Inleiding in de Salveologie

de voelers. Ook deze zogenaamde emotietypen zijn via hun persoonlijkheid
gericht op het verbinden (Water), maar dan vanuit vaak
zwaar aanvoelende emoties (Aarde). Vanwege het troebele water
(water vermengd met aarde) zijn de kapha-typen persoonlijkheden
veelal moeilijk te doorgronden.
Kapha-typen persoonlijkheden zijn doorgaans tolerant, rustig,
vergevingsgezind en liefdevol. Deze persoonlijkheden vertonen
daarbij ook wel trekjes van gulzigheid, hebberigheid, afgunst en bezitterigheid.
Kapha-typen persoonlijkheden zijn niet heel snel van
begrip, maar als ze eenmaal iets snappen, dan onthouden ze dat ook.
Kapha-typen persoonlijkheden zijn in staat welvaart te realiseren,
door wat ze verdienen ook goed vast te houden.
Relatie met het fysieke lichaam
De drie dynamische krachten werken alledrie op andere aspecten van
het fysieke lichaam in. Uiteraard zien we daarbij de driedeling tussen
beweging (verandering), transformatie (verwisseling) en cohesie
(verbinding) weer terug.
Vata in het fysieke lichaam
De kracht vata regeert over de ademhaling, het bewegen van de spieren
inclusief het kloppen van het hart. De vatakracht zorgt voor alle
bewegingen in spieren, weefsels en cellen. De belangrijkste plaats
voor de concentratie van de vatakracht in het lichaam is de (dikke)
darm. Daarnaast vinden we vata in de heupen, dijen, oren, botten,
bekken en huid. Als het lichaam te veel vata ontwikkelt, dan zal het
zich ophopen in deze gebieden.
Vata-type persoonlijkheden houden van zoete, zure en zoute
smaken. De eetlust kan variëren. Ze houden van hete dranken. Ze
produceren weinig urine. Ze transpireren minder dan beide andere
typen. Hun slaap kan gestoord zijn en ze slapen vaak minder dan
gemiddeld. De handen en voeten van een vata-type voelen vaak koud
aan.
De volgende tekenen kunnen aanwijzingen zijn voor het uit
balans zijn van vata: zorgelijk, moe, niet kunnen ontspannen, slecht
uithoudingsvermogen, nerveus, niet kunnen, concentreren, onrustig,
80
Inleiding in de Salveologie
angstig, ongeduldig, overijverig, hyperactief; verlegen, onzeker, rusteloos;
slecht beslissingen kunnen nemen, gewichtsverlies, ondergewicht,
slapeloosheid, pijntjes, scherpe pijn, arthritis, stijve en pijnlijke
gewrichten, drukke bewegingen, gevoeligheid voor kou, nagels
bijten, ruwe huid, gesprongen lippen, neiging tot flauwvallen, hartkloppingen,
constipatie, opgeblazen gevoel, boeren en hikken, droge
keel of droge ogen.
Pitta in het fysieke lichaam
De pitta-kracht zorgt voor de spijsvertering, opname, voeding, lichaamstemperatuur,
tint van de huid, intelligentie en begrip. Pitta
huist in de maag, zweetklieren, bloed, vet, ogen en huid.
Pitta-typen hebben doorgaans een sterk metabolisme, goede
spijsvertering en daardoor een goede eetlust. En persoon met veel
pitta-kracht neemt graag grote hoeveelheden voedsel en drank tot
zich. Pitta-type persoonlijkheden houden van zoetigheid, bittere en
scherpe smaken en koude dranken. Ze slapen vaak ononderbroken en
gemiddeld lang. Pitta-typen produceren veel urine en hebben neiging
tot overmatig zweten. De handen en voeten van een pitta-type zullen
vaak warm aanvoelen. Pitta-type persoonlijkheden verdragen zonlicht,
hitte en fysiek hard werken doorgaans slecht.
De volgende tekenen kunnen aanwijzingen zijn voor het uit
balans zijn van pitta: boosheid, snel geïrriteerd worden, vijandigheid,
ongeduld, kritisch richting zichzelf en anderen, ruziezoekerig, agressief,
bazig, autoritair, gefrustreerd, roekeloos, last van maagzuur,
maagzweren, diarree, voedselallergie, slechte adem, zure lichaamsgeur,
gevoelig voor warmte, bloeddoorlopen ogen, acne, zwakheid
door te laag bloedsuikergehalte, koorts en nachtelijk zweten.
Kapha in het fysieke lichaam
De kapha-kracht onderhoudt het fysieke lichaam en haar weerstand.
Het houdt de gewrichten soepel, geeft de huid vocht, geneest de
wonden, geeft kracht en stevigheid, voorziet hart en longen van
energie en houdt de immuniteit op peil. Kapha is aanwezig in de
borst, keel, hoofd, holten, neus, mond, maag, gewrichten, plasma en
vloeibare afscheiding van het fysieke lichaam als slijm.
Inleiding in de Salveologie 81