Inleiding in de Salveologie

king tussen deze drie gezondheidspijlers vindt gelijktijdig plaats, en
op meerdere niveaus. Laten we deze drie gezondheidspijlers eens
nader verkennen.
Allereerst is er de gezondheidspijler van de elementen waaruit ons
fysieke lichaam is opgebouwd. Deze elementen betreffen het vaste
kernweefsel en de vloeistoffen daartussen. Dit wordt veelal aangeduid
als ons vlees en bloed. Deze elementaire gezondheidspijler
heeft betrekking op de werking van de elementen van ons fysieke
lichaam. Een centrale rol daarin is weggelegd voor het spijsverteringsvuur.
Het spijsverteringsvuur zorgt voor het goed functioneren
van het totale maagdarmkanaal en alles wat daarmee verbonden is.
Wanneer dit spijsverteringsvuur van slag is hopen zich steeds
meer gifstoffen op in het lichaam. Dit dichtslibben met gifstoffen
wordt ook wel auto-intoxicatie genoemd. Alle elementen en alles wat
daarmee samenhangt zijn bij volle gezondheid volop in beweging.
Wanneer deze beweging stokt, vermindert daardoor ook onze gezondheid.
Ook houding- en bewegingsleer zijn daarom onderwerpen
die betrekking hebben op deze elementaire gezondheidspijler, want
alles hang met alles samen. De elementaire gezondheidspijler betreft
alles aangaande de fysieke elementen die van invloed zijn op de gezondheid.
Een volgende gezondheidspijler heeft betrekking op de subtiele levensenergieën.
We weten inmiddels dat alles energie is. Wanneer we
maar diep genoeg inzoomen dan houden we alleen nog maar trillingsenergie
over. Deze trillingen spelen een cruciale rol voor onze
gezondheid. Via onze gedachten zijn we in staat deze levensenergieen
te beïnvloeden. De energetische gezondheidspijler heeft betrekking
op de werking van de subtiele levensenergieën in ons. Onderwerpen
waar de reguliere bestrijdingskunde met een boog omheen
loopt, zoals onze energiewielen en -banen, nemen in de energetische
gezondheidspijler een centrale plaats in.
Een derde gezondheidspijler fungeert als een verbinding tussen de
voortdurende opbouw (en de even noodzakelijke afbraak) van kern-
6
Inleiding in de Salveologie
weefsel in de elementaire gezondheidspijler en aansturing daarvan
door de subtiele levensenergieën in de energetische gezondheidspijler.
Deze middelste verbindingspijler is de emotionele gezondheidspijler,
met daarin centraal de werking van onze hormonen en enzymen.
Om een gedetailleerd voorbeeld te geven: emotionele blokkades
werken via de hormonen en enzymen uiteindelijk door door in
onder andere de speekselklieren en de slijm- en botvliezen.
Opvallend is overigens dat de reguliere bestrijdingskunde het placebo-effect
wel signaleert, maar niet verklaart. De Salveologie maakt
duidelijk waarom dit effect precies laat zien dat iemands verwachtingen
via gedachten (de energetische gezondheidspijler) en gevoelens
(de emotionele gezondheidspijler) van invloed zijn op het fysieke
lichaam (de elementaire gezondheidspijler). Het placebo-effect had
de zuivere weg kunnen wijzen uit de negatieve bestrijdingskunde.
We weten inmiddels allemaal waarom deze deur van de manipulatieve
farmaceutische industrie onmiddellijk dicht moest, om daarna zo
goed mogelijk gebarricadeerd te worden met medewerking van onze
landelijke overheid. De bewijzen hiervoor leest u in het boek Aanklacht
tegen de overheid (zie bladzijde 156 van dit boek).
We kunnen nu de vraag beantwoorden wat gezondheid is. Iemand is
gezond wanneer de drie gezondheidspijlers zowel afzonderlijk als
gezamenlijk in balans zijn. En iemand is kerngezond wanneer deze
balansen allemaal optimaal zijn. Zo iemand blaakt dan van gezondheid.
Evenzo is de mate van (on-) gezondheid een afgeleide van de
mate waarin er sprake is van (dis-) balans in de afzonderlijke- en
gezamenlijke gezondheidspijlers.
Ter illustratie hiervan kunnen we een voorbeeld nemen van een
negatieve gezondheidsspiraal. Aanhoudend negatieve gedachten
(energie) maken het lichaam (elementen) ziek. Een ziek lichaam
maakt dat we ons beroerd voelen (emotie). Een beroerd gevoel
brengt negatieve gedachten teweeg, waarmee we een gehele neergaande
rondgang hebben doorlopen, en nog zieker zijn geworden dan
we al waren.
Inleiding in de Salveologie 7