Download pdf - Biomaatschappij
Download pdf - Biomaatschappij
Download pdf - Biomaatschappij
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
o n z e k e r e risico’ s m a r j o l e i n v a n a s s e l t<br />
communicatie tussen onderzoekers en beleidsmakers enerzijds en tussen beleidsmakers<br />
en het publiek anderzijds in dezen cruciaal is.<br />
Hier liggen de nodige uitdagingen. Hoe informeer je de burger bijvoorbeeld zonder<br />
onnodige paniek te zaaien, of zonder juist de gevaren te bagatelliseren, zoals in het<br />
verleden gebeurde in de BSE-crisis? In 1990 liet de toenmalige Britse minister van<br />
Landbouw John Gummer zijn vierjarige dochter Cordelia voor de camera een hamburger<br />
eten om het volk ervan te overtuigen dat dit ongevaarlijk was. Later bleek dat mensen<br />
wel degelijk dodelijk ziek konden worden van het eten van besmet koeienvlees, in 2007<br />
stierf zelfs een vriendin van de Gummers eraan. Logischerwijs beschadigde dit optreden<br />
het vertrouwen van de burger in de omgang van de overheid met risico en onzekerheid.<br />
Dergelijk wantrouwen in overheid, bedrijfsleven en wetenschap maakt het omgaan met<br />
onzekerheid er niet gemakkelijker op.<br />
Onzekerheidstolerantie<br />
Complexe kwesties zijn het. Toch mag dat geen excuus zijn om te vluchten in schijnzekerheid.<br />
Vruchtbaarder zou het zijn als de wetenschap, de overheid, het bedrijfsleven<br />
en de burger meer zogenoemde onzekerheidstolerantie ontwikkelden, in plaats van<br />
reflexmatig en krampachtig op onzekerheid te reageren. En dat valt te leren, want<br />
onzekerheidsintolerantie is geen natuurlijk maar een cultureel gegeven, dat vooral<br />
Westerse samenlevingen kenmerkt. Cultuuronderzoeker Geert Hofstede heeft laten zien<br />
dat bijvoorbeeld Chinese culturen onzekerheid accepteren als een ‘fact of life’. Daar<br />
zouden Westerse culturen een voorbeeld aan kunnen nemen. Risico’s zullen er immers<br />
altijd zijn, en er zullen steeds nieuwe mogelijke gevaren bijkomen. Net doen alsof dat<br />
niet zo is, is de slechtst denkbare strategie om risico’s tegemoet te treden. Zoals ook<br />
de Engelse hamburgeraffaire laat zien, werkt struisvogelpolitiek vaak averechts. Men<br />
kan het bestaan van onzekerheid beter accepteren, erkennen en laten meewegen in<br />
besluitvormingsprocessen, in plaats van als een Don Quichot het onmogelijke – absolute<br />
zekerheid – te blijven najagen.<br />
Aanvaarden dat de toekomst in nevelen is gehuld, betekent overigens helemaal niet dat<br />
nadenken over wat mogelijk in het verschiet ligt zinloos is. Bij het maken van zogeheten<br />
toekomstscenario’s kunnen experts met behulp van ervaringen en lessen uit het verleden<br />
verkennen welke risico’s de toekomst misschien voor ons in petto heeft. Zulke scenario’s,<br />
bijvoorbeeld over nieuwe infectieziekten, zijn bedoeld om de maatschappij te helpen<br />
verstandige beslissingen te nemen, en zo net iets beter voorbereid te zijn op eventuele<br />
schadelijke bijwerkingen van hedendaagse ‘zegeningen’. Het grenzeloze geloof in<br />
ijzeren wetten van waarschijnlijkheid behoort inmiddels tot het verleden. Maar het<br />
verlangen de toekomst te kennen om onheil te kunnen afwenden, is nog steeds springlevend.<br />
Het wordt hooguit getemperd door de wetenschap dat dit vaak ijdele hoop is.<br />
Leven met onzekerheid 1 | 2008<br />
Tekeningen: Annet Butink<br />
l i v i a s m i t s<br />
Tijdens de BSE-crisis in 1990 at de Britse<br />
minister van Landbouw met zijn dochtertje<br />
voor de camera een hamburger, want<br />
dat kon geen kwaad. Later bleek besmet<br />
rundvlees wel degelijk levensgevaarlijk<br />
voor mensen te kunnen zijn.<br />
11