Het Herstel van de Torah - Messiaans het levend water

gemaakte concepten die Paulus opsomt. Het is tijd om op te staan, zodat de Messias
ons zijn licht geeft!
Dus de context maakt duidelijk dat de niet-Joodse gelovigen zich niet moesten laten
beoordelen op basis van tradities en geboden van de mensen (van de Judaizers en de
gnostici)! De niet-Joodse gelovigen hadden het volste recht om deel te nemen aan
religieuze feesten, sabbatten, enz., zonder beoordeeld te worden als tweederangs
burgers in het Koninkrijk van Adonai, alleen omdat ze geen fysieke besnijdenis
ondergaan hadden, ondergedompeld waren in de mikveh of een dier als offer
aangeboden hadden. Bovendien, moedigt Paulus hen aan niet te worden beoordeeld
door mensen van de gnostische strekking die engelen aanbaden, onthouding van
weelde en genot beoefenden en allerlei andere rare dingen volgden! In feite BEWIJST
de context dat de gelovigen uit Kolosse betrokken waren bij de viering van de feesten
van Adonai. Dat is waarom Paulus hen benadrukt om zich niet door anderen te laten
oordelen (in verband met de feesten) en hun gehoorzaamheid aan de feestgeboden
prijs te geven. Merk op hoe het begrijpen van de Joodse traditie en de historische
context helpt om de woorden van Paulus te interpreteren.
3) Romeinen 10:4: Want Christus is het einde der wet, tot gerechtigheid voor
een ieder, die gelooft. (NBG)
Dit is een onjuiste vertaling. In feite, is er bijna geen excuus voor de fout, zoals u zult
zien. Zoals gezegd, het vers impliceert dat zodra iemand in de Messias is hij vrij is van
het gehoorzamen van de Torah. Ik bied de volgende uitleg aan.
Uit SEC blijkt dat het Griekse woord vertaald als einde, telos is, dat betekent het punt
waarop gericht is of het doel. Het betekent niet het einde, zoals in het beëindigen.
Blijkbaar wordt het woord telos 45 maal gebruikt in het Nieuwe Verbond en slechts 4
of 5 keer van de 45 moet het einde betekenen, zoals in de afwerking of beëindiging. In
feite wordt de betekenis van het woord telos weerspiegeld in het Nederlands woord
teleologie, dat is de tak van de filosofie die omgaat met doelstellingen en doeleinden.
Hier zijn enkele andere vertalingen van dit vers waarvan sommige meer correct zijn
dan anderen:
• NBV – De wet vindt zijn doel in Christus, zodat iedereen die gelooft
rechtvaardig zal worden verklaard.
• SV-J – Want het einde der wet is Christus, tot rechtvaardigheid een iegelijk, die
gelooft.
• WV – Want Christus is het doel van de wet tot gerechtigheid voor ieder die
gelooft.
• GNB – Want Christus is het doel en het einde van de wet; daardoor vindt
iedereen die gelooft, rechtvaardiging.
• CJB* – Want het doel waarop de Torah gericht is, is de Messias
88