12.09.2013 Views

postgraduaat in intercultureel management - Cimic

postgraduaat in intercultureel management - Cimic

postgraduaat in intercultureel management - Cimic

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

w <strong>in</strong>terculturaliteit globaal bekeken<br />

w Levenslang Leren 2<br />

w Bachelor-na-bacheloropleid<strong>in</strong>g <strong>in</strong> Intercultureel Management 6<br />

w Postgraduaat Interculturele Communicatie 13<br />

en Diversiteits<strong>management</strong><br />

w Postgraduaat Cultuur en Gezondheid 25<br />

w Postgraduaat Cultuur en Economie 27<br />

w Postgraduaat Cultuur, Diplomatie en Civiele Samenlev<strong>in</strong>g 29<br />

w Postgraduaat Cultuur en Internationale samenwerk<strong>in</strong>g 31<br />

w Postgraduaat <strong>in</strong> het Afrikaanse Mens- en Wereldbeeld 33<br />

w Postgraduaat <strong>in</strong> Intercultureel Management, spec. Oost Europa 35<br />

w Postgraduaat <strong>in</strong> Intercultureel Management, spec. Latijns Amerika 37<br />

w Postgraduaat <strong>in</strong> Intercultureel Management, specialisatie Azië 39<br />

1


2<br />

w leVenSlang leren<br />

Leren blijft een heel leven lang belangrijk. Daarom organiseert de Katholieke Hogeschool<br />

Mechelen, naast praktijkgerichte bacheloropleid<strong>in</strong>gen (ook <strong>in</strong> avondonderwijs), een hele<br />

reeks vervolgopleid<strong>in</strong>gen (banaba’s, postgraduaten,…), weekend- en avondopleid<strong>in</strong>gen,<br />

vorm<strong>in</strong>gen b<strong>in</strong>nen onze expertisecentra, cursussen, sem<strong>in</strong>aries,… Deze opleid<strong>in</strong>gen zijn<br />

er dus niet enkel voor pas afgestudeerden van een bacheloropleid<strong>in</strong>g maar voor alle<br />

‘levenslang lerenden’: professionals die zich willen bijscholen, werkenden die nog <strong>in</strong><br />

avond- of weekendonderwijs een bachelordiploma willen behalen, …<br />

In al deze opleid<strong>in</strong>gen en cursussen ligt het accent op de praktijk. Niet dat wij de theorie<br />

overboord kieperen. Maar we v<strong>in</strong>den dat de beste stuurlui niet aan wal kunnen staan.<br />

Integendeel, wij geloven <strong>in</strong> praktijkgerichte opleid<strong>in</strong>gen die waterdicht aansluiten bij de<br />

realiteit van het professionele leven.<br />

w De opleiD<strong>in</strong>gen verschillen qua stuDieDuur en type<br />

» bachelors <strong>in</strong> avondonderwijs: een aangepast programma dat leidt tot een bachelordiploma.<br />

Je kan je <strong>in</strong>schrijven wanneer je reeds een diploma van een bachelor- of graduaatsopleid<strong>in</strong>g<br />

op zak hebt. Kandidaten die niet beschikken over dit diploma, maar<br />

wel reeds 3 jaar werken, kunnen voor sommige opleid<strong>in</strong>gen eerst een voorbereidend<br />

semester volgen (meer <strong>in</strong>fo <strong>in</strong> de brochure van de betrokken opleid<strong>in</strong>g). Voor sommige<br />

opleid<strong>in</strong>gen is dit voorbereidend semester verplicht.<br />

» bachelors na bachelor: een bacheloropleid<strong>in</strong>g van m<strong>in</strong>stens 60 studiepunten die leidt<br />

tot een diploma. Je kan <strong>in</strong>schrijven voor een banaba wanneer je reeds een bachelordiploma<br />

op zak hebt of slaagt <strong>in</strong> een toelat<strong>in</strong>gsproef.<br />

» postgraduaten: opleid<strong>in</strong>gen die de competenties die je verworven hebt <strong>in</strong> een bacheloropleid<strong>in</strong>g<br />

verbreden of verdiepen. Een <strong>postgraduaat</strong> telt m<strong>in</strong>imaal 20 studiepunten<br />

(die je later kan <strong>in</strong>brengen als eerder verworven kwalificatie) en leidt tot een <strong>postgraduaat</strong><br />

getuigschrift. Je kan <strong>in</strong>schrijven voor een <strong>postgraduaat</strong> wanneer je reeds<br />

een bachelordiploma op zak hebt of voldoet aan bepaalde toelat<strong>in</strong>gsvoorwaarden (bvb<br />

slagen voor een toelat<strong>in</strong>gsproef).<br />

» navorm<strong>in</strong>gen (cursussen, sem<strong>in</strong>aries, ...): voor de meeste navorm<strong>in</strong>gen is geen<br />

diploma vereist. Navorm<strong>in</strong>gen leiden tot een attest.


w Diplomacontract, creDitcontract en examencontract<br />

Bij de <strong>in</strong>schrijv<strong>in</strong>g voor een bachelor <strong>in</strong> avondonderwijs, banaba of <strong>postgraduaat</strong> schrijf je<br />

je <strong>in</strong> voor één of meer van onderstaande types van contracten:<br />

1) een diplomacontract met het oog op het behalen van een bachelordiploma of een<br />

<strong>postgraduaat</strong>sgetuigschrift;<br />

2) een creditcontract met het oog op het behalen van een creditbewijs voor één of meer<br />

opleid<strong>in</strong>gsonderdelen;<br />

3) een examencontract met het oog op het deelnemen aan examens voor het behalen<br />

van een diploma, of het behalen van een creditbewijs voor één of meer opleid<strong>in</strong>gsonderdelen.<br />

Meer <strong>in</strong>formatie op www.khm.be/onderwijsenexamenregel<strong>in</strong>g<br />

3


4<br />

w een kort overzicht<br />

Een overzicht van al onze opleid<strong>in</strong>gsbrochures ‘levenslang leren‘ aan de<br />

Katholieke Hogeschool Mechelen:<br />

» Bedrijfs<strong>management</strong> en Office <strong>management</strong><br />

» CIMIC (Centrum voor Intercultureel Management en Internationale Communicatie)<br />

» ICT en Multimedia<br />

» Interieur&design<br />

» Journalistiek en Communicatie<br />

Opleid<strong>in</strong>gen van het departement Handelswetenschappen, het Media Expertisecentrum<br />

en VOCE (het vorm<strong>in</strong>gscentrum van het departement Handelswetenschappen &<br />

bedrijfskunde)<br />

» Lerarenopleid<strong>in</strong>g<br />

» Verpleegkunde<br />

w levenslang leren


w WWW.khm.Be voor De laatste <strong>in</strong>Fo<br />

w e-leren<br />

Het ‘e-leren’ heeft bij de KHMechelen een stevige voet <strong>in</strong> huis. E-leren staat voor leren<br />

en communiceren via elektronische weg. Een weg die gevormd wordt door het <strong>in</strong>ternet<br />

en het <strong>in</strong>tranet en toegankelijk is via multimediacomputers en (draadloze) netwerkverb<strong>in</strong>d<strong>in</strong>gen.<br />

Aan de KHMechelen werken wij met het e-leerplatform Blackboard (Toledo), dat ook<br />

b<strong>in</strong>nen de Associatie KULeuven gebruikt wordt.<br />

Heel wat cursusmateriaal ga je dus op dit e-leerplatform kunnen v<strong>in</strong>den, je kan er discussiëren<br />

en vragen stellen aan docent en medestudenten, opdrachten <strong>in</strong>leveren enz. Op die<br />

manier kunnen we het aantal contacturen reduceren tot een aantal dat haalbaar is voor<br />

werkstudenten die ook nog een gez<strong>in</strong> hebben en tegelijkertijd een hoge kwaliteit garanderen.<br />

In volledig afstandsonderwijs geloven we immers niet: face-to-face contact met<br />

docent en medestudenten is een noodzaak voor de motivatie en om vaardigheden écht te<br />

kunnen tra<strong>in</strong>en en hierover feedback te krijgen.<br />

w De BiBliotheek<br />

De hogeschoolbibliotheek beslaat een aparte vleugel van onze campus De Vest.<br />

Het is een moderne, gespecialiseerde bibliotheek, met heel wat audio- en video materiaal,<br />

cd-rom’s en digitale bronnen, <strong>in</strong>clusief een ruim aanbod van databanken.<br />

Er is zelfstudiemogelijkheid op een 60-tal computers. Die bieden uiteraard snelle toegang<br />

tot <strong>in</strong>ternet.<br />

De bibliotheek zal speciaal voor werkstudenten geopend zijn op een aantal avonden en<br />

vakantiedagen. Meer <strong>in</strong>formatie hierover v<strong>in</strong>d je op onze website: www.khm.be<br />

w associatie k.u.leuven<br />

De KHMechelen is lid van de Associatie K.U.Leuven, een samenwerk<strong>in</strong>gsverband tussen<br />

12 Vlaamse hogescholen en de K.U. Leuven. Hierdoor maak je als student deel uit van een<br />

netwerk dat over heel Vlaanderen verspreid is. Voordelen: makkelijk overstappen naar<br />

een andere studiericht<strong>in</strong>g, heldere schakelprogramma’s tussen bachelor- en masteropleid<strong>in</strong>gen,<br />

<strong>in</strong>terne mobiliteit en uitwissel<strong>in</strong>g van ervar<strong>in</strong>gen en kwaliteit tussen de Associatiepartners,<br />

kwaliteitsverbeter<strong>in</strong>g, samenwerk<strong>in</strong>g rond bibliotheekwerk<strong>in</strong>g en andere<br />

diensten voor studenten, … en niet te vergeten een belangrijke Europese uitstral<strong>in</strong>g.<br />

5


6<br />

w bachelor na bacheloropleid<strong>in</strong>g<br />

<strong>in</strong>tercultureel <strong>management</strong><br />

w enkele reactieS<br />

van stuDenten en alumni<br />

“Deze CIMIC opleid<strong>in</strong>g heeft me laten proeven van culturele<br />

andersheid, van mogelijk te bewandelen wegen, van <strong>in</strong>terculturaliteit<br />

als existentieel thema, van culturen, boeken en<br />

muziek, … maar ook van mezelf”<br />

“Het belangrijkste van de CIMIC opleid<strong>in</strong>g was ongetwijfeld<br />

het <strong>in</strong>zicht dat <strong>in</strong>terculturele ontmoet<strong>in</strong>gen nodig zijn om<br />

als samenlev<strong>in</strong>g maar ook als persoon te groeien”<br />

“De zoektocht naar mijn thuisland, het al<br />

dan niet blank of zwart zijn, Belg of Congolees<br />

zijn, kortweg een zoektocht naar<br />

een nieuwe identiteit(en) beschouw ik als<br />

mijn grootste keerpunt. En als mijn grootste<br />

bagage die ik meeneem uit mijn tweejarige<br />

CIMIC-opleid<strong>in</strong>g.”


w opleid<strong>in</strong>g <strong>in</strong> ‘t kort<br />

Het Centrum voor Intercultureel Management en Internationale Communicatie, kortweg<br />

CIMIC, is het expertisecentrum van de KHMechelen voor <strong>in</strong>terculturaliteit. CIMIC verzorgt<br />

sedert meer dan 15 jaar de alom gekende voortgezette opleid<strong>in</strong>g <strong>in</strong>tercultureel <strong>management</strong>.<br />

Ook <strong>in</strong> het academiejaar 2009-2010 organiseert CIMIC de bachelor na bachelor<br />

Intercultureel Management. Het is een tweejarige, officieel erkende en geaccrediteerde<br />

opleid<strong>in</strong>g, aangeboden <strong>in</strong> de vorm van avond- en weekendsessies.<br />

De opleid<strong>in</strong>g nodigt deelnemers uit om kritisch te reflecteren over culturen en hun betekenis<br />

voor globale verhoud<strong>in</strong>gen en sociaal maatschappelijke ontwikkel<strong>in</strong>gen, maar ook<br />

en misschien vooral voor (<strong>in</strong>ter)persoonlijke relaties. Het unieke karakter van de opleid<strong>in</strong>g<br />

v<strong>in</strong>d je weerspiegeld <strong>in</strong> de eigen visie, de gebruikte werkmethodes en de procesgerichte<br />

benader<strong>in</strong>g.<br />

De opleid<strong>in</strong>g richt zich pr<strong>in</strong>cipieel tot een breed publiek van gemotiveerde mensen die<br />

belangstell<strong>in</strong>g hebben voor andere culturen en bereid zijn de dialoog aan te gaan.<br />

