11.09.2013 Views

finalVersion - Erasmus University Thesis Repository - Erasmus ...

finalVersion - Erasmus University Thesis Repository - Erasmus ...

finalVersion - Erasmus University Thesis Repository - Erasmus ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

De geur van Jasmijn Cross-over effecten en politieke mobilisatie<br />

3. The Social Revolution<br />

In dit hoofdstuk staat het werk van Rex Hopper centraal. De wetenschappelijke bijdrage van deze<br />

benadering is tweeledig. Ten eerste biedt Hopper ons een sociaal psychologische blik op sociale<br />

bewegingen. Ten tweede fungeert de benadering van Hopper in dit onderzoek als een ordeningskader<br />

voor de studie van een revolutionaire beweging. Hopper stelt voor dat revolutionaire bewegingen vier<br />

fasen van ontwikkeling passeren, te weten: the Preliminary Stage of Mass (individual) Exitement, the<br />

Popular Stage of Crowd (collective) Excitement and Unrest, the Formal Stage of Formulation of<br />

Issues and Formation of Publics, and the Institutional Stage of Legalization and Societal Organization<br />

(Hopper,1950:270). In de eerste paragraaf zal de wetenschappelijke bijdrage van Hopper verder<br />

worden uitgewerkt. Vervolgens zullen de overige paragrafen van dit hoofdstuk in het teken staan van<br />

de vier revolutionaire fasen. Bij het behandelen van de theorie van Hopper zal - in navolging van<br />

hoofdstuk twee – verder worden gegaan met het definiëren van de belangrijkste begrippen opdat een<br />

gedegen analyse mogelijk wordt in dit onderzoek.<br />

3.1 Introductie<br />

Om vat te krijgen op het revolutionaire proces zal gebruik worden gemaakt van de<br />

sociaalpsychologische benadering van Hopper. Emotie vormt immers de motor van vrijwel alle sociale<br />

emancipatiebewegingen. Ten eerste biedt Hopper ons een sociaal psychologische blik op sociale<br />

bewegingen. Wat gaat er in mensen om tijdens sociale bewegingen? De interessante kijk op het<br />

menselijk handelen is van zeer concrete meerwaarde bij het onderzoeken hoe mobilisatieprocessen van<br />

de grond komen. De theorie van Hopper is echter te beperkt om mobilisatieprocessen voldoende te<br />

kunnen begrijpen en te analyseren. Ten tweede fungeert de benadering van Hopper in dit onderzoek<br />

als een ordeningskader voor de studie van een revolutionaire beweging. De benadering van Hopper<br />

stelt voor dat revolutionaire bewegingen vier fasen van ontwikkeling passeren, te weten: the<br />

Preliminary Stage of Mass (individual) Exitement, the Popular Stage of Crowd (collective) Excitement<br />

and Unrest, the Formal Stage of Formulation of Issues and Formation of Publics, and the Institutional<br />

Stage of Legalization and Societal Organization (Hopper, 1950:270). Door gebruik te maken van het<br />

werk van pioniers zoals Sorokin, Edwards, Gettys, Blumer, and Brinton heeft Hopper een<br />

generaliserend beeld kunnen schetsen van revolutionair gedrag en het verloop van het revolutionaire<br />

proces. Het simplistische beeld dat door Hopper wordt gecreëerd is essentieel om enige controle te<br />

krijgen op het non-lineare en chaotische karakter van sociale (revolutionaire) bewegingen. Door de<br />

empirie op te delen in vier fasen is het analyseren en begrijpen van gebeurtenissen en revolutionair<br />

gedrag gemakkelijker waar te maken.<br />

Hopper beschrijft ‘het menselijke gedrag’ als een functie voor de ontwikkeling van sociaal verworven<br />

opvattingen over cultureel bepaalde waarden. Vervolgens gaat hij in op de betekenis van deze definitie<br />

- van het menselijke gedrag - voor de analyse van het revolutionaire proces. Volgens Hopper betekent<br />

dit dat:<br />

1. Elke sociale orde of samenleving gezien kan worden als een soort verschuivend evenwicht van<br />

culturele waarden en sociaal verworven opvattingen. Dit brengt met zich mee dat de mens<br />

spreekt van sociale orde, organisatie en dat de mens overtuigd is van het feit dat hij leeft in een<br />

ware kosmos als de opgelegde waarden in zijn cultuur stroken met zijn opvattingen. Maar aan<br />

de andere kant kan een persoon het gevoel krijgen van ontwrichting, sociale wanorde en<br />

ontreddering als de opgelegde waarden van een cultuur niet meer stroken met bestaande<br />

opvattingen van een persoon;<br />

2. De sociale orde wordt verstoord en het proces van sociale ontreddering begint als, om welke<br />

reden dan ook, opvattingen en waarden van elkaar af beginnen te wijken;<br />

23

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!