Page 59 and 60: 51 Hardnekkigen en onbesnedenen van
Page 61 and 62:
VERRADEN IN HET HUIS VAN HEN DIE MI
Page 63 and 64:
Dit is exact wat er gebeurt is. Jud
Page 65 and 66:
2… en de andere zijde van de rivi
Page 67 and 68:
Het was binnen het plan van God noo
Page 69 and 70:
DE VROEGE KERK De leiders in de tem
Page 71 and 72:
1 En Saulus stemde in met zijn [Ste
Page 73 and 74:
Johannes verwijst in Op. 21:2 naar
Page 75 and 76:
licht niet intrekken, want de HEERE
Page 77 and 78:
Volgens 1 Kor. 3:11 is Jezus, het e
Page 79 and 80:
terugkeren en hun huizen mochten op
Page 81:
Jeruzalem - en niet andersom, zoals
show all

De strijd om het geboorterecht – bereastudies.nl 1

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?