» zij die eraan denken naar een ander cont<strong>in</strong>ent te vertrekken<br />

» zij die <strong>in</strong> eigen land <strong>in</strong>tercultureel werken of willen werken<br />

» ngo mensen die vertrekken of teruggekeerd zijn en/of zich willen verdiepen<br />

» migranten en nieuwkomers die de <strong>in</strong>terculturele dialoog willen aangaan<br />

» bedrijfsmensen die weten dat ze b<strong>in</strong>nen bepaalde tijd zullen vertrekken en zich vragen<br />

stellen over de andere cultuur<br />

» bedrijfsmensen die op de werkvloer een meer divers personeelsbeleid willen voeren.<br />

» al wie de wereld door een breedhoeklens wil bekijken.<br />

Praktische voorwaarden: houder zijn van een diploma van een hogeschool of universiteit,<br />

en m<strong>in</strong>imaal een jaar werk of andere relevante ervar<strong>in</strong>g opgedaan s<strong>in</strong>ds het afstuderen.<br />

w <strong>in</strong>SchrijVen<br />

> Stuur je CV en je motiver<strong>in</strong>gsbrief – waar<strong>in</strong> je aangeeft waarom je precies deze<br />

opleid<strong>in</strong>g wenst te volgen – naar tris.gilis@khm.be. Wij contacteren je dan voor<br />

een <strong>in</strong>takegesprek (vanaf mei 2009 op vrijdagvoormiddag). Na het <strong>in</strong>takegesprek<br />

kun je eventueel meteen <strong>in</strong>schrijven.<br />

> Met specifieke <strong>in</strong>houdelijke vragen kun je terecht bij jo.bastiaens@khm.be of<br />

guido.m<strong>in</strong>ne@khm.be, met praktische vragen bij tris.gilis@khm.be.<br />

> cimic<br />

Lange Ridderstraat 36-38 2800 Mechelen<br />

Tel: 015/36.93.20 - Fax: 015/36.93.29<br />

www.cimic.be - cimic@khm.be<br />

7


8<br />

w overzicht<br />

De volledige opleid<strong>in</strong>g omhelst het hoofdpakket rond <strong>in</strong>terculturaliteit, drie modules,<br />

drie specialisaties én een <strong>in</strong>leefstage. De opleid<strong>in</strong>g biedt via de modules en specialisaties<br />

maximaal de mogelijkheid om een eigen traject en tempo te bepalen. De procesmatige<br />

verwerk<strong>in</strong>g (via <strong>in</strong>tervisie, verwerk<strong>in</strong>g, trajectbegeleid<strong>in</strong>g en projectwerk<strong>in</strong>g) van de<br />

lez<strong>in</strong>gen staat centraal, en wordt getoetst <strong>in</strong> persoonlijke verwerk<strong>in</strong>gsrapporten en een<br />

<strong>in</strong>leefstage aan het e<strong>in</strong>d van de opleid<strong>in</strong>g.<br />

1. overzicht moDules<br />

hooFDpakket <strong>in</strong>terculturaliteit – 25 stuDiepunten<br />

Deze <strong>in</strong>leidende module biedt de cursisten een <strong>in</strong>troductie tot de verschillende perspectieven<br />

op <strong>in</strong>terculturele ontmoet<strong>in</strong>g en dialoog. We nemen zowel cultuurfilosofische,<br />

antropologische, ethisch economische, ecologische, als psychologische <strong>in</strong>valshoeken <strong>in</strong><br />

beschouw<strong>in</strong>g. Volgende thema’s komen aan bod:<br />

» tussen traditie en moderniteit<br />

» filosofie van de ontmoet<strong>in</strong>g<br />

» cultuur: recht, economie, milieu en ethiek<br />

» cultuur: antropologie, politiek en identiteit<br />

» cultuur: kennis en religie<br />

» relationeel ethische kijk op <strong>in</strong>termenselijke verhoud<strong>in</strong>gen


Module 1 cultuur en economie – 15 stuDiepunten<br />

Deze module gaat <strong>in</strong> op de relatie tussen cultuur en economie. We bespreken de culturele<br />

en historische wortels van het economische gedachtegoed, en hebben het over processen<br />

van economische globaliser<strong>in</strong>g, presenteren case studies van marktgerichte zowel als alternatieve<br />

vormen van economische ontwikkel<strong>in</strong>g, en bekijken kritisch maar constructief<br />

de recente ontwikkel<strong>in</strong>gen op vlak van maatschappelijk verantwoord ondernemen (MVO)<br />

en diversiteit op de werkvloer.<br />

Module 2 cultuur en <strong>in</strong>ternationale samenWerk<strong>in</strong>g –<br />

15 stuDiepunten<br />

Deze module beoogt een analyse van actuele ontwikkel<strong>in</strong>gen <strong>in</strong> de Noord-Zuid verhoud<strong>in</strong>gen.<br />

Naast een kritische kijk op theorieën en visies op <strong>in</strong>ternationale (ontwikkel<strong>in</strong>gs)<br />

samenwerk<strong>in</strong>g, staan we stil bij processen en structuren aan de hand van concrete voorbeelden<br />

uit de praktijk.<br />

Module 3 cultuur en Diplomatie – 15 stuDiepunten<br />

In deze module wordt naast het formeel juridische kader van de mensenrechten ook en<br />

vooral aandacht besteed aan nieuwe, meer <strong>in</strong>formele vormen van <strong>in</strong>ternationaal overleg,<br />

en <strong>in</strong> het bijzonder nemen we de betekenis van (politieke) cultuur daar<strong>in</strong> onder de<br />

loep. Wat bedoelen we met mensenrechten en menselijke waardigheid, hoe gaan we om<br />

met postconflictsituaties. We hebben het over de politiek van goede bedoel<strong>in</strong>gen (en haar<br />

vaak kwalijke resultaten), de opgang van het nationalistische en democratische gedachtegoed.<br />

Module 4 cultuur en gezonDheiD – 15 stuDiepunten<br />

Deze module staat stil bij de culturele factoren <strong>in</strong> het ontstaan, de belev<strong>in</strong>g en het (eventuele)<br />

herstel van ziekte en gezondheid. We bekijken gezondheid als een sociaal culturele<br />

constructie, en bestuderen de betekenis (de z<strong>in</strong>) die mensen uit verschillende culturen<br />

geven aan ziek zijn en/of gezond zijn, ‘geneeskunde’ vs. ‘geneeskunst’, en de impact van<br />

migraties op welzijn en welbev<strong>in</strong>den.<br />

Module 5 <strong>in</strong>terculturele communicatie – 15 stuDiepunten<br />

Deze <strong>in</strong>leidende module biedt een eerste kennismak<strong>in</strong>g met een aantal basisconcepten<br />

en methodieken <strong>in</strong> de <strong>in</strong>terculturele communicatie. We staan stil bij thema’s als taal,<br />

beeldvorm<strong>in</strong>g, migratie, en cultuur en onderwijs. In de module is er ook een belev<strong>in</strong>gsweekend<br />

‘Brussel multicultureel’.<br />

9


10<br />

2. overzicht specialisaties<br />

aFrika – 10 stuDiepunten<br />

Kosmologie en wereldbeeld, economie, vrouw en domestieke ruimte, regionale conflicten,<br />

Afrika verbeeld <strong>in</strong> film en literatuur.<br />

azië – 10 stuDiepunten<br />

Politiek, geschiedenis en cultuur <strong>in</strong> Zuid Azië, het MiddenOosten, Oost Azië, ZuidOost-<br />

Azië.<br />

latijns-amerika – 10 stuDiepunten<br />

Historiek, cultuur & etniciteit, globaliser<strong>in</strong>g & politieke economie, case studies, Latijns-<br />

Amerika verbeeld <strong>in</strong> film en literatuur.<br />

oost-europa – 10 stuDiepunten<br />

Cultuur, literatuur, economie, politieke ontwikkel<strong>in</strong>gen.<br />

cultuurBelev<strong>in</strong>g en z<strong>in</strong>gev<strong>in</strong>g – 10 stuDiepunten<br />

Westerse kosmologie, joodse mystiek, islam en het fem<strong>in</strong>iene, boeddhisme, postmodernisme,<br />

oosters christelijke geloofsbelev<strong>in</strong>g en katholicisme.<br />

3. papers en verWerk<strong>in</strong>g<br />

10 stuDiepunten<br />

De leer<strong>in</strong>houd van de modules en de stage worden verwerkt <strong>in</strong> zowel <strong>in</strong>dividuele als<br />

groepsrapporten.<br />

1. De <strong>in</strong>houdelijke verwerk<strong>in</strong>g gebeurt per module <strong>in</strong> kle<strong>in</strong>e groepjes. Bij de besprek<strong>in</strong>g<br />

van de <strong>in</strong>houdelijke vragen en opdrachten worden ideeën en <strong>in</strong>valshoeken samen gelegd<br />

met een perspectief om tot een consensus te komen. De modulebegeleiders en de opleid<strong>in</strong>gsverantwoordelijke<br />

begeleiden dit verwerk<strong>in</strong>gsproces.<br />

2. Naast de <strong>in</strong>houdelijke verwerk<strong>in</strong>g van de lessen <strong>in</strong> groep, wordt van elke student aan<br />

het e<strong>in</strong>d van elk programmajaar ook een persoonlijk verwerk<strong>in</strong>gsverslag verwacht. De<br />

bedoel<strong>in</strong>g daarvan is studenten maximaal aan te moedigen tot zelfreflectie en een belev<strong>in</strong>g<br />

van de aangesneden thema’s op basis van de eigen ‘context’.


4. <strong>in</strong>terculturele stage<br />

10 stuDiepunten<br />

De <strong>in</strong>terculturele <strong>in</strong>leefstage is een verplicht onderdeel van de opleid<strong>in</strong>g voor diegenen<br />

die het bachelor diploma Intercultureel Management wensen te behalen. Anderen krijgen<br />

aan het e<strong>in</strong>d van de opleid<strong>in</strong>g een getuigschrift. Een vrijstell<strong>in</strong>g voor de ‘reguliere’<br />

stage kan bekomen worden <strong>in</strong>dien je een <strong>in</strong>ternationale migratie of langdurige en <strong>in</strong>tensieve<br />

leef- en werkervar<strong>in</strong>g <strong>in</strong> het buitenland achter de rug hebt. Wél vragen we je dan<br />

om deze ervar<strong>in</strong>g <strong>in</strong> een rapport te toetsen aan de concepten en referentiekaders van de<br />

opleid<strong>in</strong>g.<br />

5. organisatie en kalenDer<br />

Het aantal lesdagen per week en de lesmomenten hangt af van de module(s) en<br />

specialisatie(s) die je kiest. In beide programmajaren is het hoofpakket rond <strong>in</strong>terculturaliteit<br />

verplicht, <strong>in</strong> het eerste jaar ook nog één module en één specialisatie, <strong>in</strong> het tweede<br />

programmajaar twee modules en twee specialisaties. Gemiddeld telt een module of specialisatie<br />

een tiental avonden van 3 lesuren (19.00u tot 22.00u) en een tweetal zaterdagsessies<br />

(van 10.00u tot 17.00u).<br />

1° trimester (van medio september tot e<strong>in</strong>d december)<br />

Maandagavond: Specialisatie Afrika<br />

D<strong>in</strong>sdagavond: Hoofdpakket 1° jaar<br />

Woensdagavond: Open avonden, ophaallessen en hoofdpakket 2° jaar<br />

Donderdagavond: Module Interculturele Communicatie; Cultuur en Economie<br />

Zaterdagen: volgens kalender beschikbaar <strong>in</strong> juni 2009<br />

2° trimester (van januari tot medio maart)<br />

Maandagavond: Module Cultuur en Internationale Samenwerk<strong>in</strong>g<br />

