finalVersion - Erasmus University Thesis Repository - Erasmus ...

More documents

Recommendations

Info

De geur van Jasmijn Cross-over effecten en politieke mobilisatie Voorwoord Het in dit stuk gepresenteerde onderzoek betreft mijn thesis voor de master beleid en politiek aan de <strong>Erasmus</strong> Universiteit te Rotterdam. Dit onderzoek was voor mij echter veel meer dan alleen een middel om mijn opleiding af te ronden. Het schrijven van dit onderzoek was voor mij ook een manier om stil te staan bij vrijheid. Ik hoop dat ik u als lezer ook stil laat staan bij dit bijzondere fenomeen. Wat is vrijheid voor u? Mijn gevoel van vrijheid: Als het me lukt om mijn gedachten om te buigen van “het kan niet” naar “het zou kunnen” . Als het me lukt mijn idee van “durf ik niet” om te buigen naar “ik doe het”. Als ik mezelf niet vergelijk met anderen, voel ik de vrijheid mezelf te kunnen zijn. Als ik mezelf toe sta dat ik niet hoef te weten wie ik ben, hoe ik ben of hoe ik zou moeten zijn, voel ik de vrijheid te zijn, simpelweg te zijn. Met deze thesis sluit ik, helaas, ook mijn studententijd af. Een thesis die ik niet uit had kunnen voeren zonder ondersteuning. Allereerst wil ik Allah (swt) danken voor de wijsheid en het doorzettingsvermogen die nodig waren om dit onderzoek te kunnen voltooien. Verder dank ik uiteraard mijn scriptiebegeleider dr. A. Edwards en de tweede lezer dr. R. Moody. Mijn speciale dank gaat uit naar mevrouw Moody die mij door zowel makkelijke en moeilijke tijden heeft geloodst. U bent niet als cliché maar met recht: een inspirerend docent. Verder wil ik via deze weg mijn verloofde Salim bedanken voor het geduld en de liefde die hij mij heeft doen toekomen tijdens het schrijven van dit onderzoek. Tenslotte, maar bepaald niet het minst belangrijk, wil ik mijn lieve ouders, broer en zusje bedanken voor hun onvoorwaardelijke liefde en steun. Ik hou van jullie! 5
De geur van Jasmijn Cross-over effecten en politieke mobilisatie Samenvatting Sociale bewegingen zijn zo oud als de politiek zelf. Van oudsher streven groepen individuen er naar om veranderingen te bevorderen, beheersen of tegen te houden. Het poldermodel dat in Nederland een hoge vlucht heeft genomen biedt vele voordelen voor sociale bewegingen. Men wordt gehoord, wetten worden tot op zeker hoogte aangepast en stap voor stap krijgen sociale bewegingen invloed. Polderen kan tevens gezien worden als een bestuursmiddel dat harde confrontaties tussen bestuurders, protestgroepen en burgers voorkomt. Maar niet in alle landen staat het poldermodel hoog in het vaandel. Onder autoritaire regimes, zoals in de Arabische wereld, hebben sociale bewegingen en burgers zelden iets in te brengen en blijft de ervaren onvrede voortstuwen. Derhalve lukt het deze regimes niet om de latente onvrede van hun burgers en activisten te kanaliseren. Dit kan gaandeweg resulteren in algemene rusteloosheid en verzet onder de bevolking. In Egypte heeft het proces van rusteloosheid en verzet onder de bevolking zich met een enorme snelheid verspreid. De snelheid en omvang waarmee de demonstranten in Egypte uiting gaven aan hun woede heeft de wereld versteld doen staan. Dit aspect van verrassing brengt ons bij de doelstelling van dit onderzoek. Want op welke wijze heeft dit revolutionaire proces zich ontwikkeld? In media en door diverse politieke analisten wordt de burgeropstand in Egypte toegeschreven aan het bestaan van sociale media. Anderen spreken over de ‘bijzondere’ rol van traditionele media tijdens het revolutionaire proces. Verder zijn er gedurende de grootste protesten in Egypte bijzondere gebeurtenissen waar te nemen die duidden op een bepaalde ‘samenspel’ tussen nieuwe en traditionele media. Traditionele media lijken op enig moment zelfs afhankelijk van nieuwe media en op andere momenten lijken demonstranten afhankelijk van de berichtgeving van traditionele media. In dit onderzoek is er daarom voor gekozen om zowel nieuwe als traditionele media in ogenschouw te nemen. Dit heeft geleidt tot de volgende probleemstelling: Op welke wijze hebben de cross-over effecten tussen traditionele en nieuwe media de politieke mobilisatie van Egyptische burgers en hun strijd om politieke verandering gefaciliteerd? Aangezien recentelijk vergelijkbaar onderzoek is verricht naar de rol van oude en traditionele media in de micromobilisatie van burgers, is er bewust voor gekozen om een dimensie toe te voegen aan dit onderzoek, te weten: het revolutionaire proces van Rex Hopper (Hopper, 1950). Met het toevoegen van deze dimensie wordt getracht om bij te dragen aan de wetenschappelijke relevantie van dit onderzoek. Aan de hand van de benadering van Hopper zal namelijk bekeken worden hoe cross-over effecten tussen nieuwe en traditionele media in de afzonderlijke fasen van het revolutionaire proces hebben plaatsgevonden en op welke wijze deze cross-over effecten de politieke mobilisatie van burgers hebben gefaciliteerd. Dit brengt ons tot de navolgende bevindingen. In de eerste fase van het revolutionaire proces blijken vooral traditionele media aandacht te besteden aan de zelfverbrandingen in het land. De gebeurtenissen krijgen zelfs wereldwijde aandacht en in een merendeel van de kranten worden de zelfverbrandingen in Egypte in verband gebracht met de zelfverbranding in Tunesië. In de praktijk zijn er in deze eerste fase echter geen cross-over-effecten waar te nemen tussen nieuwe en traditionele media. Dit verandert niet wanneer de populaire fase van het revolutionaire proces wordt bereikt. Als men de berichtgeving van Aljazeera in het begin van de populaire fase in Egypte bekijkt valt vooral de afwezige berichtgeving van Aljazeera op. Aljazeera lijkt zich op 25 januari – de nationale politiedag – vooral bezig te houden met gelekte documenten uit het Palestijns-Israelisch vredesproces. Daaruit vloeit voort dat er geen sprake was van cross-over- 6
Page 1 and 2: De geur van Jasmijn Cross-over effe
Page 5: De geur van Jasmijn Cross-over effe
Page 57 and 58:
De geur van Jasmijn Cross-over effe
Page 59 and 60:
Page 61 and 62:
Page 63 and 64:
Page 65 and 66:
Page 67 and 68:
Page 69 and 70:
Page 71 and 72:
Page 73 and 74:
Page 75 and 76:
Page 77 and 78:
Page 79 and 80:
Page 81 and 82:
Page 83 and 84:
Page 85 and 86:
Page 87 and 88:
Page 89 and 90:
Page 91 and 92:
Page 93 and 94:
Page 95 and 96:
Page 97 and 98:
Page 99 and 100:
Page 101 and 102:
Page 103 and 104:
Page 105:
show all

finalVersion - Erasmus University Thesis Repository - Erasmus ...

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?