Het Herstel van de Torah - Messiaans het levend water
Het Herstel van de Torah - Messiaans het levend water Het Herstel van de Torah - Messiaans het levend water
zich de Goddelijke Wet op deze manier voorstelde... De vertaling van deze zin hier en het constante gebruik van werken der wet is een serieus defect in de vertaling. (E. Burton, The International Critical Commentary, Galatians, 1921, p. 120)." Hoewel dit nieuw kan lijken, zijn er ook andere christelijke geleerden die al lang hebben begrepen dat we niet "vrij van de wet" zijn zoals vandaag wordt onderwezen in de meeste christelijke groeperingen. 78
XII BIJBELVERZEN DIE LIJKEN DE TORAH ALS NEGATIEF TE BESCHOUWEN Bepaalde beslissingen en verklaringen gedaan tijdens de raad van Jeruzalem worden vaak aangehaald als "bewijzen" dat we niet meer "onder de wet" zijn. Bovendien zijn dit de Bijbelverzen die worden gebruikt om te stellen dat de Torah een last was. 1) Handelingen 15:1-11: En sommigen, uit Judea gekomen, leerden de broeders: Indien gij u niet besnijden laat naar het gebruik van Mozes, kunt gij niet behouden worden. 2En toen er van de zijde van Paulus en Barnabas geen gering verzet en tegenspraak tegen hen ontstond, droegen zij Paulus en Barnabas en nog enigen van hen op zich tot de apostelen en oudsten te Jeruzalem te begeven naar aanleiding van dit geschil. 3Zij reisden dan, nadat hun door de gemeenten uitgeleide gedaan was, door Fenicië en Samaria, en bereidden met hun verhaal van de bekering der heidenen al de broeders grote blijdschap. 4En te Jeruzalem aangekomen, werden zij door de gemeente, de apostelen en de oudsten ontvangen en vermeldden al wat God met hen gedaan had. 5Maar er stonden uit de partij der Farizeeën enigen op, die gelovig geworden waren, en zeiden, dat men hen moest besnijden en gebieden de wet van Mozes te houden. 6En de apostelen en de oudsten vergaderden om deze aangelegenheid te overwegen. 7En toen daarover veel verschil van mening rees, stond Petrus op en zeide tot hen: Mannen broeders, gij weet, dat God van de aanvang af mij onder u heeft verkoren, opdat door mijn mond de heidenen het woord van het evangelie zouden horen en geloven. 8En God, die de harten kent, heeft getuigd door hun de heilige Geest te geven evenals ook aan ons, 9zonder enig onderscheid te maken tussen ons en hen, door het geloof hun hart reinigende. 10Nu dan, wat stelt gij God op de proef door een juk op de hals der discipelen te leggen, dat noch onze vaderen, noch wij hebben kunnen dragen? 11Maar door de genade van de Here Jezus geloven wij behouden te worden op dezelfde wijze als zij. 55 Het is duidelijk te zien vanaf vers één dat de vraag die behandeld werd (zie eind vers 2) niet de vraag was of de heidenen de Torah moesten gehoorzamen. De vraag was of het nodig was dat heidense gelovigen besneden werden "volgens de gewoonte aangeleerd door Mozes" OM GERED TE WORDEN! Het juk waarvan gesproken wordt in vers tien is niet de Torah, maar de ontsporing van het wetticisme die zei dat heidenen werken moesten doen om hun redding TE VERDIENEN. Aanvullend bewijs wordt gegeven in vers elf waar Petrus stelt dat het door "de GENADE van onze Heer Yeshua zijn we GERED", in tegenstelling tot redding door het WERK van besneden te zijn. Dat is genade zonder de wettische ontsporing van de Torah. Nogmaals, de vraag in kwestie was "Hoe wordt iemand gered", niet "moet men de Torah houden?" 55 NBG-vertaling 1951 79
- Page 27 and 28: • Handelingen 16:14-16: Daar aang
- Page 29 and 30: II DE EENHEID VAN ADONAI’S VOLGEL
- Page 31 and 32: Uit het Nieuwe Verbond blijkt dat J
- Page 33 and 34: ekeren, niet verder moet lastig val
- Page 35 and 36: tot de grootste onder hen, luidt he
- Page 37 and 38: In het Oude Verbond verwijst Adonai
- Page 39 and 40: • Romeinen 4:9-12: Prijzen deze w
- Page 41 and 42: Indien gij kinderen van Abraham zij
- Page 43 and 44: V ENKELE WOORDEN OVER DE TORAH Voor
- Page 45 and 46: Paulus zich bezighoudt. Gedragsgere
- Page 47 and 48: 40Deze twee geboden zijn de grondsl
- Page 49 and 50: Tenach (Oude Verbondsteksten) • J
- Page 51 and 52: een dorser werken beiden in de hoop
- Page 53 and 54: • Exodus 20:3-6: Vereer naast mij
- Page 55 and 56: feite, verdedigde Paulus zich vele
- Page 57 and 58: tijdens de tijd van de gemeente all
- Page 59 and 60: Laten we nu weer gebruik maken van
- Page 61 and 62: gekomen in Jezus Christus, opdat wi
- Page 63 and 64: In de SV-J passage hierboven is het
- Page 65 and 66: X DE RELATIE TUSSEN DE TORAH, GELOO
- Page 67 and 68: • Johannes 1:16-18: Immers uit zi
- Page 69 and 70: die ze doet, zal daardoor leven: Ik
- Page 71 and 72: zonder geloof. Want zoals het geloo
- Page 73 and 74: hun afstamming van Abraham en hun w
- Page 75 and 76: XI DE TERMINOLOGIE VAN PAULUS -OVER
- Page 77: zijn van de wet." De volgende citat
- Page 81 and 82: De capaciteit om zonde op te wekken
- Page 83 and 84: In deze tekst lijkt het erop dat de
- Page 85 and 86: wordt versterkt, omdat het vers ver
- Page 87 and 88: Let op de context: Omdat de schuld
- Page 89 and 90: Sommige van de verkeerde vertalinge
- Page 91 and 92: ze zijn vernietigd? We hebben al ge
- Page 93 and 94: Het Nieuwe Verbond leert dat met de
- Page 95 and 96: • Exodus 29:44-45: Ik zal de ontm
- Page 97 and 98: We zien dus dat het enige mechanism
- Page 99 and 100: XV MOGEN DE WOORDEN VAN YESHUA DE Z
- Page 101 and 102: Torah te vertalen. Daarom zou de ve
- Page 103: • Yeshua’s onderwijs in de Berg
zich <strong>de</strong> God<strong>de</strong>lijke Wet op <strong>de</strong>ze manier voorstel<strong>de</strong>... De vertaling <strong>van</strong> <strong>de</strong>ze<br />
zin hier en <strong>het</strong> constante gebruik <strong>van</strong> werken <strong>de</strong>r wet is een serieus <strong>de</strong>fect in<br />
<strong>de</strong> vertaling. (E. Burton, The International Critical Commentary, Galatians,<br />
1921, p. 120)."<br />
Hoewel dit nieuw kan lijken, zijn er ook an<strong>de</strong>re christelijke geleer<strong>de</strong>n die al lang<br />
hebben begrepen dat we niet "vrij <strong>van</strong> <strong>de</strong> wet" zijn zoals <strong>van</strong>daag wordt on<strong>de</strong>rwezen in<br />
<strong>de</strong> meeste christelijke groeperingen.<br />
78