D<strong>in</strong>sdagavond: Module Cultuur en Gezondheidszorg<br />

Woensdagavond: Open avonden, ophaallessen en hoofdpakket 2° jaar<br />

Donderdagavond: Specialisatie Latijns-Amerika<br />

Zaterdagen: volgens kalender beschikbaar <strong>in</strong> juni 2009<br />

3° trimester (van medio maart tot medio mei)<br />

Maandagavond: Oost Europa<br />

D<strong>in</strong>sdagavond: Module Cultuur en Diplomatie<br />

Woensdagavond: Open avonden, ophaallessen en hoofdpakket 2° jaar<br />

Donderdagavond: Specialisatie Azië<br />

Zaterdagen: volgens kalender beschikbaar <strong>in</strong> juni 2009<br />

specialisatie cultuurbelev<strong>in</strong>g en z<strong>in</strong>gev<strong>in</strong>g (enkel tweedejaars):<br />

vijf residentiële weekends <strong>in</strong> het tweede semester (kalender beschikbaar <strong>in</strong> juni 2009)<br />

11


12<br />

w start<br />

> De opleid<strong>in</strong>g start van vrijdag 19 tot zondag 20 september<br />

2009 met een residentieel voorbereid<strong>in</strong>gsweekend<br />

w stuDielast<br />

w locatie<br />

> Campus Gouden Leerhuys, Lange Ridderstraat 36-38, 2800 Mechelen tenzij<br />

anders vermeld (werkbezoeken, verwerk<strong>in</strong>gsweekends of open avonden)<br />

w <strong>in</strong>schrijv<strong>in</strong>gsgelD<br />

> 120 studiepunten<br />

w praktische <strong>in</strong>fo<br />

campus - <strong>in</strong>fo<br />

> Het <strong>in</strong>schrijv<strong>in</strong>gsgeld wordt bepaald <strong>in</strong> functie van de <strong>in</strong>tensiteit (het aantal studiepunten<br />

waarvoor je <strong>in</strong>schrijft) en duur van het traject dat je doorloopt. Met<br />

een gelijke spreid<strong>in</strong>g van 120 studiepunten over twee programmajaren kom je<br />

uit op v 1.077,60 per jaar.<br />

> De bereken<strong>in</strong>g van het <strong>in</strong>schrijv<strong>in</strong>gsgeld verloopt als volgt:<br />

> Forfaitair basisbedrag: v 117,6.<br />

> Inschrijv<strong>in</strong>g à rato van v 16 per studiepunt.<br />

Voor 60 studiepunten op een jaar kom je op v 960.<br />

> Totaal voor één programmajaar: v 1.077,6.<br />

> Deze opleid<strong>in</strong>g kan betaald worden met opleid<strong>in</strong>gscheques van de Vlaamse<br />

Overheid. De opleid<strong>in</strong>g is tevens erkend als beroepsopleid<strong>in</strong>g voor het Betaald<br />

Educatief Verlof.


w <strong>postgraduaat</strong><br />

<strong>in</strong>terculturele communicatie<br />

en diVerSitetiS<strong>management</strong><br />

Een deelnemer getuigt: “Dit <strong>postgraduaat</strong> bood me heel wat<br />

<strong>in</strong>teressante concepten, methodieken en referenties die van<br />

pas komen <strong>in</strong> mijn eigen professionele context. Daarnaast<br />

was de opleid<strong>in</strong>g een bron van <strong>in</strong>spiratie voor het omgaan<br />

met <strong>in</strong>terculturaliteit <strong>in</strong> de samenlev<strong>in</strong>g”.<br />

13


14<br />

w opleid<strong>in</strong>g <strong>in</strong> ‘t kort<br />

CIMIC verzorgt s<strong>in</strong>ds 2007 een <strong>postgraduaat</strong> ‘Interculturele Communicatie en Diversiteits<strong>management</strong>’.<br />

Deze opleid<strong>in</strong>g richt zich tot mensen die vanuit hun professionele context<br />

geconfronteerd worden met <strong>in</strong>terculturele vragen en op zoek zijn naar de concretiser<strong>in</strong>g<br />

van het begrip diversiteit <strong>in</strong> hun eigen werksituatie.<br />

Bedrijven, social profit organisaties, scholen, ziekenhuizen en allerlei publieke overheden<br />

opereren vandaag <strong>in</strong> een complexe, pluralistische omgev<strong>in</strong>g. De groeiende diversiteit <strong>in</strong><br />

de samenlev<strong>in</strong>g daagt organisaties uit om tot een vernieuwend en dynamisch beleid te<br />

komen. We ervaren verschillen <strong>in</strong> sekse, leeftijd, z<strong>in</strong>gev<strong>in</strong>g, seksuele geaardheid, cultureel<br />

etnische achtergrond, enzovoorts. Medewerkers, klanten en beleidsmakers worden<br />

uitgedaagd om met anderszijn om te gaan en het te erkennen.<br />

Uit deze ontwikkel<strong>in</strong>gen ontstaat een boeiende evenwichtsoefen<strong>in</strong>g tussen gelijkheid en<br />

gelijkwaardigheid. Kunnen we diversifiëren zonder te discrim<strong>in</strong>eren, positief en negatief?<br />

Kunnen we stroomlijnen zonder te nivelleren? Wat zijn gelijke kansen nu echt? En hoe<br />

geef je die een plaats b<strong>in</strong>nen een concreet team?<br />

In dit <strong>postgraduaat</strong> trachten we al te boude veralgemen<strong>in</strong>gen en vereenvoudigde communicatiemodellen<br />

achter ons te laten en te vertrekken vanuit de concrete realiteit van<br />

de steeds veranderende <strong>in</strong>terculturele communicatieprocessen.<br />

w doelgroep<br />

De doelgroep van deze opleid<strong>in</strong>g bestaat uit leid<strong>in</strong>ggevenden en stafmedewerkers werkzaam<br />

<strong>in</strong> organisaties en bedrijven die werk willen maken van diversiteit op de werkvloer:<br />

» Middenkader en kaderleden van overheden, bedrijven en social profit organisaties<br />

» Verantwoordelijken van de personeelsdienst, Syndicaal verantwoordelijken <strong>in</strong> bedrijven<br />

» Stafmedewerkers en kaderleden van politiediensten, scholen, hospitalen, OCMW’s en<br />

sociale organisaties en culturele centra<br />

» Intercultureel bemiddelaars en diversiteitscoörd<strong>in</strong>atoren<br />

» HR- verantwoordelijken<br />

» Bedrijfsmensen die op de werkvloer een meer divers personeelsbeleid willen voeren<br />

of met een concrete <strong>in</strong>ternationale opdracht geconfronteerd worden<br />

» Personeelsverantwoordelijken of opleid<strong>in</strong>gsverantwoordelijken die het diversiteitsvraagstuk<br />

willen verankeren of expliciteren b<strong>in</strong>nen hun eigen organisatie.


w e<strong>in</strong>dcompetenties<br />

Dagelijkse omgang met collega’s, klanten, managers, ouders, leerl<strong>in</strong>gen uit andere culturen<br />

kan boeiend zijn, maar daarom niet altijd evident. Inzicht krijgen <strong>in</strong> de verschillen<br />

die andere culturen met zich meebrengen en de meerwaarde hiervan positief weten te<br />

hanteren, is zonder meer een vereiste om de <strong>in</strong>terculturele samenwerk<strong>in</strong>g en communicatie<br />

optimaal te laten verlopen. In het <strong>postgraduaat</strong> ‘Interculturele Communicatie en<br />

Diversiteits<strong>management</strong>’ wordt <strong>in</strong>terculturele communicatie <strong>in</strong> verband gebracht met<br />

<strong>in</strong>terculturele organisatieontwikkel<strong>in</strong>g. De meest gangbare modellen worden geconcretiseerd<br />

met praktijkervar<strong>in</strong>gen.<br />

Je krijgt verschillende bruikbare <strong>in</strong>strumenten aangereikt voor het managen van diversiteit,<br />

het creëren van een draagvlak en het omgaan met weerstand, racisme en vooroordelen.<br />

Deze opleid<strong>in</strong>g is praktijkgericht, en brengt de nodige <strong>in</strong>zichten, vaardigheden en<br />

praktische handvaten om effectief om te gaan met diversiteit <strong>in</strong> je huidige of toekomstige<br />

werksituatie, maar ook <strong>in</strong> je dagelijkse omgaan met anderen. Het is belangrijk dat je als<br />

cursist je eigen ervar<strong>in</strong>gen als casus materiaal en als toetssteen kunt <strong>in</strong>zetten.<br />

De <strong>in</strong>structievorm en <strong>in</strong>teractievorm zijn sem<strong>in</strong>aries, tra<strong>in</strong><strong>in</strong>gen, discussie & reflectie,<br />

bedrijfsbezoeken en een praktische verwerk<strong>in</strong>gsopdracht. De opleid<strong>in</strong>g is procesgeoriënteerd:<br />

deelnemers worden gecoached door een team van professionele tra<strong>in</strong>ers. De evaluatie<br />

gebeurt op basis van een praktijkopdracht waar<strong>in</strong> de deelnemers casusmateriaal<br />

uit de eigen praktijk toetsen aan de aangeleerde concepten.<br />

15


16<br />

w de deelnemer<br />

» kan de eigen visie en aanpak <strong>in</strong> het managen van diversiteit <strong>in</strong> een bredere context<br />

plaatsen en verder ontwikkelen<br />

» is vertrouwd met de belangrijkste praktische stappen en bijhorende <strong>in</strong>strumenten om<br />

op een <strong>in</strong>tegrale manier het proces van <strong>in</strong>terculturalisatie <strong>in</strong> een organisatie te <strong>in</strong>itiëren<br />

en te coachen<br />

» weet de tra<strong>in</strong><strong>in</strong>gs<strong>in</strong>houden te <strong>in</strong>tegreren <strong>in</strong> de eigen professionele context en realiseert<br />

de transfer van kennis, vaardigheden en attitudes<br />

» beschikt over een duidelijk beeld van zijn/haar professionele kwaliteiten op het gebied<br />

van managen van diversiteit<br />

» kan gangbare concepten toepassen op zj<strong>in</strong> eigen werksituatie <strong>in</strong> de vorm van een<br />

werkplan<br />

» (h)erkent de meerwaarde van diversiteit <strong>in</strong> concrete situaties<br />

» beschikt over <strong>in</strong>zicht <strong>in</strong> de (<strong>in</strong>ter)persoonlijke, situationele en culturele factoren die<br />

<strong>in</strong>terculturele communicatie mee bepalen.


w Duur<br />

> Van vrijdag 2 oktober 2009 tot 2 april 2010<br />

Op donderdagavond 10 september voorzien we een <strong>in</strong>fo- en <strong>in</strong>takevergader<strong>in</strong>g.<br />

Deze start om 17.00u.<br />

w stuDielast<br />

> 25 studiepunten<br />

w locatie<br />

> Campus Gouden Leerhuys, Lange Ridderstraat 36-38, 2800 Mechelen<br />

w contacturen<br />

> 18 vrijdagsessies van 9u30 tot 16u.30, uitgezonderd<br />

schoolvakantiedagen, en 5 avondsessies (19.00u tot 22.00u).<br />

> Gedetailleerde kalender beschikbaar <strong>in</strong> juni 2009<br />

op aanvraag: cimic@khm.be<br />

w praktische <strong>in</strong>fo<br />

campus - <strong>in</strong>fo<br />

17


18<br />

w prijs<br />

> Het <strong>in</strong>schrijv<strong>in</strong>gsgeld voor deze opleid<strong>in</strong>g bedraagt v 1.500 – lunch van broodjes,<br />

koffie en thee <strong>in</strong>begrepen.<br />

> Deze opleid<strong>in</strong>g kan betaald worden met opleid<strong>in</strong>gscheques, alsook met elektronische<br />

cheques van je werkgever via het systeem “KMO-portefeuille” (voorheen<br />

‘Budget voor Economisch Advies’). Je organisatie of bedrijf dient haar subsidie<br />

aanvraag elektronisch aan te vragen via de website www.kmo-portefeuille.be<br />

(waar tevens bijkomende <strong>in</strong>formatie kan opgevraagd worden) ten laatste 14 kalenderdagen<br />

na aanvang van de opleid<strong>in</strong>g.<br />

> Maximum aantal deelnemers: 15<br />

w <strong>in</strong>schrijven<br />

> Praktische voorwaarde tot <strong>in</strong>schrijven: houder zijn van bachelor diploma<br />

en werkzaam zijn ‘<strong>in</strong> de praktijk’.<br />

> Stuur je CV en een motivatiebrief voor deze opleid<strong>in</strong>g naar<br />

tris.gilis@khm.be.<br />

Je wordt dan uitgenodigd voor een <strong>in</strong>take-bijeenkomst op 10 september<br />

