'IETS EDELERS WAS MIJN DRIJFVEER' - Museum Volkenkunde
'IETS EDELERS WAS MIJN DRIJFVEER' - Museum Volkenkunde
'IETS EDELERS WAS MIJN DRIJFVEER' - Museum Volkenkunde
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>'IETS</strong> <strong>EDELERS</strong> <strong>WAS</strong> <strong>MIJN</strong> <strong>DRIJFVEER'</strong> JUAN MARIA SCHUVER EN ZIJN AFRIKAANSE COLLECTIE © HENK IMANSE<br />
Digitale publicaties van het Rijksmuseum voor <strong>Volkenkunde</strong><br />
Genootschap dat hij uit betrouwbare bron in Khartoum heeft vernomen dat Schuver nog in leven is<br />
als gevangene van de Mahdisten. 46 Dit zou een truc zijn om te verhullen dat hij hun zijde gekozen<br />
had, iets waarvan hij immers beschuldigd was. Ook de in Egypte wonende Nederlander Jan Herman<br />
Insinger, handelaar in oudheden en fotograaf, die in de winter van 1883 – 1884 een reis maakt naar<br />
Wadi Halfa, gelooft graag dat Schuver een gevangene van de Mahdi is en zich tot de islam heeft<br />
bekeerd.<br />
Aangezien Schuver een groot kapitaal nalaat, is het voor zijn familie behalve emotioneel ook juridisch<br />
belangrijk om zekerheid te hebben over zijn lot. Wanneer er 1888 geruchten gaan dat Schuver in<br />
Omdurman zou zijn gesignaleerd, schakelt zijn oom het Ministerie van Buitenlandse Zaken in dat aan<br />
Londen opheldering vraagt. Een Brits onderzoek levert niets op, maar in 1891 duikt er een duur<br />
horloge met Schuvers naam op in Suakin aan de Rode Zee. 47 Pas in 1897 zal de successie van<br />
Schuver zijn afgehandeld. 48<br />
14