2009.<br />

> Met specifieke <strong>in</strong>houdelijke vragen over deze opleid<strong>in</strong>g kan je terecht bij<br />

gunilla.de.graef@khm.be, met praktische vragen bij tris.gilis@khm.be


w oVerzicht 2009 i 2010<br />

Het <strong>postgraduaat</strong> is opgebouwd rond 5 modules en 1 <strong>in</strong>tervisietraject. De lessen worden<br />

verzorgd door CIMIC-medewerkers en door gastsprekers (deskundigen uit het veld).<br />

<strong>in</strong>troDuctieDag op vrijDag 2 oktoBer 2009<br />

Kennismak<strong>in</strong>g, voorstell<strong>in</strong>g programma, aanpak en methodieken. Inleid<strong>in</strong>g ‘culturele<br />

identiteiten op de werkvloer’.<br />

moDule 1: <strong>in</strong>terculturele communicatie<br />

Gespreksvoer<strong>in</strong>g, feedback geven, motiveren, onderhandelen, conflicthanter<strong>in</strong>g, en doelgroepencommunicatie.<br />

SeSSie 1: reFlectiesessie<br />

Sleutels voor <strong>in</strong>tercultureel leren. We denken na over ons eigen referentiekader, onze<br />

eigen ‘taal’, onze eigen betekenissystemen. We gaan op zoek naar de balans en het verband<br />

tussen het rationele (de logos) en het symbolische (de mythos). We onderzoeken<br />

het verschil tussen multiculturaliteit en <strong>in</strong>terculturaliteit en staan ook stil bij onze eigen<br />

identiteit en diversiteit.<br />

SeSSie 2: concepten van <strong>in</strong>terculturele communicatie<br />

Interculturele communicatie is een vorm van communicatie met expliciete aandacht voor<br />

de culturele factoren die van <strong>in</strong>vloed zijn op de communicatie en tot misverstanden kunnen<br />

leiden. Culturele factoren hangen overigens niet enkel samen met iemands nationale<br />

of etnische achtergrond, maar evenzeer met geslacht, leeftijd, sociale klasse, opleid<strong>in</strong>g,<br />

seksuele voorkeur, beroep, religie en sociaalgeografische afkomst. We bekijken samen<br />

de pro’s en contra’s van gangbare concepten en modellen en exploreren toepass<strong>in</strong>gsmogelijkheden<br />

op de concrete realiteit van de werkvloer.<br />

SeSSie 3: het topoi moDel<br />

Edw<strong>in</strong> Hoffman, auteur van het TOPOI model, <strong>in</strong>troduceert ons tot de concrete implicaties<br />

van zijn systeemtheoretisch onderbouwd <strong>in</strong>teractiemodel. Communicatie <strong>in</strong> praktijk<br />

wordt geanalyseerd als een cont<strong>in</strong>ue en steeds wederkerig proces van <strong>in</strong>terpretaties en<br />

‘feedback loopholes’. We bekijken aan de hand van concrete voorbeelden vijf dome<strong>in</strong>en<br />

waar zich <strong>in</strong> communicatie cultuurverschillen en misverstanden kunnen voordoen: taal,<br />

orden<strong>in</strong>g, personen, organisatie en <strong>in</strong>zet.<br />

We bestuderen mogelijke analyse en <strong>in</strong>terventiestrategieën.<br />

19


20<br />

SeSSie 4: toepass<strong>in</strong>gen, oeFen<strong>in</strong>gen en caseBesprek<strong>in</strong>g<br />

In deze praktijksessie oefenen we de aangeleerde concepten aan de hand van casusmateriaal<br />

dat de deelnemers meebrengen vanuit de eigen praktijk.<br />

moDule 2: teamWerk en Diversiteit<br />

Culturele referentiekaders en impact op groepsdynamiek, leiderschapscapaciteiten, samenwerken<br />

<strong>in</strong> team<br />

SeSSie 5: samenWerken <strong>in</strong> een multicultureel team<br />

Het verwerven van teamwerkvaardigheden is <strong>in</strong> vele sectoren en organisaties een sleutel<br />

voor een aangename en tegelijk productieve werkomgev<strong>in</strong>g gericht op samenwerk<strong>in</strong>g,<br />

creativiteit en <strong>in</strong>novatie. Dit houdt onder meer <strong>in</strong> het aanscherpen van communicatiestijlen,<br />

leiderschap capaciteiten, én een oog voor de betekenis van culturele diversiteit<br />

voor de dynamiek van een groep. Intercultureel teamwerk vraagt om een persoonlijk en<br />

een sociaal groeiproces, gericht op het verkennen van eigen referentiekaders, grenzen,<br />

verantwoordelijkheden en rollen, visies, flexibiliteit, luisterbereidheid en maturiteit. Samenwerk<strong>in</strong>g<br />

<strong>in</strong> een <strong>in</strong>tercultureel team veronderstelt boeiende evenwichtsoefen<strong>in</strong>gen<br />

tussen ‘gelijkheid’ en ‘gelijkwaardigheid’. Kunnen we diversifiëren zonder te discrim<strong>in</strong>eren<br />

(positief en negatief)? Kunnen we ‘stroomlijnen’ zonder te nivelleren? Wat zijn ‘gelijke<br />

kansen’ nu echt? En hoe geef je die een plaats b<strong>in</strong>nen een concreet team? Welke competenties<br />

vereist een effectieve omgang met verschil?<br />

SeSSie 6: human resources vanuit een DiversiteitsBril<br />

Welke plaats krijgen ‘andere’ werknemers <strong>in</strong> het HRM-beleid van de organisatie? En hoe<br />

kan het HRM-beleid met de door haar ontwikkelde <strong>in</strong>strumenten en benader<strong>in</strong>gen bijdragen<br />

tot een praktijk waar<strong>in</strong> culturele diversiteit niet alleen gedijt maar ook als meerwaarde<br />

wordt bekeken? We bespreken de verschillende perspectieven op diversiteit aan<br />

de hand van casusmateriaal aangebracht door de deelnemers.<br />

SeSSie 7: <strong>in</strong>tervisie<br />

Reflectiemoment. We maken tijd voor <strong>in</strong>dividuele en groepsgerichte coach<strong>in</strong>g. Tijdens<br />

<strong>in</strong>tervisiesessies gaan we ook <strong>in</strong> op de opvolg<strong>in</strong>g van de verwerk<strong>in</strong>gsopdrachten.


moDule 3: DiversiteitsBeleiD<br />

Migratie, <strong>in</strong>burger<strong>in</strong>g, diversiteitsplannen, diversiteit en tewerkstell<strong>in</strong>g, diversiteit <strong>in</strong> onderwijs,<br />

<strong>in</strong> de media.<br />

SeSSie 8: taal en overheiD: hier spreekt men neDerlanDs<br />

Het pr<strong>in</strong>cipe van grondwettelijke taalvrijheid, het belang van sociaal tolken, het voorbeeld<br />

van New York, is een taaleis gerechtvaardigd bij sociale huisvest<strong>in</strong>g,…<br />

SeSSie 9: omgaan met racisme op De Werkvloer<br />

Het thema racisme wordt belicht vanuit drie niveaus:<br />

» Individueel niveau: wat zijn mijn ‘niet onderhandelbare kaders’ mbt racisme?<br />

» Groepsniveau: wat is racisme op de werkvloer? Hoe is racisme op de werkvloer te<br />

herkennen? Hoe gaan we <strong>in</strong> op racistische opmerk<strong>in</strong>gen?<br />

» Professioneel niveau: wat is de rol van de leid<strong>in</strong>ggevende/coörd<strong>in</strong>ator? Wat kun je<br />

tegen racisme op de werkvloer ondernemen?<br />

SeSSie 10: meDia en Diversiteit<br />

O.a. Kif-Kif, maar ook het M<strong>in</strong>derhedenforum ijvert voor een accurate beeldvorm<strong>in</strong>g van<br />

etnisch-culturele m<strong>in</strong>derheden <strong>in</strong> de ma<strong>in</strong>stream media.<br />

SeSSie 11: migratie<br />

Een greep uit de thema’s: de communicatieve maar ook de beleidsaspecten van migratie.<br />

Wat is ons taalgebruik als we het hebben over migranten, waarom migreren mensen<br />

eigenlijk, en hoe speelt het beleid op verschillende echelons en op een veelheid van dome<strong>in</strong>en<br />

daarop <strong>in</strong>.<br />

SeSSie 12: gelijke kansen en racismeBestrijD<strong>in</strong>g<br />

op De Werkvloer<br />

Dit sem<strong>in</strong>arie omvat enerzijds een uiteenzett<strong>in</strong>g van het wettelijk kader voor de bestrijd<strong>in</strong>g<br />

van discrim<strong>in</strong>atie en racisme <strong>in</strong> de arbeidssfeer en anderzijds een besprek<strong>in</strong>g en<br />

analyse van concrete praktijksituaties en ervar<strong>in</strong>gen.<br />

21


22<br />

SeSSie 13: evenreDige arBeiDsDeelname<br />

en Diversiteit <strong>in</strong> De praktijk<br />

Een van de centrale <strong>in</strong>strumenten van het impulsbeleid rond evenredige arbeidsdeelname<br />

en diversiteit situeert zich op het niveau waar daadwerkelijk aan het HR-beleid<br />

en de arbeidsorganisatie wordt gesleuteld en waar nieuwe banen worden geschapen: <strong>in</strong><br />

ondernem<strong>in</strong>gen, organisaties en overheidsbesturen. Dit is het dome<strong>in</strong> waar leden van de<br />

kansengroepen op de werkvloer aanwezig zijn of soms via de effecten van een stimulerend<br />

beleid geïntroduceerd worden.<br />

SeSSie 14: meerstemmigheiD <strong>in</strong> het onDerWijs<br />

Deze lez<strong>in</strong>g beoogt een kritische reflectie over de relatie tussen het <strong>in</strong>stituut onderwijs<br />

enerzijds en maatschappij en cultuur anderzijds. Het kost ons doorgaans we<strong>in</strong>ig moeite<br />

om deze relatie te problematiseren: waar volgens sommigen ‘ons’ onderwijs schromelijk<br />

ontoereikend is <strong>in</strong> het beantwoorden van dr<strong>in</strong>gende maatschappelijke vragen – met name<br />

op vlak van een multiculturele samenlev<strong>in</strong>g – v<strong>in</strong>den anderen dat het <strong>in</strong>stituut overbevraagd<br />

is <strong>in</strong> zijn maatschappelijke functie. Als <strong>in</strong>strument van ‘culturele reproductie’ en<br />

‘socialisatie’ lijkt het <strong>in</strong>stituut onderwijs op het eerste zicht we<strong>in</strong>ig ruimte te bieden voor<br />

maatschappelijke verander<strong>in</strong>g. Maar is dat ook zo? We zoeken antwoorden bij de resultaten<br />

van recent en m<strong>in</strong>der recent sociaal wetenschappelijk onderzoek.


moDule 4: Diversiteit en organisatieveranDer<strong>in</strong>g<br />

Draagvlakverbred<strong>in</strong>g, omgaan met weerstand, <strong>in</strong>terne en externe communicatie, organisatiecultuur,<br />

processen van change <strong>management</strong><br />

SeSSie 15: opmaken van een eigen Diversiteitsplan<br />

In deze sessie wordt eerst tekst en uitleg gegeven bij de praktijk en werk<strong>in</strong>g van de diversiteitsplannen.<br />

Daarna krijgen de deelnemers de opdracht om de contouren uit te schrijven<br />

voor een diversiteitsplan dat is toegespitst op hun eigen werkcontext.<br />

SeSSie 16 & 17: BeDrijFsBezoeken<br />

Bedrijfs- en/of organisatiebezoeken worden –<strong>in</strong> de mate van het mogelijke– georganiseerd<br />

<strong>in</strong> overleg met de deelnemers.<br />

SESSIE 18: DraagvlakverBreD<strong>in</strong>g en verWezenlijk<strong>in</strong>g<br />

Rationeel niveau: voorbereid<strong>in</strong>g, communicatie, verloop en navolg<strong>in</strong>g van diversiteitsopbouw<br />

b<strong>in</strong>nen de eigen organisatie. Structureel niveau: veranker<strong>in</strong>g van diversiteit <strong>in</strong> de<br />

organisatiestructuur en procedures; (blijvende) rol van het <strong>management</strong> en verantwoordelijke.<br />

Emotioneel niveau: omgaan met weerstand.<br />

SeSSie 19: omgaan met WeerstanD<br />

Individueel niveau: Wat is mijn persoonlijke perceptie van weerstand als tra<strong>in</strong>er? Wat is<br />

de functie van weerstand <strong>in</strong> een opleid<strong>in</strong>gscontext? Hoe ga ik om met weerstand? (geen<br />

weerstand tegen weerstand maar proces<strong>in</strong>terventies) Waar<strong>in</strong> schuilt de kracht van modelgedrag?<br />

Groepsniveau: De gekende en ongekende weerstanden van het eigen publiek<br />

worden getoetst aan de soorten weerstand (culturele, praktische en psychologische<br />

weerstand), de verschillende uit<strong>in</strong>gsvormen (weerstand herkennen) en de weerstandopwekkers<br />

(onderliggende redenen).<br />

SeSSie 20: <strong>in</strong>tervisie<br />

Reflectiemoment. We maken tijd voor <strong>in</strong>dividuele en groepsgerichte coach<strong>in</strong>g. Tijdens<br />

<strong>in</strong>tervisiesessies gaan we ook <strong>in</strong> op de opvolg<strong>in</strong>g van de verwerk<strong>in</strong>gsopdrachten.<br />

23


24<br />

moDule 5: tra<strong>in</strong> the tra<strong>in</strong>er<br />

Leren hoe vorm<strong>in</strong>gen voor medewerkers op te zetten<br />

SeSSie 21: hanDvaten voor een Diversiteitstra<strong>in</strong>er<br />

Het DNA van het leerproces:<br />

» Hoe leren <strong>in</strong>dividuen (leerstijlen)?<br />

» Hoe verhoudt zich dit tot hoe organisaties leren?<br />

» Wat zijn de eigenschappen van krachtige leeromgev<strong>in</strong>gen? Hoe <strong>in</strong>tegreer je deze<br />

eigen schappen <strong>in</strong> een opleid<strong>in</strong>gstraject?<br />

Effectieve voorbereid<strong>in</strong>g, uitvoer<strong>in</strong>g en opvolg<strong>in</strong>g van off-the-job-tra<strong>in</strong><strong>in</strong>g<br />

» Analyse van de verschillende leerstijlen en doelstell<strong>in</strong>g van eigen publiek en afstemm<strong>in</strong>g<br />

hiervan op de tra<strong>in</strong><strong>in</strong>gsaanpak/<strong>in</strong>houd<br />

» Ontwerp van een deelnemersgerichte opleid<strong>in</strong>g (omgaan met weerstand <strong>in</strong> een groep;<br />

omgaan met gedifferentieerde groepssituaties; verantwoorde keuze van diverse werkvormen<br />

die de actieve deelname en de opbouw van eerste handskennis, -vaardigheden<br />

en –attitudes stimuleren)<br />

SeSSie 22: methoDieken oeFenen<br />

Dit luik bestaat o.m. uit:<br />

» De opmaak van een opleid<strong>in</strong>g voor eigen publiek<br />

» Try-out van een (onderdeel van de) ontworpen opleid<strong>in</strong>g<br />

» Feedback geven en ontvangen<br />

» Formuler<strong>in</strong>g van een actieplan<br />

De deelnemers bouwen zelf de oefensituaties op, reken<strong>in</strong>g houdend met de (op voorhand<br />

bepaalde) eigen leervragen en mogelijke leervragen van de andere deelnemers.<br />

SeSSie 23: presentaties verWerk<strong>in</strong>gsopDrachten<br />

Tijdens de laatste sessie van de opleid<strong>in</strong>g stellen de deelnemers de eigen resultaten van<br />

de verwerk<strong>in</strong>gsopdracht voor aan de groep.


w <strong>postgraduaat</strong><br />

Een studentenverhaal: “Voor mij één van de meest aangrijpende CIMIC-gebeurtenissen was<br />

de les van Jan Kabuta: de openbar<strong>in</strong>g van de persoon <strong>in</strong> de Afrikaanse orale literatuur. Ik had<br />

op voorhand geen idee waarover de les zou gaan, en vroeg me onderweg naar de klas nog af<br />

wat dit met deze opleid<strong>in</strong>g cultuur en gezondheid te maken zou hebben… Het lofdicht, een<br />

voorbeeld van orale traditie, is een gedicht geschreven als lof op jezelf en op de medemens.<br />

Het was voor mij niet meteen evident om een lofzang over mezelf neer te pennen. Toen ik<br />

het voorlas –ik was als eerste aan de beurt – voelde ik dat er iets bijzonders gebeurde <strong>in</strong> het<br />

klaslokaal. Iedereen was zo aandachtig. Ik was nog dagen lang zwaar onder de <strong>in</strong>druk van de<br />

bevrijdende impact die deze lofgedichten op me hadden. ‘Een mens wordt mens door andere<br />

mensen’. Psychische gezondheidszorg <strong>in</strong> Afrika…”<br />

w De opleiD<strong>in</strong>g <strong>in</strong> ‘t kort<br />

cultuur en gezondheid<br />

Cultuur is de bril, waardoor we de werkelijkheid waarnemen, haar <strong>in</strong>terpreteren en er z<strong>in</strong><br />

aan geven. Niet-westerse culturen zullen de begrippen ziekte en genez<strong>in</strong>g veelal anders<br />

<strong>in</strong>vullen dan de op ratio gestoelde klassieke westerse geneeskunde. Jammer genoeg<br />

krijgen deze culturele aspecten <strong>in</strong> de klassieke (para)medische opleid<strong>in</strong>g nog veel te we<strong>in</strong>ig<br />

aandacht. Deze module beoogt niet alleen feitenkennis over welzijn en on-welzijn <strong>in</strong><br />

andere culturen over te brengen, maar wil op de eerste plaats een cultuursensitieve houd<strong>in</strong>g<br />

aanleren. Daarom kan deze module ook voor cursisten, die niet uit de hulpverlen<strong>in</strong>g<br />

komen, <strong>in</strong>teressant zijn.<br />

25


26<br />

w Doelgroep<br />

Dit <strong>postgraduaat</strong> staat open voor alle belangstellenden met een diploma hoger onderwijs<br />

die beschikken over een brede <strong>in</strong>teresse <strong>in</strong> het omgaan met mensen uit andere culturen.<br />

w e<strong>in</strong>Dcompetenties<br />

Aan het e<strong>in</strong>de van de opleid<strong>in</strong>g<br />

» ben je vertrouwd met de historische en antropologische achtergrond van de huidige<br />

westerse geneeskunde, en weet deze te duiden als product van de moderniteit<br />

» sta je open voor, en weet je om te gaan met de verschillende manier(en) waarop andere<br />

culturen omgaan met gezondheid en ‘wel-zijn’<br />

» kan je de mogelijkheden en beperk<strong>in</strong>gen van <strong>in</strong>terculturele bemiddel<strong>in</strong>g <strong>in</strong> de gezondheidssector<br />

duiden en beargumenteren<br />

De evaluatie gebeurt middels een groepsrapport met mondel<strong>in</strong>ge presentatie (pass/fail).<br />

Deelnemers die geslaagd zijn ontvangen een <strong>postgraduaat</strong> getuigschrift.<br />

w praktisch<br />

looptijd: Van d<strong>in</strong>sdag 5 januari 2010 tot d<strong>in</strong>sdag 18 mei 2010<br />

studielast: 25 studiepunten<br />

contacturen: 12 d<strong>in</strong>sdagavonden (19.00u tot 22.00u) en één zaterdag (10.00u<br />

tot 17.00u) tijdens het tweede semester van het schooljaar. Een<br />

gedetailleerde kalender is beschikbaar <strong>in</strong> juni 2009 op aanvraag:<br />

cimic@khm.be<br />

locatie: Campus Gouden Leerhuys, Lange Ridderstraat 36-38, Mechelen<br />

prijs: Het <strong>in</strong>schrijv<strong>in</strong>gsgeld voor deze opleid<strong>in</strong>g bedraagt v 518.<br />

Deze opleid<strong>in</strong>g kan betaald worden met opleid<strong>in</strong>gscheques.<br />

meer <strong>in</strong>fo: Met specifieke <strong>in</strong>houdelijke vragen over deze opleid<strong>in</strong>g kan je terecht<br />

bij jo.bastiaens@khm.be of guido.m<strong>in</strong>ne@khm.be, met praktische<br />

vragen bij tris.gilis@khm.be


w <strong>postgraduaat</strong><br />

w De opleiD<strong>in</strong>g <strong>in</strong> ‘t kort<br />

cultuur en economie<br />

“Een zeer verrassende, toegankelijke én leerrijke opleid<strong>in</strong>g,<br />

die naar de fundamenten peilt van onze eigen economische<br />

logica maar tegelijk ook de belangrijke vraag naar concrete<br />

toepass<strong>in</strong>gen niet uit de weg gaat.” (CIMIC alumna)<br />

Wat ons <strong>in</strong> deze module vooral zal bezighouden is de vraag naar de relatie tussen economie<br />

en cultuur: <strong>in</strong> hoeverre is de economie, <strong>in</strong> zijn verscheidenheid van vormen, ‘<strong>in</strong>gebed’<br />

(“embedded”) <strong>in</strong> de culturele en sociale onderbouw van gemeenschappen? Karl<br />

Polany beschreef <strong>in</strong> de jaren 1950 het kapitalisme als een historische anomalie omdat,<br />

terwijl eerdere economische stelsels “<strong>in</strong>gebed” werden <strong>in</strong> een netwerk van sociale relaties,<br />

deze relatie met de <strong>in</strong>gang van het kapitalisme wordt omgekeerd: sociale relaties<br />

worden voortaan gedef<strong>in</strong>ieerd door economische wetmatigheden. Zijn overtuig<strong>in</strong>g –overigens<br />

wel gecontesteerd door heel wat ‘klassieke’ economen— was dat sociale regels<br />

van reciprociteit (ruileconomie), retributie en gemeenschapsverplicht<strong>in</strong>gen historisch<br />

heel wat meer frequent voorkwamen dan marktrelaties. Door de “great transformation”<br />

van de <strong>in</strong>dustriële revolutie zouden alle vormen van economische <strong>in</strong>teracties met de ander<br />

ten gronde zijn veranderd. Naast structurele transformaties van de relatie cultuur en<br />

economie staan we ook stil bij de globaliser<strong>in</strong>g van economieën en de gevolgen daarvan<br />

voor economische, organisatorische en culturele ontwikkel<strong>in</strong>gen, en dus voor ons zelf. De<br />

onderliggende ethische discussies en morele vraagstell<strong>in</strong>gen –wat is een rechtvaardige<br />

economie? Kunnen soberheid en solidariteit een plaats krijgen <strong>in</strong> een op w<strong>in</strong>st gestoelde<br />

markt? Hoe def<strong>in</strong>iëren we armoede en ongelijkheid? Wat moeten we verstaan onder<br />

duurzaam, maatschappelijk verantwoord ondernemen?...— zijn nooit ver weg.<br />

27


28<br />

w Doelgroep<br />

Dit <strong>postgraduaat</strong> staat open voor alle belangstellenden met een diploma hoger onderwijs<br />

en een brede <strong>in</strong>teresse <strong>in</strong> het wezen van economische <strong>in</strong>teracties. Een voorkennis economie<br />

is niet vereist.<br />

w e<strong>in</strong>Dcompetenties<br />

De deelnemers<br />

» zijn zich beter bewust van de geglobaliseerde wereld waar<strong>in</strong> zij leven<br />

» kennen de concepten van diversiteits<strong>management</strong> en weten deze toe te passen <strong>in</strong> de<br />

eigen professionele en persoonlijke context<br />

» zijn <strong>in</strong> staat om het gangbare economisch paradigma kritisch te bevragen<br />

» beschikken over de analytische vaardigheden om economische en sociale ongelijkheden<br />

zowel b<strong>in</strong>nen de eigen samenlev<strong>in</strong>g als <strong>in</strong> een geglobaliseerde context van Noord-<br />

Zuidrelaties te duiden<br />

De evaluatie gebeurt middels een groepsrapport met mondel<strong>in</strong>ge presentatie (pass/fail).<br />

Deelnemers die geslaagd zijn ontvangen een <strong>postgraduaat</strong> getuigschrift.<br />

w praktisch<br />

looptijd: Van donderdag 24 september 2009 tot donderdag 25 maart 2010<br />

studielast: 25 studiepunten<br />

contacturen: 12 donderdagavonden (19.00u tot 22.00u) en twee zaterdagen<br />

(10.00u tot 17.00u), <strong>in</strong>clusief een bedrijfsbezoek, tijdens het eerste<br />

semester van het schooljaar. Gedetailleerde kalender beschikbaar<br />

<strong>in</strong> juni 2009 op aanvraag: cimic@khm.be<br />

locatie: Campus Gouden Leerhuys, Lange Ridderstraat 36-38, Mechelen<br />

prijs: Het <strong>in</strong>schrijv<strong>in</strong>gsgeld voor deze opleid<strong>in</strong>g bedraagt v 518.<br />

Deze opleid<strong>in</strong>g kan betaald worden met opleid<strong>in</strong>gscheques.<br />

meer <strong>in</strong>fo: Met specifieke <strong>in</strong>houdelijke vragen over deze opleid<strong>in</strong>g kan je terecht<br />

bij jo.bastiaens@khm.be of guido.m<strong>in</strong>ne@khm.be, met praktische<br />

vragen bij tris.gilis@khm.be


w <strong>postgraduaat</strong><br />

Een afgestudeerde getuigt: “Zeer terecht werd <strong>in</strong> de opleid<strong>in</strong>g uitvoerig aandacht besteed<br />

aan de spann<strong>in</strong>gen tussen de diversiteit van culturen op aarde en de universaliteit van de<br />

mensenrechten enerzijds, en tussen deze mensenrechten en begrippen als multiculturaliteit,<br />

<strong>in</strong>terculturaliteit, en transculturaliteit anderzijds. Deze actuele discussies houden me al een<br />

tijd bezig, maar de opleid<strong>in</strong>g heeft zonder enig twijfel mijn denken daarover uitgeklaard.”<br />

w De opleiD<strong>in</strong>g <strong>in</strong> ‘t kort<br />

cultuur, diplomatie en<br />

ciViele maatSchappij<br />

Meer en meer worden politici, ambtenaren en al wie met <strong>in</strong>ternationale betrekk<strong>in</strong>gen te<br />

maken heeft <strong>in</strong> hun werk geconfronteerd met de factor ‘cultuur’. Wie zowel <strong>in</strong> oorlogs- als<br />

<strong>in</strong> vredestijd moet onderhandelen met vertegenwoordigers van een cultuur die fundamenteel<br />

van de zijne verschilt, moet - zo blijkt - zich beter voorbereiden en trachten de<br />

gesprekspartner vanuit zijn achtergrond te verstaan. Vooral bij <strong>in</strong>ternationale conflicten<br />

is de gebrekkige en/of eenzijdige benader<strong>in</strong>g (vanuit een eerder westers visie of bepaalde<br />

belangengroep) een handicap die voor de wereldvrede een bedreig<strong>in</strong>g kan worden.<br />

Welke taal spreken we? Welke (westerse) concepten en kosmologie hanteren we? We<br />

bekijken formele zowel als <strong>in</strong>formele vormen van diplomatie. Hoe staan we tegenover<br />

andere staatsvormen? Hoe gaan wij zelf met conflicten om? Wat is de betekenis van het<br />

nationalisme? Hoeveel weten en begrijpen we van de geschiedenis van onze mede- of<br />

tegenstanders? Waar houdt politiek en diplomatie zich mondiaal mee bezig? Welke rol<br />

spelen de media, de noodhulporganisaties, de <strong>in</strong>ternationale <strong>in</strong>stell<strong>in</strong>gen? We kijken niet<br />

alleen naar conflictsituaties maar nemen ook de post-conflictsituatie <strong>in</strong> beschouw<strong>in</strong>g.<br />

Welke verwerk<strong>in</strong>gsmechanismen en nieuwe (politieke) oriënter<strong>in</strong>gen zijn nodig om tot<br />

een duurzame vredesopbouw te komen?<br />

29


30<br />

w Doelgroep<br />

Dit <strong>postgraduaat</strong> staat open voor alle belangstellenden met een diploma hoger onderwijs<br />

en een gezonde <strong>in</strong>teresse <strong>in</strong> wat er zich afspeelt <strong>in</strong> de wereld van vandaag.<br />

w e<strong>in</strong>Dcompetenties<br />

De deelnemer:<br />

» beschikt over de nodige analytische vaardigheden om <strong>in</strong>ternationale machtsverhoud<strong>in</strong>gen<br />

<strong>in</strong> de wereld te duiden<br />

» is vertrouwd met het formeel-juridische kader van de mensenrechten en is <strong>in</strong> staat<br />

daarover kritisch te reflecteren<br />

» herkent de betekenis van politieke ideologieën en referentiekaders voor andere culturen<br />

zowel als voor de eigen cultuur<br />

» begrijpt het belang en de betekenis van culturele en psychologische benader<strong>in</strong>gen<br />

voor het omgaan met conflicten, zowel <strong>in</strong> het heden als <strong>in</strong> het verleden<br />

» is bewust van en constructief kritisch tegenover de eigen plaats <strong>in</strong> de wereld, en beschikt<br />

over de nodige kennis om tot een actief wereldburgerschap te komen<br />

De evaluatie gebeurt middels een groepsrapport met mondel<strong>in</strong>ge presentatie (pass/fail).<br />

Deelnemers die geslaagd zijn ontvangen een <strong>postgraduaat</strong> getuigschrift.<br />

w praktisch<br />

looptijd: Van d<strong>in</strong>sdag 16 maart 2010 tot d<strong>in</strong>sdag 7 september 2010<br />

studielast: 25 studiepunten<br />

contacturen: 12 d<strong>in</strong>sdag- of woensdagavonden (19.00u tot 22.00u) en één zaterdag<br />

(10.00u tot 17.00u) tijdens de tweede helft van het schooljaar.<br />

Gedetailleerde kalender beschikbaar <strong>in</strong> juni 2009 op aanvraag:<br />

cimic@khm.be<br />

locatie: Campus Gouden Leerhuys, Lange Ridderstraat 36-38, Mechelen<br />

prijs: Het <strong>in</strong>schrijv<strong>in</strong>gsgeld voor deze opleid<strong>in</strong>g bedraagt v 518.<br />

Deze opleid<strong>in</strong>g kan betaald worden met opleid<strong>in</strong>gscheques.<br />

meer <strong>in</strong>fo: Met specifieke <strong>in</strong>houdelijke vragen over deze opleid<strong>in</strong>g kan je terecht<br />

bij jo.bastiaens@khm.be of guido.m<strong>in</strong>ne@khm.be, met praktische<br />

vragen bij tris.gilis@khm.be


w <strong>postgraduaat</strong><br />

“Ik moet toegeven dat ik na jaren engagement mijn vertrouwen <strong>in</strong> de ontwikkel<strong>in</strong>gssamenwerk<strong>in</strong>g<br />

wat was kwijtgeraakt. De vraag of ontwikkel<strong>in</strong>gssamenwerk<strong>in</strong>g nog z<strong>in</strong> had bleef<br />

mij achtervolgen. Ook deze opleid<strong>in</strong>g biedt bikkelharde, vaak confronterende, analyses maar<br />

geeft tegelijk ruimte voor en uitzicht op een nieuwe benader<strong>in</strong>g die op een concrete, meer<br />

<strong>in</strong>terculturele, en dus wederzijdse, benader<strong>in</strong>g is gestoeld.” (een NGO vrijwilliger)<br />

w De opleiD<strong>in</strong>g <strong>in</strong> ‘t kort<br />

cultuur en <strong>in</strong>ternationale<br />

Samenwerk<strong>in</strong>g<br />

Het concept van ontwikkel<strong>in</strong>g is een cultureel bepaalde visie op economische en sociale<br />

vooruitgang. Armoede betekent <strong>in</strong> dit concept niet alleen een gebrek aan essentiële<br />

goederen en diensten, maar ook een gebrek aan mogelijkheden om een bevredigender<br />

en waardevoller bestaan te kiezen. Dit impliceert dat er gekozen kan worden voor een<br />

ander soort ontwikkel<strong>in</strong>gsstrategie. De recente vergrot<strong>in</strong>g van keuzemogelijkheden op de<br />

vrije markt, evenals de verbreid<strong>in</strong>g van democratische <strong>in</strong>stituties en medezeggenschap<br />

<strong>in</strong> bedrijven, hebben <strong>in</strong>dividuen, groepen en verschillende culturen <strong>in</strong> staat gesteld zelf<br />

hun keuze te bepalen. Er zijn verschillende <strong>in</strong>dicatoren voor de kwaliteit van het bestaan<br />

gesuggereerd, zoals een lange levensduur, goede gezondheid, adequate voed<strong>in</strong>g, onderwijs<br />

en toegang tot de verzamelde kennis op de wereld, afwezigheid van seksediscrim<strong>in</strong>atie,<br />

politieke en sociale vrijheden, autonomie, toegang tot macht, het recht om deel te<br />

hebben aan het cultureel leven van een gemeenschap, medezeggenschap <strong>in</strong> belangrijke<br />

besliss<strong>in</strong>gen die van <strong>in</strong>vloed zijn op leven en werken van de burgers, enzovoort ... Het mag<br />

duidelijk zijn dat iedere reeks kwantitatieve <strong>in</strong>dicatoren het concept “menselijke ontwikkel<strong>in</strong>g”<br />

noodzakelijkerwijze versmalt.<br />

31


32<br />

In deze module gaan we op zoek naar de ideologieën en concepten die van betekenis zijn<br />

<strong>in</strong> het <strong>in</strong>ternationale ontwikkel<strong>in</strong>gsgebeuren, en welke rol ‘cultuur’ speelt <strong>in</strong> de verschillende<br />

<strong>in</strong>terpretaties en visies op ontwikkel<strong>in</strong>g. We trachten, vanuit een constructief kritische<br />

benader<strong>in</strong>g ook concrete praktijken ontwikkel<strong>in</strong>gssamenwerk<strong>in</strong>g te evalueren.<br />

w Doelgroep<br />

Dit <strong>postgraduaat</strong> staat open voor alle belangstellenden met een diploma hoger onderwijs.<br />

De opleid<strong>in</strong>g richt zich <strong>in</strong> het bijzonder tot mensen die als medewerker of vrijwilliger actief<br />

betrokken zijn <strong>in</strong> samenwerk<strong>in</strong>gsprojecten tussen Zuid en Noord, of die deelnemen<br />

aan sensibiliser<strong>in</strong>gstrajecten over Noord-Zuidverhoud<strong>in</strong>gen.<br />

w e<strong>in</strong>Dcompetenties<br />

De deelnemer:<br />

» beschikt over de nodige analytische vaardigheden om economische en sociale ongelijkheden<br />

<strong>in</strong> de geglobaliseerde context van Noord-Zuidrelaties te duiden<br />

» kan kritisch reflecteren over het <strong>in</strong>ternationale gebeuren <strong>in</strong> het algemeen, en over de<br />

concepten ontwikkel<strong>in</strong>g en ontwikkel<strong>in</strong>gssamenwerk<strong>in</strong>g <strong>in</strong> het bijzonder<br />

» is vertrouwd met de ideologieën, concepten en structuren van de <strong>in</strong>ternationale ontwikkel<strong>in</strong>gssamenwerk<strong>in</strong>g,<br />

alsook met de kritische debatten daarover<br />

» kan ontwikkel<strong>in</strong>gsproblemen analyseren en mogelijke oploss<strong>in</strong>gs- en/of samenwerk<strong>in</strong>gsstrategieën<br />

kritisch evalueren<br />

De evaluatie gebeurt middels een groepsrapport met mondel<strong>in</strong>ge presentatie (pass/fail).<br />

Deelnemers die geslaagd zijn ontvangen een <strong>postgraduaat</strong> getuigschrift.<br />

w praktisch<br />

Looptijd: Van maandag 4 januari 2010 tot maandag 17 mei 2010<br />

Studielast: 25 studiepunten<br />

Contacturen: 12 maandagavonden (19.00u tot 22.00u) en één zaterdag (10.00u<br />

tot 17.00u) tijdens het tweede semester van het schooljaar. Gedetailleerde<br />

kalender beschikbaar <strong>in</strong> juni 2009 op aanvraag:<br />

cimic@khm.be<br />

Locatie: Campus Gouden Leerhuys, Lange Ridderstraat 36-38, Mechelen<br />

Prijs: Het <strong>in</strong>schrijv<strong>in</strong>gsgeld voor deze opleid<strong>in</strong>g bedraagt v 518.<br />

Deze opleid<strong>in</strong>g kan betaald worden met opleid<strong>in</strong>gscheques.<br />

Meer <strong>in</strong>fo: Met specifieke <strong>in</strong>houdelijke vragen over deze opleid<strong>in</strong>g kan je terecht<br />

bij jo.bastiaens@khm.be of guido.m<strong>in</strong>ne@khm.be, met praktische<br />

vragen bij tris.gilis@khm.be


w <strong>postgraduaat</strong><br />

afrikaanSe menS en wereldbeeld<br />

Een deelnemer vertelt haar verhaal: “Na een jaar vrijwilligerswerk als leerkracht <strong>in</strong> Tanzanië<br />

voelde ik de noodzaak om mijn <strong>in</strong>terculturele ervar<strong>in</strong>gen een plaats te geven. Deze opleid<strong>in</strong>g<br />

bood antwoorden op een aantal vragen waar ik lange tijd mee geworsteld heb. Veel<br />

kle<strong>in</strong>e puzzelstukken die stilaan één prachtig geheel vormen. Ik blik terug op veel boeiende<br />

en leerrijke ervar<strong>in</strong>gen, maar ook op eerdere culturele bots<strong>in</strong>gen die me toen vaak ergerden<br />

en waar ik nu de ‘z<strong>in</strong>’ van zie. Bijvoorbeeld de hiërarchische structuur b<strong>in</strong>nen mijn werkveld <strong>in</strong><br />

Tanzania waar ik niet mee vertrouwd was, de nogal aparte visie op ‘gelijkheid’, maar ook mijn<br />

drang naar verander<strong>in</strong>g wekte vaak wederzijdse frustraties op. De Afrikaanse logica confronteert<br />

ons blijkbaar nog het meest met onze eigen culturele referentiekaders. Wat ik leerde<br />

<strong>in</strong> deze opleid<strong>in</strong>g is te kijken naar die andere logica met de ogen van de Afrikaan om daarna<br />

terug te blikken op onze eigen culturele aannames. Suzanne Monkasa, onze begeleidster,<br />

was daar bijzonder goed voor geplaatst”.<br />

w De opleiD<strong>in</strong>g <strong>in</strong> ‘t kort<br />

Met het <strong>postgraduaat</strong> Afrikaans Mens- en Wereldbeeld schrijft u zich <strong>in</strong> voor een uitdiepende<br />

exploratie van de diversiteit van het Afrikaanse cont<strong>in</strong>ent en haar bevolk<strong>in</strong>g, de<br />

verhoud<strong>in</strong>gen tussen cultuur –culturen- en dome<strong>in</strong>en van de Afrikaanse samenlev<strong>in</strong>g(en)<br />

<strong>in</strong> een pluridiscipl<strong>in</strong>air perspectief: antropologie, politiek, geschiedenis beweg<strong>in</strong>gen en<br />

dynamieken van sociale verander<strong>in</strong>gen, artistieke en culturele producties, sociale economie<br />

, “gender’ en processen van politieke deelname. Evenveel dome<strong>in</strong>en van activiteiten<br />

van Afrikanen die vragen oproepen en die gelegenheden geven voor verrijkende discussies,<br />

debatten en uitwissel<strong>in</strong>gen waar<strong>in</strong> we uitvoerig stilstaan bij de Afrikaanse kosmologie<br />

en geschiedenis, het belang van verwantschapstelsels, politieke ontwikkel<strong>in</strong>gen<br />

en alternatieve economische systemen, beeldvorm<strong>in</strong>g en culturele Afrikaanse artistieke<br />

producties.<br />

33


34<br />

w Doelgroep<br />

Dit <strong>postgraduaat</strong> staat open voor alle belangstellenden met een diploma hoger onderwijs<br />

die beschikken over een aantoonbare ervar<strong>in</strong>g met of <strong>in</strong>teresse <strong>in</strong> Afrikaanse culturen en<br />

hun betekenis voor onze eigen samenlev<strong>in</strong>g.<br />

w e<strong>in</strong>Dcompetenties<br />

De deelnemer:<br />

» is vertrouwd met de kosmologie van het Afrikaanse mens- en wereldbeeld<br />

» kan de brede politieke, economische en maatschappelijke context <strong>in</strong> Afrika duiden<br />

aan de hand van een aantal case studies<br />

» weet de brede strom<strong>in</strong>gen, actuele ontwikkel<strong>in</strong>gen en problemen op het Afrikaans<br />

cont<strong>in</strong>ent te vertolken<br />

» kent en herkent hoe vooroordelen en stereotypes van de Afrikaanse cultuur <strong>in</strong> media<br />

en beeldvorm<strong>in</strong>g worden bestendigd<br />

» is <strong>in</strong> staat om de actualiteit van de ontwikkel<strong>in</strong>gen op het cont<strong>in</strong>ent te situeren vanuit<br />

een postkoloniale erfenis en gedachtegoed<br />

De evaluatie gebeurt middels een groepsrapport met mondel<strong>in</strong>ge presentatie (pass/fail).<br />

Deelnemers die geslaagd zijn ontvangen een <strong>postgraduaat</strong> getuigschrift.<br />

w praktisch<br />

looptijd: Van maandag 21 september 2009 tot maandag 22 maart 2010<br />

studielast: 20 studiepunten<br />

contacturen: 12 maandagavonden (19.00u tot 22.00u) en één zaterdag (10.00u<br />

tot 17.00u) tijdens het eerste semester van het schooljaar. Gedetailleerde<br />

kalender beschikbaar <strong>in</strong> juni 2009 op aanvraag:<br />

cimic@khm.be<br />

locatie: Campus Gouden Leerhuys, Lange Ridderstraat 36-38, Mechelen<br />

prijs: Het <strong>in</strong>schrijv<strong>in</strong>gsgeld voor deze opleid<strong>in</strong>g bedraagt v 438.<br />

Deze opleid<strong>in</strong>g kan betaald worden met opleid<strong>in</strong>gscheques.<br />

meer <strong>in</strong>fo: Met specifieke <strong>in</strong>houdelijke vragen over deze opleid<strong>in</strong>g kan je terecht<br />

bij jo.bastiaens@khm.be of guido.m<strong>in</strong>ne@khm.be, met praktische<br />

vragen bij tris.gilis@khm.be


w <strong>postgraduaat</strong><br />

w De opleiD<strong>in</strong>g <strong>in</strong> ‘t kort<br />

<strong>in</strong> <strong>in</strong>tercultureel <strong>management</strong>:<br />

SpecialiSatie ooSt-europa<br />

“Een must voor wie meer wil weten over onze Europese buren”<br />

In <strong>in</strong>ternationaal politiek opzicht staat wellicht geen enkele regio strategisch dichterbij<br />

dan de Oost-Europese. We denken meteen aan de toelever<strong>in</strong>g van olie- en gastoevoer en<br />

het belang daarvan voor onze economieën. De politiek strategische betekenis staat echter<br />

<strong>in</strong> geen verhoud<strong>in</strong>g tot onze beperkte kennis van en vertrouwdheid met deze culturen.<br />

Voor vele West-Europeanen blijven onze onmiddellijke buren <strong>in</strong> het Nabije-Oosten grote<br />

onbekenden. Daardoor blijft, helaas, ook voor velen het adagio gelden dat ‘onbekend =<br />

onbem<strong>in</strong>d’.<br />

In deze module gaan we <strong>in</strong> op de diversiteit van culturen <strong>in</strong> Oost-Europa. We gaan <strong>in</strong> op<br />

actuele vragen als: waar stopt Europa, en waar beg<strong>in</strong>t Azië? In geografisch opzicht, maar<br />

vooral <strong>in</strong> cultureel en politiek opzicht. We staan stil bij Rusland, Oosterse orthodoxie, literatuur,<br />

en beschouwen de Balkan werkelijkheid. We houden halt <strong>in</strong> Roemenië, Kosovo en<br />

Tsjechië, en reizen verder tot aan de verste uithoeken van wat vroeger eenvoudigweg onder<br />

de door Moskou gedirigeerde Soviet Unie ressorteerde. Met het debat rond de Turkse<br />

toetred<strong>in</strong>g tot de EU belanden we uite<strong>in</strong>delijk bij de vraag waar de eigen Europese Unie<br />

e<strong>in</strong>digt.<br />

35


36<br />

w Doelgroep<br />

Dit <strong>postgraduaat</strong> staat open voor alle belangstellenden met een diploma hoger onderwijs<br />

die beschikken over een aantoonbare <strong>in</strong>teresse <strong>in</strong> Oost-Europese culturen en hun betekenis<br />

voor onze eigen samenlev<strong>in</strong>g.<br />

w e<strong>in</strong>Dcompetenties<br />

Deelnemers<br />

» zijn vertrouwd met de belangrijkste politieke strom<strong>in</strong>gen en actuele ontwikkel<strong>in</strong>gen <strong>in</strong><br />

Rusland en Oost Europa<br />

» zijn <strong>in</strong> staat om de brede politieke, economische en maatschappelijke context van geselecteerde<br />

landen te duiden aan de hand van case studies die aan bod kwamen <strong>in</strong> de<br />

module<br />

» weten de brede strom<strong>in</strong>gen, actuele ontwikkel<strong>in</strong>gen en problemen <strong>in</strong> Oost-Europa<br />

historisch te duiden en er een plaats aan te geven <strong>in</strong> de wereld van vandaag<br />

» zijn <strong>in</strong> staat om de actualiteit van de ontwikkel<strong>in</strong>gen op het cont<strong>in</strong>ent te situeren vanuit<br />

een gedeeld historisch erfgoed<br />

De evaluatie gebeurt middels een groepsrapport met mondel<strong>in</strong>ge presentatie (pass/fail).<br />

Deelnemers die geslaagd zijn ontvangen een <strong>postgraduaat</strong> getuigschrift.<br />

w praktisch<br />

looptijd: Van maandag 15 maart 2010 tot maandag 6 september 2010<br />

studielast: 20 studiepunten<br />

contacturen: 12 maandagavonden (19.00u tot 22.00u) en één zaterdag (10.00u<br />

tot 17.00u) tijdens het tweede semester van het schooljaar. Gedetailleerde<br />

kalender beschikbaar <strong>in</strong> juni 2009 op aanvraag:<br />

cimic@khm.be<br />

locatie: Campus Gouden Leerhuys, Lange Ridderstraat 36-38, Mechelen<br />

prijs: Het <strong>in</strong>schrijv<strong>in</strong>gsgeld voor deze opleid<strong>in</strong>g bedraagt v 438.<br />

Deze opleid<strong>in</strong>g kan betaald worden met opleid<strong>in</strong>gscheques.<br />

meer <strong>in</strong>fo: Met specifieke <strong>in</strong>houdelijke vragen over deze opleid<strong>in</strong>g kan je terecht<br />

bij jo.bastiaens@khm.be of guido.m<strong>in</strong>ne@khm.be, met praktische<br />

vragen bij tris.gilis@khm.be


w <strong>postgraduaat</strong><br />

Een deelnemer zegt het zo: “De opleid<strong>in</strong>g Latijns-Amerika vond ik heerlijk. Ik had altijd een<br />

voorliefde gehad voor het cont<strong>in</strong>ent, en heb er veelvuldig rondgereisd, en zowel goede als<br />

slechte her<strong>in</strong>ner<strong>in</strong>gen aan overgehouden. Voordien kende ik m<strong>in</strong> of meer de pijnlijke koloniale<br />

geschiedenis maar <strong>in</strong> de opleid<strong>in</strong>g leerde ik veel bij over culturele achtergronden, en historisch<br />

diepgewortelde conflicten. Het leuke van deze opleid<strong>in</strong>g is dat er ook geluisterd wordt<br />

naar je eigen men<strong>in</strong>g. Ook de <strong>in</strong>kled<strong>in</strong>g van het leslokaal met Latijns-Amerikaanse spulletjes<br />

en eten en drank maakten de opleid<strong>in</strong>g ook een fijne ervar<strong>in</strong>g. Je zou bijna vergeten dat je op<br />

schoolbanken zit…”<br />

w De opleiD<strong>in</strong>g <strong>in</strong> ‘t kort<br />

<strong>in</strong> <strong>in</strong>tercultureel <strong>management</strong>:<br />

SpecialiSatie latijnS-amerika<br />

In deze opleid<strong>in</strong>g verkennen we het Latijns-Amerikaanse cont<strong>in</strong>ent vanuit twee sporen:<br />

het historische en het cultureel-etnische. Vanuit het historische perspectief zoeken we<br />

naar antwoorden op de volgende vragen: hoe zwaar weegt de koloniale erfenis? Wat is het<br />

verschil tussen de koloniale en postkoloniale periode? In hoeverre is het huidige Latijns-<br />

Amerika gevangene van zijn eigen verleden? En welke tegenstromen proberen een eigen<br />

koers uit te zetten? Vanuit het cultureel-etnische perspectief, kijken we terug op verzwegen<br />

genocides, onderdrukk<strong>in</strong>g, ontkenn<strong>in</strong>g of gedwongen assimilatie… en stellen we vast<br />

dat ondanks alles de <strong>in</strong>heemse culturen niet verdwenen zijn. Hoe “anders” zijn deze “pueblos<br />

orig<strong>in</strong>arios”, de eerste bewoners van het Latijns-Amerikaanse cont<strong>in</strong>ent? Waaraan<br />

danken ze hun vitaliteit en overlev<strong>in</strong>gskracht? En welke rol hebben etniciteit en culturele<br />

identiteit nog te spelen <strong>in</strong> ons huidige tijdperk van globaliser<strong>in</strong>g?<br />

37


38<br />

w Doelgroep<br />

Dit <strong>postgraduaat</strong> staat open voor alle belangstellenden met een diploma hoger onderwijs<br />

die beschikken over een aantoonbare <strong>in</strong>teresse <strong>in</strong> Latijns-Amerikaanse cultuurvraagstukken<br />

en hun betekenis voor onze eigen samenlev<strong>in</strong>g.<br />

w e<strong>in</strong>Dcompetenties<br />

Deelnemers<br />

» kunnen vanuit het concept van cultuur-etnische identiteit duid<strong>in</strong>g geven aan de geschiedenis<br />

en de politieke actualiteit van het Latijns-Amerikaanse cont<strong>in</strong>ent<br />

» zijn <strong>in</strong> staat om de brede politieke, economische en culturele context <strong>in</strong> geselecteerde<br />

Latijns Amerikaanse landen te duiden aan de hand van case studies die aan bod kwamen<br />

<strong>in</strong> de module<br />

» weten de brede strom<strong>in</strong>gen, ontwikkel<strong>in</strong>gen en problemen op het cont<strong>in</strong>ent te duiden<br />

en een plaats te geven <strong>in</strong> de geglobaliseerde wereld<br />

» zijn <strong>in</strong> staat om de actualiteit van de ontwikkel<strong>in</strong>gen op het cont<strong>in</strong>ent historisch te<br />

situeren vanuit een postkoloniale erfenis en gedachtegoed<br />

De evaluatie gebeurt middels een groepsrapport met mondel<strong>in</strong>ge presentatie (pass/fail).<br />

Deelnemers die geslaagd zijn ontvangen een <strong>postgraduaat</strong> getuigschrift.<br />

w praktisch<br />

looptijd: Van donderdag 7 januari 2010 tot donderdag 27 mei 2010<br />

studielast: 20 studiepunten<br />

contacturen: 12 donderdagavonden (19.00u tot 22.00u) en één zaterdag (10.00u<br />

tot 17.00u) tijdens het tweede semester van het schooljaar. Gedetailleerde<br />

kalender beschikbaar <strong>in</strong> juni 2009 op aanvraag:<br />

cimic@khm.be<br />

locatie: Campus Gouden Leerhuys, Lange Ridderstraat 36-38, Mechelen<br />

prijs: Het <strong>in</strong>schrijv<strong>in</strong>gsgeld voor deze opleid<strong>in</strong>g bedraagt v 438.<br />

Deze opleid<strong>in</strong>g kan betaald worden met opleid<strong>in</strong>gscheques.<br />

meer <strong>in</strong>fo: Met specifieke <strong>in</strong>houdelijke vragen over deze opleid<strong>in</strong>g kan je terecht<br />

bij jo.bastiaens@khm.be of guido.m<strong>in</strong>ne@khm.be, met praktische<br />

vragen bij tris.gilis@khm.be


w <strong>postgraduaat</strong><br />

“De CIMIC opleid<strong>in</strong>g Azië is één van de boeiendste die ik al volgde. Het waren nochtans geen<br />

gemakkelijke maar veeleer complexe kwesties die werden aangesneden: politieke conflicten<br />

<strong>in</strong> het Midden-Oosten, religieuze tradities, koloniale en postkoloniale <strong>in</strong>vloeden, democratie<br />

en kasten <strong>in</strong> India, de islam <strong>in</strong> Pakistan en Indonesië…“ (een student).<br />

w De opleiD<strong>in</strong>g <strong>in</strong> ‘t kort<br />

<strong>in</strong> <strong>in</strong>tercultureel <strong>management</strong>:<br />

SpecialiSatie aziË<br />

De diversiteit aan Aziatische culturen en sub-culturen overstijgt onze verbeeld<strong>in</strong>gskracht<br />

zodanig dat we al te snel overgeleverd aan allerlei gemeenplaatsen en vaak exotiserende<br />

(en grotendeels onjuiste) beelden uit de dagelijkse media. Edward Said had het er al over<br />

<strong>in</strong> zijn boek ‘Orientalism’, waar hij deze exotiserende (en vreemd genoeg tegelijk demoniserende)<br />

beeldvorm<strong>in</strong>g over ‘het Oosten’ bespreekt <strong>in</strong> de Westerse literatuurgeschiedenis.<br />

Het zou daarom onterecht zijn om over Azië te spreken als ware het een geïntegreerde<br />

cultuur. Sociale, culturele, politieke en economische verschillen zijn zo immens<br />

groot dat zelfs een geografische opdel<strong>in</strong>g tussen Zuid-Azië, Oost-Azië, en Zuidoost-Azië,<br />

<strong>in</strong> sociaal-politiek, economisch of cultureel opzicht vaak kant noch wal raken. Wat heeft<br />

het boeddhistische Thailand immers gemeen met het islamitische Indonesië; of, waar<br />

plaats je tot de verbeeld<strong>in</strong>g sprekende landen als Sikkim, Nepal, Papoea-Nieuw-Gu<strong>in</strong>ea,<br />

of zelfs Iran?<br />

Eerder dan een heel cont<strong>in</strong>ent te willen ‘coveren’ met een tiental lez<strong>in</strong>gen, bieden we <strong>in</strong><br />

deze opleid<strong>in</strong>g een aantal brede thematische <strong>in</strong>steken voor een diepere exploratie van<br />

een cont<strong>in</strong>ent vol tegenstrijdigheden; waar vredelievendheid samengaat met (al dan niet<br />

<strong>in</strong>gehouden) geweld, waar sensitiviteit voor het spirituele samengaat met een revolutionaire<br />

drang om te veranderen, en waar, laat het ons niet vergeten, de grote meerderheid<br />

van de huidige wereldbevolk<strong>in</strong>g zijn leven opbouwt. In deze opleid<strong>in</strong>g staan we stil bij<br />

achtereenvolgens de thema’s cultuur en religiositeit; kruitvat van conflicten; revolutieevolutie;<br />

Ch<strong>in</strong>a & Japan: groot, maar nog steeds onbekend.<br />

39


40<br />

w Doelgroep<br />

Dit <strong>postgraduaat</strong> staat open voor alle belangstellenden met een diploma hoger onderwijs<br />

die beschikken over een aantoonbare <strong>in</strong>teresse <strong>in</strong> Aziatische cultuurvraagstukken en hun<br />

betekenis voor onze eigen samenlev<strong>in</strong>g.<br />

w e<strong>in</strong>Dcompetenties<br />

De deelnemer:<br />

» is vertrouwd met de belangrijkste religieuze strom<strong>in</strong>gen en z<strong>in</strong>gev<strong>in</strong>gssystemen die <strong>in</strong><br />

Azië ontstonden<br />

» is <strong>in</strong> staat om de brede politieke, economische en maatschappelijke context <strong>in</strong> geselecteerde<br />

Aziatische culturen te duiden aan de hand van case studies en landen die<br />

aan bod kwamen <strong>in</strong> de module<br />

» weet de brede strom<strong>in</strong>gen, actuele ontwikkel<strong>in</strong>gen en problemen op het Aziatische<br />

cont<strong>in</strong>ent te duiden en een plaats te geven <strong>in</strong> de wereld van vandaag<br />

» is <strong>in</strong> staat om de actualiteit van de ontwikkel<strong>in</strong>gen op het cont<strong>in</strong>ent te situeren vanuit<br />

een postkoloniale erfenis en gedachtegoed<br />

De evaluatie gebeurt middels een groepsrapport met mondel<strong>in</strong>ge presentatie (pass/fail).<br />

Deelnemers die geslaagd zijn ontvangen een <strong>postgraduaat</strong> getuigschrift.<br />

w praktisch<br />

looptijd: Van donderdag 18 maart 2010 tot donderdag 9 september 2010<br />

studielast: 20 studiepunten<br />

contacturen: 12 donderdagavonden (19.00u tot 22.00u), twee zaterdagen (10.00u<br />

tot 17.00u) en een <strong>in</strong>troductieweekend tijdens het tweede semester<br />

van het schooljaar. Gedetailleerde kalender beschikbaar <strong>in</strong> juni<br />

2009 op aanvraag: cimic@khm.be<br />

locatie: Campus Gouden Leerhuys, Lange Ridderstraat 36-38, Mechelen<br />

prijs: Het <strong>in</strong>schrijv<strong>in</strong>gsgeld voor deze opleid<strong>in</strong>g bedraagt v 438.<br />

Deze opleid<strong>in</strong>g kan betaald worden met opleid<strong>in</strong>gscheques.<br />

meer <strong>in</strong>fo: Met specifieke <strong>in</strong>houdelijke vragen over deze opleid<strong>in</strong>g kan je terecht<br />

bij jo.bastiaens@khm.be of guido.m<strong>in</strong>ne@khm.be, met praktische<br />

vragen bij tris.gilis@khm.be


Met theorie alleen red je het niet


w <strong>in</strong>fodagen 2009 i 2010<br />

> zaterdag 25 april 2009 i 10.00u » 16.00u<br />

> zaterdag 27 juni 2009 i 10.00u » 13.00u<br />

> zaterdag 12 september 2009 i 10.00u » 13.00u<br />

w cimic i centrum voor <strong>in</strong>tercultureel <strong>management</strong><br />

en <strong>in</strong>terculturele communicatie<br />

003293<br />

vzw Katholieke Hogeschool Mechelen<br />

campus leerhuys<br />

lange ridderstraat 36-38<br />

2800 mechelen<br />

T. 015/369 320 I F. 015/369 329<br />

cimic@khm.be<br />

www.cimic.be<br />

Opgericht <strong>in</strong> 1993 door boseigenaren, de houtsector, sociale beweg<strong>in</strong>gen en milieuorganisaties streeft de Forest<br />

Stewardship Council (FSC) naar verantwoord bosbeheer wereldwijd. Daarbij wordt reken<strong>in</strong>g gehouden met het<br />

milieu, de sociale dimensie en de economische haalbaarheid.<br />

Door het gebruiken van FSC-gecertificeerd papier ondersteunt KHMechelen verantwoord bosbeheer.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!